問題二：77是什麽節日？ 每年農歷七月初七這壹天是我國漢族的傳統節日七夕節。因為此日活動的主要參與者是少女，而節日活動的內容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節”或“少女節”、“女兒節”。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的壹個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在這壹天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式閥具、用具都精美小巧、惹人喜愛。2006年5月20日，七夕節被國務院列入第壹批國家非物質文化遺產名錄。現又被認為是“中國情人節”。
問題三：77什麽節日啊？ 暈｀ 那是正宗的 中華的愛情節日啊 是牛郎和織女鵲橋相會的日子額｀
問題四：77賣萌節是什麽節日 賣萌日是指以10月10日為紀念日的節日，是由網友們自己創造的節日。
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問題五：七七忌日有什麽講究 七七四十九天，是佛教中認為的超升的壹個輪回。過去，人死後，是要請僧人設壇念經的，叫做“打醮”。每七天壹個段落，逢單數（比如七、三七、五七、七七）要做大功課，孝子們也得隨著悼念和哭祭。
後世，這種悼念和祭奠形式，就流傳了下來。在農村，壹般三天到五天，就得發喪入土，所以燒七日紙，只能到墳上了。七七紙燒完，再燒百日，下來就是第二年的“忌日”紙了。 現在，在祭奠形式上，人們已經不是太講究了，尤其城市裏，盡到孝心是最重要的。
問題六：七七節的習俗 七七節的習俗
習俗壹:穿針乞巧
九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。
習俗二:喜蛛應巧
以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。
習俗三:投針驗巧
七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。
問題七：七七佳節是什麽節日 七夕節，也是中國的情人節。七夕節又名乞巧節、七巧節或七姐誕生，起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節日。
問題八：七七什麽日子 情人節
問題九：7.7是什麽節日 7.7是七七事變紀念日。 而農歷的七月初七，也就是今天，是七夕節，現在被認為是中國的情人節。
問題十：猶太節日的七七節 七七節是猶太歷中三大朝聖節之壹。七七節（出埃及記34:22；民數記28:26-31；利未記23:15-21）是三大節日之壹（另外兩個為逾越節和住棚節）。猶太男丁每年要在這三個大節上示羅守節（聖殿完成後上耶路撒冷守節）。這節日是由逾越節第二天（即獻禾捆為搖祭的初熟節那日），數七星期，到第七個星期的次日就是了，所以稱為七七節。因為是第50天（七星期***49日，七星期的次日就是第50日），所以又稱為五旬節。
七七節是以色列人進入應許之地後才守的。這個節日是在小麥收割結束時，那時獻上從剛收成的小麥作成的第壹批餅（所以有時稱為收割節）。這天是聖會，只要守節壹天，不可作工，百姓要到會幕前聚集，為收成獻上感恩，也是為了紀念神在西乃山上頒布律法。
七七節原是個農業性節日，每年這個時候小麥成熟，人們通過歡慶收獲來感謝上帝的恩惠，並祈求保佑來年再獲豐收。七七節獻祭的方法是：用剛收獲的新小麥面做成的發酵餅兩只，加壹頭壹歲的羔羊獻給上帝。它恰恰與除酵節相對，除酵節標誌著大麥收割的開始，而七七節表示小麥收割的結束。人們通過節日獻祭，重吃發過酵的餅，再次恢復平日生活習慣。到拉比時代，人民把該節日與摩西在西奈山向以色列人傳授《十誡》聯系起來，從而賦予七七節以新的含義。對於今天的猶太人而言，這種新含義的意義已遠遠大於原來的含義，七七節成為人們紀念上帝在西奈山上顯現，與以色列人集體立約，從而創立了猶太教的日子。對於猶太人來說，逾越節象征猶太民族的誕生，七七節則象征著猶太教的誕生。