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“微管仲,吾其披發左衽矣”是什麽意思?

《論語·憲問》裏有壹條孔子語錄:“微管仲,吾其被發左衽矣”。這句話直接翻譯的意思是:如果沒有管仲,我們恐怕要披頭散發穿左衽的衣服了! ?

結合當時背景,孔子這句話的意思很簡單,就是表揚管仲輔佐齊桓公的尊王攘夷之功。這裏的“夷”是指當時某些北方民族,被發左衽是他們的習俗。由於管仲輔佐齊桓公成功抵禦了當時某些北方民族對中原地區的侵擾,保護了中原地區的周王室與諸侯國,所以孔子說這句話表揚他。

從這話也可以看出,孔子十分重視服飾習俗,漢服是右衽,北方少數民族是左衽,正好相反。漢族很當時北方少數民族習俗不同,表現應該是多方面的,但是,孔子不說別的,只說發式與衣冠,可見衣冠在孔子心目中占著十分重要的地位。

本篇***計44章。其中著名文句有:“見危授命,見利思義”;“君子上達,小人下達”;“古之學者為己,今之學者為人”;“不在其位,不謀其政”;“君子思不出其位”;“君子恥其言而過其行”;“修己以安百姓”;“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”。這壹篇中所包括的主要內容有:作為君子必須具備的某些品德;孔子對當時社會上的各種現象所發表的評論;孔子提出“見利思義”的義利觀等。

《論語》成書於春秋戰國之際,是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理。到漢代時,有《魯論語》(20篇)、《齊論語》(22篇)、《古文論語》(21篇)三種《論語》版本流傳。東漢末年,鄭玄以《魯論語》為底本,參考《齊論語》和《古文論語》編校成壹個新的本子,並加以註釋。鄭玄的註本流傳後,《齊論語》和《古文論語》便逐漸亡佚了。

以後各代註釋《論語》的版本主要有:三國時魏國何晏《論語集解》,南北朝梁代皇侃《論語義疏》,宋代邢晏《論語註疏》、朱熹《論語集註》,清代劉寶楠《論語正義》等。?

《論語》涉及哲學、政治、經濟,教育、文藝等諸多方面,內容非常豐富,是儒學最主要的經典。在表達上,《論語》語言精煉而形象生動,是語錄體散文的典範。在編排上,《論語》沒有嚴格的編纂體例,每壹條就是壹章,集章為篇,篇、章之間並無緊密聯系,只是大致歸類,並有重復章節出現。

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