文化認同展現在生活中的哪些方面
飲食文化方面文化認同。《舌尖上的中國》就是以飲食為媒介進行傳統文化再彰顯的方式，而其廣受大眾歡迎的原因除了其讓人垂涎欲滴的美食誘惑外，更多的是大眾對美食中所包含的親情、友情、愛情、鄉情、人情的認同與渴望。片中的解說詞看似是對美食的解說與介紹，但其背後既有文化認同的支撐，更在指向文化認同的引導與暗喻，這都會引起每壹位有心的國人們在看見美食的同時，更看到我們要倡導的美德。在第壹集《自然的饋贈》裏，香格裏拉的卓瑪說：“媽媽就是不會註意自己的身體，光會找松茸，我就是有壹點擔心。”壹朵松茸在此處串聯起了母親對家庭的負責，女兒發埋怨的方式表達出來的關愛。母親不辭辛勞的去找拾松茸，不只是為了松茸本身，而是她要擔負起壹家人的生計，她深愛著這壹家庭，苦與累是她生活中不可缺少的課程，卻也是她贏得生活，收獲家庭的途徑。這時候，吃就與母愛、家庭、責任、中國幾千年來勤勞婦女們的光輝形象聯系起來。
傳統節日的慶祝方面體現文化認同。大年三十吃餃子 正月十五放花燈 農歷五月節吃粽子 塞龍舟 八月十五吃月餅賞月。十幾億中國人壹起慶祝民族節日，體現了文化認同。
對傳統思想的認同。 中華文化源遠流長、博大精深，其中雖然有壹些封建殘余思想，但是更多的是優秀文化和思想精華。當前我國優秀傳統文化教育落後表現在以下三個方面：壹是中小學的優秀傳統文化教育單壹。當前我國優秀傳統文化教育的對象主要限於中小學生，教育的內容也主要是古文詩詞教育，傳統文化中的書法、繪畫、禮儀等被忽略；二是高等教育中的優秀傳統文化教育缺失。在高等教育中，大學語文淪為選修課，傳統優秀文化教育嚴重缺失，“引來中國優秀傳統文化教育需求 的強聲呼喚，實施強勢的中國優秀傳統文化教育已成為新的教育***識”；三是社會中的優秀傳統文化教育庸俗。近年來國學開始在社會上流行，但是受市場經濟追逐利益的影響，社會上的壹些傳統文化教育日漸庸俗，熱衷於教授壹些急功近利的內容，而忽視了傳統文化的精髓和本質，偏離了傳統文化教育的宗旨。總之，優秀傳統文化教育的落後導致人們不能很好地從傳統思想文化中汲取有益成分，影響了社會主義核心價值觀的認知認同。?