那麽，這"原有的模型"又是什麽呢？這正是柏拉圖所說的"理式"，而這位"工匠"就是神。他以床為例做了說明："就神那方面說，或是由於他自己的意誌，或是由於某種必需，他只制造出壹個本然的床，就是'床之所以為床'的那個理式，也就是床的真實體。他只造了這壹個床，沒有造過，而且永遠也不會造出兩個或兩個以上這樣的床"，"因為他若是造出兩個，這兩個後面就會有壹個公***的理式，這才是床的真實體，而原來那兩個就不是了。"就這樣，在柏拉圖看來，宇宙之初只有真理--神，這真理或神"由於他自己的意誌，或是由於某種必需"而就像工程師先制造出建築物的圖形，再由工人按這圖形建造出大廈壹樣，真理或神先制造出了包括神自己在內的宇宙萬物的理式--圖形，然後依照這種種圖形--"理式"，創造了宇宙萬物。
因此，這"理式"既是真正的實體又是普遍：說它是實體，是因為它是壹切事物的規定和範本；說它是普遍，是因為所有同壹類事物都是根據這樣的範本產生出來的，--就人類而言，人類雖然有人種、性別和個性上的差異，但都是根據同壹個"人的理式"產生和的演化、變異出來的。