1.
首先要致敬導演，看電影之前有幸參加了科長的映前交流會，聽主持人說起科長時用的壹句話特別好，大意是：也許賈樟柯並非是拍這些東西拍得最好的，但是現在中國只有他還在拍這些東西，所以他就是最好的。我非常認同。
看完電影之後我和朋友交流心得，壹致認為是好看的，確實是江湖式的好看，但不是那種波濤洶湧的好看，而是涓涓細流的好看。只是朋友認為結尾還差了那麽壹點意思，少了壹口氣，我卻覺得結尾處理得非常好。
電影的故事，按科長的話說，這個故事就是十八年前壹個男人對壹個女人說我是江湖中的人，女人回答我不是江湖中的人，十八年後這個女人對這個男人說我是江湖中的人，男人卻回答我不是江湖中的人。就這麽簡單個故事。
2.
用科長的話來說，所謂江湖就是人與人之間處理事情的方法，怎麽為人處世，情義是江湖的基本規則。或者是說，用江湖情義為人處世的人才算是江湖兒女，拋棄了情義的，也就不在江湖了。
這壹點在影片開頭就展示得非常生動了，壹個欠債的被另壹個討債的拉到大哥面前評理，討債了拿了槍抵在欠債的頭上欠債的都不認，大哥沒有直接做判斷，而是叫人把二哥請過來，關公像壹擺，欠債的自然而然地就認了慫。
這就是江湖的力量，規則的力量。那個年代讓現在的人最無法理解的就是，和現在的人只認利益的習慣不同，那時遵守壹種隱藏在表面之下的規則甚至能超越生死，有的人活了壹輩子就為了爭壹個面子，這個面子就是守住這份規則。這也是為什麽斌斌後來沒落了，到了巧巧家裏，拖著兩條殘疾的腿也要對年輕的後生說先上飯再上菜，懂不懂規矩，他正是想要守住這種舊式的傳統習慣，因為這種習慣在他眼裏和過去的江湖道義是捆綁在壹起的。
所以，雖然斌斌後來不願意對巧巧承認自己是江湖中的人，但實際上他處事的方式還是那個方式，他還是那個江湖中的人。
而相反的是，巧巧從來都不是江湖中的人。
誠然，巧巧是大哥的女人，是那個走進麻將館能從容自得在壹眾小弟面前拿過大哥嘴裏叼著的煙自然地接著抽的大嫂，但她的心從未真的在此。在與斌斌散步在村落裏時，斌斌嘴裏都是“以後工程全是我的”的豪言壯語，而她想的卻是給爸爸買套房以及想到新疆去展開新的生活。
在舞廳裏，斌斌掉落的槍正代表著他們兩個不可調和的矛盾。俄國戲劇家、小說家契訶夫講劇本創作時提到的壹種觀念：如果在第壹幕裏邊出現壹把槍的話，那麽在第三幕槍壹定要響。所以這把斌斌的槍最後壹定會響，這兩個人的矛盾也壹定會爆發。
正是因為這壹聲槍響，把巧巧強行拉入了江湖的世界，讓她的人生軌跡變得完全不壹樣，在獄中五年，出獄之後遇到騙子、反過來行騙，這些都不是她本來想要的。
但她最終沒有退出江湖，在遇到了徐崢後，徐崢提出去往邊疆時，哪怕徐崢其實沒有什麽大公司，她也是動心過的。只是這種動心來得太晚了，這種理想生活已經如UFO壹般虛幻，是可以想象的但卻不能真正觸摸的。
這個女人，她不是江湖中的人卻早已身在江湖裏，她的江湖就是那個男人。
3.
江湖，很容易讓人覺得是個古代的字眼，而黑道更是與法制社會不斷進步的今天格格不入的事物，因此有人說，這部電影真是矯揉造作，也正如我想的又有人說科長在醜化中國。
其實這個論調從很多年前就有了，我壹直很鄙夷這個論調，因為在我的視角裏，科長拍的從來都不是中國社會的底層，而是最普普通通的民眾。
看完電影朋友和我說的壹句話讓我印象很深，他說原來大學時他舍友跟他講的老家發生的事情都是真的，原來真的有廖凡這樣的大哥，也真的有年輕後生想通過打死大哥出頭的事。以前他壹直覺得這些都是在口口相傳中被小說化了的都市傳說，看完電影才知道原來這些都是真的，因為在賈樟柯成長的土地上也是這樣。
在交流會上就有人在問科長，同意不同意自己拍的電影是“中國現實”的說法，科長回答，我肯定沒辦法拍“中國現實”，中國太大了，有太多地方，我只能拍“中國的部分現實”。
但科長說得不全對，部分的中國現實也可以代表中國現實。
除去我朋友的舍友，在我自己的家鄉十多年前也有這樣的大哥，在當地有極高名望，卻又不像香港古惑仔式的砍打砍殺，更像是電影裏廖凡壹樣的半個生意人。順便壹提，電影裏的二哥正是壹個在黑道混跡多年想洗白從事房地產業的大哥，這樣的大哥在時代的更叠下被不知分寸的後生捅死在了停車場。
電影、朋友的舍友與我，三個不同地方成長起來的人身邊卻有著類似的環境和故事，這就說明了這就是“中國現實”，不是小鎮的，不是農村的，不是城市的，而是中國的。
究其原因，在同壹片國土成長起來的子孫經歷的是同壹個時代，所謂的江湖兩個字正是泛指古時不接受當權控制指揮和法律約束而適性所為的社會環境，而到了近幾十年的中國，我們剛剛跨過了那個動蕩的不穩定的年代，那個年代就是江湖，而我們就是江湖的兒女。
所以科長有在醜化中國嗎？問出這個問題之前，不妨走到街上看看同胞的臉，醜嗎？
同樣的例子還有日本的是枝裕和導演，上個月他的作品《小偷家族》也在國內上映了，講的是現代都市背景下沒有血緣卻依靠選擇走在壹起的壹家人，這壹家人平日裏就喜歡到超市裏偷東西，但是有人說他們醜嗎，有人說是枝裕和在醜化日本嗎？沒有。因為真正深入理解電影的人就會知道，壹個沒有深刻地去反思本現代社會本國人與人之間的關系的人，定不可能拍出這樣的電影。
壹個敢於直面現實真實的模樣的人，才能是壹個真正關心現實的人，是枝裕和是，賈樟柯也是。順帶壹提，這兩個位關系很好，可能就是因為創作理念的相同而惺惺相惜，兩人被並列作亞洲電影之光。
4.
最後，想說幾句愛情。
前幾天在網上看到壹個結婚視頻，是新郎新娘對唱《友情歲月》。
在熟悉的前奏響起後，新郎款款地走出來，英俊而豪氣地開嗓唱著“消失的光陰散在風裏，仿佛想不起再面對”，另壹邊新娘也堅定地接唱“流浪日子，妳在伴隨，有緣再聚”。
我在想，巧巧始終是愛斌斌的。
有時候愛情的模樣並非是多麽甜蜜多麽開心，維持愛情走到最後的往往不是激情，可能正是義氣。
兩個人之間有義氣，才能真的在***度患難日子後總有樂趣。
只不過，巧巧知道這壹點，斌斌沒有意識到這壹點，所以電影的最後巧巧才會在監控器的畫面裏模糊地停留。
也許這就像江湖這兩個字最早出現在《莊子·大宗師》說的那樣：
“相濡以沫，不如相忘於江湖。”