西方決鬥歷史非常悠長，但決鬥並非是壹個公平有效的裁決方式。過程非常的殘忍而原始，輸贏也立見高下分明，但是這並不妨礙他們對決鬥的熱愛，也是對原始武力的崇尚。
在西方的決鬥歷史中，決鬥分為司法結構、騎士對決、榮譽對決、教會審判。其中騎士對決與榮譽對決在西方當時的社會環境下，是對是對騎士能力的最大的壹個認可。很多想成為騎士的男性，或者成為騎士之後為了讓自己的知名度提高獲得更多人的尊敬，他們會毫不猶豫的參加騎士對決。傷疤就是見證他們榮耀證明，身上的傷疤越多說明他參加的決鬥獲勝越多，人們就總會認為他是壹個武功強大劍法厲害的騎士。幸存騎士裏傷疤越多還代表著，經驗豐富戰績累累，獲得更多人的崇拜。所以決鬥傷疤的數量是人們評判騎士最直觀的標準。
壹些組織決鬥的門票售賣老板為了讓更多人觀看他們的比賽，騎士決鬥傷疤就會成為這場決鬥的廣告，傷疤數量越多預示著這場比賽將會越激烈更精彩，只要能夠吸引更多的人。雖然決鬥過程的血腥與殘酷讓人不忍直視，但總會有人足夠的獵奇而漠視生命。特別是到了決鬥傷疤盛行時，角鬥士傷亡不計其數，這種近乎變態的遊戲規則令人發指。由於過於的血腥和殘忍，人們很快意識到其中令人膽寒的變態般的狂熱是多麽的恐怖。
後來決鬥很快就衰落了，因為解決方法過於極端。本身通過原始的武力爭鬥去解決司法問題就是非常荒唐的處理辦法，加上這毫無必要的人員傷亡，讓普通百姓意識到背後組織決鬥的統治階級是多麽的殘忍和壓榨平民百姓，草芥人命。