什麽是真理？如何理解真理？的本然答案
耿閣（鳴天士君）著
什麽是真理·真理是什麽·什麽是宇宙真理·真理的定義是什麽？之問題的終極答案
耿閣（鳴天士君）著
●：什麽是真理？
答曰：“真理就是人們所形成的對主客觀世界所反映的相應真實正確的思想理論之規律道理”。
（極簡言之：“真理就是真實正確的思想理論之道理”；之而其之就其迄今為止的整個人類的最偉大的思想理論之所謂的真理而言：““就是其“中國的《大易經》的無極生太極的系統系列的思想理論的道理”並之的“老子的《道德經》的無極宇宙自然觀·無極宇宙道德觀·無極道德宇宙觀的道理則才是其最偉大的真理”。）
●：真理的定義是
什麽？
答曰：“凡能揭示宇宙客觀存在真諦的規律道理並能相應真實正確的反映主觀世界的思想理論的之其的規律道理則皆稱之為真理”。（極簡言之：“真理就是真實正確的思想理論之道理”；之而其之就其迄今為止的整個人類的最偉大的思想理論之所謂的真理而言：““就是其“中國的《大易經》的無極生太極的系統系列的思想理論的道理”並之的“老子的《道德經》的無極宇宙自然觀·無極宇宙道德觀·無極道德宇宙觀的道理”則才是其最偉大的真理””。）
●：什麽是宇宙真理？
宇宙真理是不是說都是對的東西 我帥是不是宇宙真理呢？ 請評價壹下說這句話的人是怎樣壹個人？就是下面這張圖片的帥哥
哲學鼎端
LV.5 2019-11-09
什麽是宇宙真理？之話題的答案
耿閣（鳴天士君）著
（壹）：“既然是宇宙真理當然都理應是對的道理”。！！！！！
（二）：“凡能反映宇宙總體的或具體的現象本質的規律道理皆可謂之為宇宙真理之其其之的理寓而言：“宇宙的真理多了去了·既可謂之為億萬·也可說之為無數·只是其中有大小不同的真理之理寓的意思而已罷了”。！！！！！
（三）：“凡屬於●大道理之真理範疇●的之其所能稱得上的稱謂是用其原理法則定律定理的辭語之所稱謂的之其道理的”。！！！！！
（四）：“凡屬於●小道理之真理範圍●的之其只能稱得起的稱謂的是用壹般性小規律小道理的辭語之所稱謂的之其道理的”。！！！！！
（五）：“用天經地義的話說：（略）。現以附兩篇文章來徹悟徹論有關：“什麽是宇宙真理”的答案的等之的壹系列的問題”。 耿閣：著於2019年11.月9.日傍晚6:點15分。
●●●附文：第壹篇
關於：“宇宙原理·宇宙法則·宇宙定律的定義是什麽？的問題之答案
耿閣（鳴天士君）著
（壹）：關於：“宇宙原理的定義”是什麽？的問題之答案
原理：“——宇宙原理是指其整個無極宇宙本身本質所固有的本然本來就具有著的（時極空極數極所有經緯度態的極態態極無限極狀態的）帶有普遍性質的能夠統禦通馭於著所有事物生滅全過程始終中的最基本的並能淩駕於所有其它律理所有規律之上的最基礎最普遍意義的規律之道理”。
宇宙原理：“——宇宙原理是總指通指其宇宙本身的所固有著的所具有著所帶有著的具有普遍意義的最基礎最基本的最高最大於其它壹般規律法則之上的天然法則之客觀規律或之叫做客觀真理的之其規律的道理”。
宇宙原理的定義：“——宇宙原理的定義是指宇宙自身本身不以人類是否認識認知到她她都無始無終性的永恒永久性的不以人們的意誌為轉移的按照其自己本然本來的面目處於時空數的無極狀態的具有著的（時極空極數極所有經緯度態的極態態極的無限極狀態式的）帶有著普遍性質的能夠統禦通馭著所有事物生滅全過程始終中的最基本的並能淩駕於所有其它律理並所有其它規律之上的最基礎最普遍意義的規律之道理”。
