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為什麽說梅超風是壹個可怕可惡但更可悲可憐的孤苦女人?

看陳玄風、梅超風練功的骷髏,聽銅屍、鐵屍“黑風雙煞”的惡名,再加柯鎮惡的壹番既驚恐、又痛恨的介紹和評價,大家難免先入為主,將梅超風夫婦當成是邪毒不堪、十惡不赦的大魔頭。

實際上,這個原先叫做梅若華,後來叫做梅超風,再後來又被人叫做鐵屍魔頭的女子,開頭可愛,結尾可憐,中間壹段邪路人生則十分可悲。

說她開頭可愛,當然不是指她在小說中正式登場,在蒙古草原用人的頭蓋骨練功的那個“開頭”,而是指她 “成名”之前。金庸特意在小說中安排了壹段梅超風的內心深情獨白,以此告訴我們這梅超風並非天生的女魔女:“我本來是個天真爛漫的小姑娘,整天戲耍,父母當作心肝寶貝的愛憐,那時我的名字叫做梅若華。不幸父母相繼去世,我受著惡人的欺負折磨。師父黃藥師救我到了桃花島,教我學藝……”

這壹段內心獨白被安排在拼死打鬥的過程之中,未免有些不合時宜;而且這段獨白長達數頁,還充滿了酸溜溜的“文藝腔”,人為做作的痕跡實在太過明顯,因此算不上是真正的成功之筆。然而對於我們了解和理解梅超風其人,進而了解金庸善惡觀念的微妙變化,這段多少有些做作之嫌的深情回憶卻是無可替代的寶貴資料。通過這段回憶,我們能了解到梅超風是如何從天真爛漫的小姑娘變成鐵屍女魔頭的真相。

陳玄風、梅超風背叛師門,偷盜武功秘笈,成為惡名昭著的“黑風雙煞”,其第壹動因,並非惡性發作,而是他們之間產生了熱烈的戀情,在桃花島上偷偷做了夫妻。由於他們害怕師父黃藥師責罰,自然而然地產生了私奔逃亡的念頭;進而,陳玄風才去偷了黃藥師的半部《九陰真經》。既然要鋌而走險,就幹脆壹險到底, 正所謂壹不做、二不休, 恐怕也是壹種人之常情。也就是說,假如陳玄風、梅超風之間沒有產生男女之間的情感和欲望,他們就不會想到要逃離師門,也就不會偷盜武功秘笈,自然就沒有可能成為“黑風雙煞”。

問題是,青年男女之間的情感和欲望,向來是基於人之本能,情不自禁而且身不由己。要說這也有罪,那也是人的“原罪”,正如西方伊甸園中的亞當和夏娃。既然人類始祖就是這樣,且人類也正是由此繁銜而來,我們又何忍指責青春勃發的玄、超二風相親相愛呢?不同的是,亞當和夏娃是被上帝永遠逐出了伊甸園,而玄、超二風則是自己偷偷離開了桃花島。那麽,我們能不能設想,陳玄風、梅超風在私自結為夫婦之後繼續留在桃花島上,假如被他們的嚴師黃藥師發現,那將會有什麽樣的後果?

玄、超二風是黃藥師的徒弟,他們當然最了解自己的師父。他們的恐懼心理,絕非空穴來風。最好的證據是,在他們逃離桃花島之後,黃藥師居然將根本就沒有犯錯的曲、陸、武、馮四位弟子打斷雙腿、挑斷筋絡、逐出師門,“池魚之災”尚且如此恐怖,“城門失火”豈不是更加令人毛骨驚然?結論很明顯,假如他們不逃,落到他們頭上的懲罰肯定是苦不堪言,多半會求死不能、求生不得。

退壹步說,就算不能肯定黃藥師將會怎樣責罰私自相愛相通的陳玄風和梅超風,玄、超二風的恐懼心理也應該是可以理解的。正因為不知道後果有多麽嚴重,才使得他們更加恐懼。他們像是年少無知的中學生,因為自己的本能沖動,做了某件錯事,倘若環境寬松,他們或許會對自己的老師坦誠相告,然後改正錯誤,繼續自己的正常生活;倘若環境嚴苛,尤其是自己的老師脾氣暴躁而且手段殘忍,這犯了錯的學生就只能鋌而走險,在錯誤的人生道路上越走越遠。

陳玄風、梅超風就是這種情況,壹方面,他們心懷恐懼,不得不挺而走險;而與此同時,這種恐懼心理及其鋌而走險的行為,實際上也時時嚙咬他們的心靈,使他們精神壓抑。既然外界環境沒有可能為他們解除這種精神壓抑,那麽他們自然要尋找自我超脫之路,而這種迫不得已的“自我超脫”,常常是壹不做、二不休,破罐子破摔,壹條黑道走到頭。

但出人意料的是,看起來毒辣無情的梅超風,雖然背叛師門,始終對黃藥師心存恐懼,但在內心深處卻壹直銘記著黃藥師的無上恩情。當歐陽鋒趁黃藥師與全真七子正面打鬥之際,突然發動背後偷襲,黃藥師命懸壹線,沒想到正是梅超風在千鈞壹發之際挺身而出,用自己的身體擋住了歐陽鋒的雷霆壹擊,救了黃藥師壹命,而犧牲了自己。臨終之際,她還按照師門要求,自折手腕,表示悔罪。黃藥師答應讓她重歸師門,她更是由衷欣喜,勉力爬起身來重行拜師之禮,這也成了她生命最後的造型。

如果按照梅超風最後的生命姿勢塑造壹尊她的雕像,我們無論如何也不能說這是個徹頭徹尾的女魔頭。而只能說,這是壹個曾經天真單純,曾經出入邪門,也曾經造孽多端,又曾經飽嘗人間孤苦的可怕可惡但更可悲可憐的的女人。

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