曰的拼音是：yuē。
壹、曰的釋義
曰，漢語常用字（壹級字），讀作yuē，指事字，最早見於商代甲骨文。本義是說；引申為叫做；虛化為語氣助詞。
二、字源演變
曰，指事字。初文從口，上加短橫，以表示言從口出。“曰”字在殷商早期甲骨文裏，用以指事的短橫位於“口”形上部中央，從殷商後期甲骨文開始，這壹短橫有平行右移而與“口”形右框線高出段相接的，為先周甲骨文及西周金文所繼承。
到春秋時期，短橫左端折曲上翹，經戰國，傳至小篆，《說文》雲“象口氣出也”。戰國後期至秦代，秦國文字，頂橫封口，與“甘”字易混。至東漢，主要有兩種寫法：壹是承兩周舊式，頂橫左側不封口；二是頂橫封口，與“日”字近似，僅以扁寬特點與“日”字相區別。
後世楷書承襲了第二種形式。本義是說。引申為叫做，虛化為語氣助詞。
包含曰的例句
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？”
2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
3、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
4、子曰：“三人行，必有我師焉。”
5、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
6、子曰：“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
7、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
8、子曰：“君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。”
9、子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”
10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”