六道輪回是佛根據業報身所受福報大小劃分的，分別為：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修羅道（魔）、餓鬼道、地獄道（化生）。六道具體意思如下：
1、天人道
天道眾生居於諸趣之頂，具足威德和神通，所處依報和正報(環境和身體)比余道眾生殊勝，故有樂勝
和身勝之義。此道所居環境分為三界(欲界、色界、無色界)，***有二十八層天。
2、人道
人道眾生行壹切事之先，先起意，故翻為意。又，此道眾生於世苦樂，順逆之境皆能安忍，故亦名
為忍。人道在此單位世界中(壹日、壹月壹小世界)，分布於四大星球之上(東勝神州、南瞻部州，西
牛賀洲，北俱瀘州)。
3、畜牲道
此道眾生包含甚廣，舉凡壹切飛禽走獸，水陸空行，大如牛馬豬羊，小至蟲蟻飛蛾，皆攝屬於此
道。此道眾生，因先世愚癡貪欲業重，造作中品十惡業因，故感此報。
4、阿修羅道
阿修羅道眾生男醜女端，故名無端正。約所分生環境研之。此道眾生分別攝屬天、人、畜生、餓鬼
四道，其中各趣阿修羅所依生各互相異。
5、餓鬼道
餓鬼道眾生，多受饑餓怖畏，故名餓鬼。餓鬼居遍諸趣，鬼道眾生但因業力因緣，不聞漿水之名，
見水皆如膿血，難有飲食充饑，但多刀杖逼迫，恐怖非常。
6、地獄道
此道因居處地下，故名地獄。地獄道眾生生活，唯受各種痛苦，或火燒，或鐵鍋沸煮，或斫身輾身
等等，諸種苦具，繁而難以詳述，是故此道亦名苦具(造惡眾生，受苦器具)。
擴展資料
佛陀在《圓覺經》中是這樣解釋的：“壹切世界，始終生滅，前後有無，聚散起止，念念相續，循環往復，種種取舍，皆是輪回。”也就是說，有始有終，有生有滅，有聚有散，相續循環，就是輪回。
輪回皆苦，如果要跳出六道輪回、超越生死流轉，踏入超越六道輪回之所在的完美世界那就是“凈土”，但是需要根據佛法的教導進行修行，最終得到大自在解脫，這就是佛法誕生的重要意義和傳承的理論基礎。
“極樂世界”是阿彌陀佛的大願力所造就的，超越六道輪回的壹個所在，所以祈願往生極樂世界，也是壹種擺脫六道輪回的方法，而且簡單、方便、易行。
百度百科-六道輪回