當前位置:編程學習大全網 - 網絡軟體 - 網絡上常出現的“草根”壹詞是什麽意思?

網絡上常出現的“草根”壹詞是什麽意思?

什麽是草根。什麽是草根性。草根化這個詞越來越多的出現在我的面前。不禁疑問什麽是草根化?中文wiki沒有專門的解釋?《現代漢語詞典》並沒有這個詞條的解釋,但總算是找到了比較滿意的解釋。“草根”直譯自英文的grass roots。有人認為它有兩層含義:壹是指同政府或決策者相對的勢力;壹是指同主流、精英文化或精英階層相對應的弱勢階層。陸谷孫主編的《英漢大辭典》把grass- roots單列為壹個詞條,釋義是①群眾的,基層的;②鄉村地區的;③基礎的;根本的。如果把詞目與釋義互換,即把“草根×”或“草根××”中的“草根”換成這幾個義項,有的換得成,有的換不成。 所以“草根化”也就是平民化,大眾化等等,但從各種文章來看,實際應用中的“草根化”的含義遠比以上的解釋來得豐富。 shunz 發表於2005-01-20 9:37 AM 至少“無權”還是草根的特徵之壹吧。 mayue 發表於2005-01-20 10:19 AM 草根和有權無權,地位高下沒有關系。 它應該有兩個特點:壹,頑強。應該是代表壹種“野火燒不盡,春風吹又生”的生命力;二,廣泛。遍 布每壹個角落。所以,我們每壹個在自己鍵盤上堅持更新的Blogger都是草根。網絡業應該是壹種草根文化(grass-rooted culture),他所能表述的是壹種非主流、非正統、非專業或曰愛好者,甚至純然出自民間草澤的人所構成的群體,他們使之區別於那種固步自封、惟我獨尊的所謂正統的,主流的聲音,有其獨立存在的理由和獨特優勢。

什麽是草根文化

九月 23rd, 2005

看到壹篇文章題為:草根的力量!沒明白!於是乎百度了壹下!

豁!!除了我地球人都知道,關於草根文化的文章真多,申勁:草根文化的勝出,呂本富:草根的力量比較大,博客網:草根文化的覺醒,草根文化裏的天津。

不少了,看了這些文章妳應該會差不多明白了!“草根化”也就是平民化,大眾化等等。但從各種文章來看,實際應用中的“草根化”的含義遠比以上的解釋來得豐富。

“草根”直譯自英文的grass roots。有人認為它有兩層含義:壹是指同政府或決策者相對的勢力;壹是指同主流、精英文化或精英階層相對應的弱勢階層。陸谷孫主編的《英漢大辭典》把grass roots單列為壹個詞條,釋義是①群眾的,基層的;②鄉村地區的;③基礎的;根本的。如果把詞目與釋義互換,即把“草根×”或“草根××”中的“草根”換成這幾個義項,有的換得成,有的換不成。

所以“草根化”也就是平民化,大眾化等等。。。但從各種文章來看,實際應用中的“草根化”的含義遠比以上的解釋來得豐富。

最後總結:我落伍了!文章看少了!

Entry Filed under: 隨心所寫, 推薦閱讀

1 Comment Add your own

6?1 1. aNiu’Blog ?0?3 ?4?7ellip | 九月 23rd, 2005 at 4:21 pm

[…] 只有到了今天,文字才真正脫離了英雄主義的色彩,變成了個人主義的東西。在這個互聯網的時代裏,語言文字推動了它高高在上的地位。從以前的‘博客’到現在的‘播客’,甚至以後的‘維客’,每個人都可以擁有壹份自己的‘網絡報紙’、‘網絡廣播’或‘網絡電視’。正如超級女生在電視上‘想唱就唱’,人們在網上也可以‘想寫就寫’、‘想說就說’,甚至‘想秀就秀’,網絡成為了草根民眾張揚個性、表現自我的最佳場所。即使‘妖媚’如芙蓉姐姐這樣的普通女孩,只要敢於張揚、勇於表達,也可以壹夜成名。互聯網時代的草根民眾顯示出了前所未有的力量。 […]

