東嶽泰山位於山東省泰安市，東經117°6',北緯36°16',；西嶽華山位於陜西省華陰市境內,東經109°57′-110°05′,北緯34°25′-34°00′之間；北嶽恒山位於山西省大同市渾源縣城南10公裏處北緯39°42′N，東經113°41′E；
中嶽嵩山位於河南省西部，中原腹地，屬八百裏伏牛山系北緯 34°23′31″至34°35′53″，東經112°56′07″至113°11′32″；南嶽衡山位於湖南省中部偏東南部，綿亙於衡陽、湘潭兩盆地間北緯27°2′～27°26′，東經112°33′～112°47′之間。
中國五嶽，中國漢文化中五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。
五嶽曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象征。
擴展資料：
五嶽分別是東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恒山、中嶽嵩山。五嶽曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象征。
五嶽的說法始見於《周禮·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五嶽。”《周禮》成書於戰國後期，是儒家思想融合道、法、陰陽等諸家而形成的。因此我們認為五嶽的思想是糅合夏代、商代以來的四方神和戰國初期的五行觀念而形成的山嶽崇拜。
五嶽是封建時代帝王加封的。《史記集解》載：“天高不可及，於泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。”帝王們為了“報天之功”，常以雄偉險峻的大山為祥瑞，在峰頂上設壇祭祀，舉行封禪大典。
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