狗狗幣、SHIB、比特幣等虛擬貨幣在總體上看是上漲了，不論是跌了還是漲了，這些虛擬貨幣挑戰的是鑄幣權的唯壹性，即鑄幣權不能由各國央行獨享。
虛擬貨幣的存在是對既有貨幣經濟運行體系的根本挑戰，而既有的貨幣經濟運行體系陷入了不可解的債務危機困境，如果想要走出困境，就需要在既有的秩序和規則之外尋找方法，在既有的貨幣經濟運行體系之外尋找解決的方法。
但是狗狗幣、SHIB、比特幣等虛擬貨幣並不是解決主權貨幣危機、債務危機的方法，雖然傳統的貨幣***識已經難以為繼了，但虛擬貨幣的***識不足以解決目前的世界所存在的根本問題，目前世界的根本問題是什麽？
是分配問題，是覆蓋全球的分配問題，是百分之二的人占有了百分之九十八的財富，是如何將這百分之九十八的財富惠及到大多數人 ；虛擬貨幣的存在，即是在既有的秩序和規則之外使用的方法，但這壹方法受到了主權國家的政治約束，只能是小範圍的存在著。
即便是小眾的存在，虛擬貨幣也是財富再分配的工具，它的價值也是體現在這兒了 ，從“生存需求的滿足”這壹意義上來講，虛擬貨幣是對主權貨幣財富創造體系的反抗，是百分之九十八的人中的壹部分人覺醒後的自發選擇。
不能否認的是 這樣的選擇在覆蓋的人群達到了壹定程度後，就有了政治的意味，即便是沒有什麽主觀上的政治意圖， 也足以引起各國當政者的警惕與防範。
這些人在政治上的覺醒，還需要壹些時間，不論多久，他們是會覺醒的。
既有的虛擬貨幣不是“國家意義上的政治與經濟”解困的辦法，虛擬貨幣的存在是人們自發地保護自己財富的方法，保護自己的財富不因“國家的無能為力”，而被某種力量壹而再、再而三的稀釋和掠奪。
只是 人們在尋求自我保護的過程中，也是有可能傷及自身的。 虛擬貨幣的意義在於財富再分配，如果可以，參與的過程還是應該適當且謹慎，直到“國家”找出解困的辦法。
我們需要知道的是，國家角度上的經濟，與人民角度上的經濟，並不壹致。
國家意義上的經濟是有支付能力的需求的挖掘與開發，即有效需求的發展與繁榮；而人民意義上的經濟是實際需求的滿足，這壹實際需求的滿足需要有足夠購買力的貨幣來完成消費的支付； 立足點，邏輯起點是不壹樣的 ，在具體的策略選擇上也就表現出了不同之處。
而國家意義上的經濟，整個貨幣經濟運行體系出現了問題，這壹問題是根本性的問題，即債務經濟發展模式走到了盡頭，人們看到了，也害怕了。
但是， 國家意義上的政治與經濟，至今也沒有找到可以解決既有貨幣經濟運行體系困境的辦法，可以被“國家”所控制的解決問題的方法，是的，要能夠被控制的解決方法才是方法。
很明顯，虛擬貨幣不是選項。
——深海同誌