據《孟子·公孫醜上》記載,
原文“敢問夫子惡乎長？”
曰：“我知言，我善養吾浩然之氣。”
“敢問何謂浩然之氣？”
曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而元害，則塞於天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊於心，則餒矣。
譯文：有壹次,孟子的弟子公孫醜問孟子,說：“請問老師，您的長處是什麽？”
孟子說：“我善於培養我的浩然之氣。
公孫醜又問，什麽叫浩然之氣？
孟子說：“這很難描述清楚。如果大致去說的話，首先它是充滿在天地之間，壹種十分浩大、十分剛強的氣。其次，這種氣是用正義和道德日積月累形成的，反之，如果沒有正義和道德存儲其中，它也就消退無力了。
這種氣，是凝聚了正義和道德從人的自身中產生出來的，是不能靠偽善或是掛上正義和道德的招牌而獲取的。
由此我們不難理解，所謂浩然之氣，就是剛正之氣，就是人間正氣，是大義大德造就壹身正氣。孟子認為，壹個人有了浩氣長存的精神力量，面對外界壹切巨大的誘惑也好，威脅也好，都能處變不驚，鎮定自若，達到“不動心”的境界。也就是孟子曾經說過的富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的高尚情操。
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《孟子·公孫醜上》“吾善養吾浩然之氣”。
宋代?文天祥《?正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形，下則為河嶽，上則為日星，於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”
《?楚辭·遠遊》：“內惟省以端操兮，求正氣之所由。”
《明史·?楊繼盛傳》：“臨刑賦詩曰：‘浩氣還太虛，丹心照千古。’”