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佛教弟子們如何看待大梵天王?

佛教解釋:梵天Brahma ,音譯婆羅賀摩、沒羅含摩、梵摩。意譯清凈、離欲。印度思想將萬有之根源‘梵’,予以神格化,為婆羅門教、印度教之創造神,與濕婆( ?iva)、毗濕奴(梵Vi?nu )並稱為婆羅門教與印度教之三大神。據摩奴法典所載,梵天出自金胎(梵卵),原有五頭,其壹頭傳為濕婆所毀,余四頭,具四手,分別持吠陀經典、蓮花、匙子,念珠或缽。佛教將其列為色界之初禪天。壹般分為三種,即梵眾天(梵Brahma -pāri?ada )、梵輔天(梵Brahma -purohita )與大梵天(梵Mahā -brahman ),總稱為梵天。其中,大梵天王統禦梵眾之人民、梵輔之輔弼臣。又通常所稱之梵天,大都指大梵天王,又稱梵王,名為屍棄(梵?ikhin )或世主(梵Prajāpati )。按印度古傳說,為劫初時,從光音天下生,造作萬物,佛教徒認為其與帝釋天同為佛教護法神。釋尊曾升忉利天為母說法,下降此世時,梵王為佛之右脅侍,持白拂;或謂是梵天與摩羅王相合者。大梵天王身長為壹由延半,壽命壹劫半,其所住之宮殿,稱為梵王宮。密教將其列為十二天之壹,守護上方。密教之梵天像有四面四臂,右手持蓮花、數珠,左手執軍持,作唵字印,乘七鵝車,戴發髻冠。又供養大梵天之修法,稱為梵天供。〔大智度論卷十、大毗婆沙論卷九十八、大日經疏卷五、中論疏卷壹末、大唐西域記卷四〕

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