道理是：事物總是在發展變化的，如果不顧條件的改變而以老眼光、老辦法來看待變化了的事物，只能像選文中渡河的楚國人壹樣落得壹個失敗的下場。所以說，我們做事要有發展眼光，否則，也會落得文中楚人那樣的結果。
原文：
《呂氏春秋·慎大覽·察今》
荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知。循表而夜涉，溺死者千有余人。軍驚而壞都舍。向其先表之時可導也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。
今世之主法先王之法也，有似於此。其時已與先王之法虧矣，而曰此先王之法也，而法之。以此為治，豈不悲哉！
翻譯：
楚國人想偷襲宋國，派人事先測量澭水的深淺並設立標誌。澭水突然上漲，楚人不知道。依然按之前的標誌在黑夜渡河，結果淹死壹千多人，楚軍驚恐萬狀，潰不成軍，就像都市裏的房屋倒塌壹樣。
原先做好標誌的時候本是可渡水過河的，如今河水暴漲，水已越漲越高了，楚人還是按著原來的標誌過河，這就是他們失敗的原因。
現在的國君取法先王的法令制度，就有些像這種情況。時代已經與先王的法令制度不相適應了，但還在說這是先王的法令制度，因而取法它。用這種方法來治理國家，難道不可悲嗎？
擴展資料：
從現象觀察，荊人似乎做事很仔細，戰前準備很充分，可是，就是這種“仔細”和“充分”，葬送了他們的勝利結果。因為他們忽略了最重要的壹點：事物是發展變化的，人的認識必須與時俱進。
《呂氏春秋》是戰國末期黃老道家重要的巨著，公元前239年左右完成，當時正是秦國統壹六國的前夕。其書“基本上以道家為宗，取各家之長而棄其短，所以能成壹家之言。”是秦漢道家的代表作之壹。
呂不韋是秦國壹代名相，任職於戰國末年。呂因散盡家財幫助在趙國為人質的嬴異人立嫡有大功勞，在異人繼位為秦莊襄王後，被任用為秦國丞相。
《呂氏春秋》作為中國歷史上第壹部有組織按計劃編寫的文集，規模宏大，分為十二紀、八覽、六論。十二紀每紀五篇***六十篇，八覽每覽八篇（《有始覽》少壹篇）***六十三篇，六論每論六篇***三十六篇，另有《序意》壹篇，***壹百六十篇。
十二紀按照月令編寫，文章內容按照春生、夏長、秋殺、冬藏的自然變化邏輯排列，屬於應和天時的人世安排，體現了道家天道自然與社會治理的吻合。
百度百科——荊人涉澭