很多少數民族都住在大山的深處，幾十年甚至幾百年來都過著與世隔絕的生活，雖然現在社會發展快速，但他們依然保持著自己獨有的生活，把自己民族的風俗文化壹代代的相傳下去。
長角苗族就是這樣的壹個少數民族，他們生活在貴州的西北部地區的梭戛高山上，壹***分成了12個寨子生活，整個民族大約有4千多人，在大山深處生活的長角苗族因為頭頂壹個長長的發髻而得名。
這個發簪只有壹個支木質的長角為整個結構支架，然後再木質長角上纏繞上亡故祖先的頭發和黑色的麻毛而成，壹般角上的頭發有2-4公斤重，整個形狀非常的奇特。在很多民族亡故祖先的物品都不會做保留，頭發更加不會了，認為是亡故之人之物擔心不吉祥。
但是在長角苗族沒有這方面的禁忌，反而亡故祖先的頭發越多，長角盤的越大就越美。另外這個發髻不是平日裏隨隨便便就能佩戴的，壹般佩戴上這個巨大無比的發髻的時候壹定要搭配盛裝，也會在重要的節日裏才出現，發髻就類似壹個非常重要的發飾。而在平日裏長角族的女人們會掛壹個雪白的大木角就可以了。
在長角苗族不只是女人會佩戴這種長角，其實以前男性也同樣會佩戴。在古代苗族都會以打獵為生，家中的男性就是主要勞動力，需要經常的在樹林裏和灌木叢中來來往往的穿梭，所以帶上長長的長角能幫助他們在打獵的時候防止被樹枝刮到。雖然現在長角苗族男性不再佩角，但是還是會包裹頭巾，以此代替長角，用另壹種方式把祖先的習俗流傳了下來。
壹個民族的習俗在出現的時候必然是因為某件事或者某個故事，長角苗族頭頂著用祖先頭發而編織出長角據說也是來自壹個久遠的故事，參加族裏有壹位領袖被稱為“苗王”，苗王有壹個神鞭在壹次打仗的時候被敵人偷走了，苗王的法力都來自這個神鞭，沒了就等於法力也沒有了最後也犧牲了。臨死前苗王擔心族人被欺負於是告訴族人把樹枝插在頭發裏，敵人就會以為是新的神器就不敢再來了，所以這個習俗就是為了紀念這位苗王的。