草根文化

草根(grassroots)壹說,始於19世紀美國,彼時美國正浸於掏金狂潮,當時盛傳,山脈土壤表層草根生長茂盛的地方,下面就蘊藏著黃金。後來"草根"壹說引入社會學領域,"草根"就被賦予了"基層民眾"的內涵。

近來文化研究,學人多有引用"草根"壹說者。野草因其平凡而具有頑強的生命力;野草是陽光、水和土壤***同創造的生命;野草看似散漫無羈,但卻生生息息,綿綿不絕;野草永遠不會長成參天大樹,但野草卻因植根於大地而獲得永生。

野草賦有民眾精神,它甚至於帶著頑固的人性弱點,草根性具有強大的凝聚力,更具有強大的生命力和獨立性。天津的衛文化、碼頭文化、小洋樓文化***同派生於天津文化的草根性,草根文化應該被認同為天津文化的最根本特性。

草根文化,是相對於禦用文化、殿堂文化而言的。生於民間,長於民間,沒有經過主流意識的疏導和規範,沒有經過文化精英的加工改造,充滿著鄉土氣息,涵蘊著豐富的生活***識,草根文化不僅定規著天津人的生活理念,更影響著幾代天津人的精神境界。

天津的道路倚河拓展,不求縱橫規範,只圖便利通暢。如此壹條路,如彼壹條街,彎彎繞繞,不管北南西東。北京人逛天津,找不著北,草根文化把皇城文化繞迷糊了,有罪,有罪。

民居也是以人為本,既有規範四合院,豪宅小洋樓,更有大雜院、"籬笆燈"。居住條件絕不是天津人身份的標誌,豪門出"阿鬥",市井有奇士,不以居住區炫耀自己。大雜院沒有圍墻,八方居民雜處;院裏彎彎繞繞,陌生人來訪,進得來,出不去;家家戶戶門外放著煤球爐子,停著謀生的販貨車,車玻璃上寫著"李記燒雞"、"劉二爺醬肉",都是祖傳名牌。

何以天津人活得理直氣壯,源於草根情結,堂堂正正做人,是天津人的最高道德準繩。天津商號,誠信為本,直到違法之風大盛,天津沒出過假酒,沒賣過假藥,更沒出現過販賣人口大案。不坑人,不害人,不取不義之財,構築起壹個和諧的社會。

沒出過狀元,沒有文淵閣、文溯閣,沒有白鹿洞,也沒有嶽麓書院,天津卻是中國近代教育的發祥地之壹。原因之壹就是天津文化的草根特質--面對最廣大民眾的教育,自然是最富生命力的教育。

而天津藝苑,更顯現出了文化的草根性,戲曲界名言,北京學戲,天津唱紅,上海賺包銀。藏之宮禁,流於堂會,最多就是壹種觀賞,只有天津唱紅,得到最廣大民眾的認同,經歷壹次草根化過程,才具有藝術生命。作為曲藝的發祥地,相聲、大鼓,墜子、單弦、評書、時調--天津是培養藝術大師的沃野,天津人是藝術家們的知音人。再到近代幾個劇種在天津成熟,更從天津走向全國--草根性是它們***同的成功基因。

"京油子"、"衛嘴子",是中國人對北京人和天津人的總體界定,更是兩個城市人文景觀的區分,它把北京人和天津人的性格特點做了最根本的概括。說北京人是"京油子",北京人非常反感;說天津人是"衛嘴子",天津人感到驕傲。

八大菜系爭奇鬥艷,愛吃的天津人自然不甘寂寞,創建了自己的美食。狗不理包子,十八街麻花,耳朵眼大炸糕,且不論這三種名吃的特色,只這三種名吃的冠名,十八街、耳朵眼、狗不理,就透著壹股親切勁兒。

正所謂草根文化內涵,草根文化包裝,地地道道的草根文化,天津當之無愧

  • 上一篇:想找工程師遠程恢復數據危險嗎?
  • 下一篇:電腦開機藍屏出現STOP:c0000221 unknown Hard error UNKNOWN Hard Error是什麽意思?
  • copyright 2024編程學習大全網