用壹言蔽之的話來說：“就是只有我國的《周易》之《易經》所蘊含孕育的我耿閣諦始揭示提出的那個易理之哲理所標明顯示的宇宙事物所本然存在著那個陰陽“平衡”“不平衡”“或然平衡”的事物的總天理總規律總道理的陰陽平衡的原理才能稱的起真正的宇宙原理”。其它的諸如：“能量守恒之物質不滅之萬有吸引的等之之類或類之之等的這定律那法則皆統通的可歸結在其原理之下而所謂也！
（二）：關於：“宇宙法則的定義”是什麽？之問題的答案
法則：“——宇宙法則也就是指宇宙自然的法則；宇宙天然法則；宇宙自然法則的總體之稱謂”。“宇宙自然的法則是指其限於人類的認知程度以外的包括已知的和未知的宇宙存在的所有的壹切的潛在規律的之其道理”。
自然法則：“——〖“宇宙自然法則即宇宙天然法則”。〗或之曰：“〖“宇宙天然法則既宇宙自然法則”。〗”
自然法則的定義：“——宇宙自然法則是宇宙間壹切存在物質運動及事物發展變化過程中的固有的本質的不以人的意誌為轉移的最基本法則”。也就是天地的定理或之曰是天律天意所排列組合所組構而成的天球天星的整個天象運動的定理”。全球思想家委員會依據天地人相合為壹的自然**則稱之為自然規律之自然法則”。也就是指其限於人類的認知程度以外的包括已知的和未知的宇宙存在的所有的壹切的潛在規律之道理”而稱之為自然法則或天然法則”。
（三）：關於：“宇宙定律的的定義”是什麽？的問題之答案
定律：“——是指在僅限於人類的人們所認識認知到的並在不同的領域域界中占據占居著的帶有著相應居高臨下的具有著較為普遍意義的客觀規律之客觀真理的規律之道理”。
宇宙定律：“——宇宙定律是指在整個宇宙中無數的律理規律中僅限於人類的人們所認識認知到的並在不同的領域域界中占據占居著的帶有著相應居高臨下的具有著較為普遍意義的客觀規律之客觀真理的規律之道理”。
宇宙定律的定義：“——宇宙定律是指在整個宇宙中無數的律理規律中僅限於人類的人們所認識認知到的並在不同的領域域界中占據占居著的帶有著相應居高臨下的具有著較為普遍意義的（僅限於已知和無數未知的）客觀規律之客觀真理的規律之道理”。
在這裏需要作壹個破天荒的說明的是：“我們雖絕不能說諸如“什麽文庫”“什麽知庫”等網站把其什麽“宇宙原理宇宙法則宇宙定律的定義是什麽？的問題之答案解釋的亂七八糟不倫不類的那些不恭的話然其有壹點還是要提壹下的”即：有些答案確實是存在著不太確切似是而非之問題的”；當然我耿閣的愚知淺識也肯定是會有些被人不削壹顧嗤之以鼻貽笑大方不盡人意的因素的”。敬望諸神諸仙們萬萬切切的莫要視為正解之其倘或能只作為壹種學術性的探討而也就會足以使人欣然幸然的了！。
（四）：關於：“中國哲學並中國智慧”在世界中的地位的問題之本來面目的認知
因本問題較為復雜，故只能用極簡的說辭來略而示之：
《易經哲學老祖宗》
耿閣（鳴天士君）著
哲父哲母源易經，
哲思哲想陰陽生。
哲理哲慧中國最，
哲始哲終華夏稱。
爾等爾輩切眼睜，
別侮別辱神明爭。
其大其小無內外，
所哲所學老祖宗。
2018.11.19.04:15
又詩曰：哲學本然智慧星，最高境界道德經。復歸無極大宇宙，所有規律真理明。對立統壹認識呈，並非終極學問清。平衡不衡或然秤，才是最高原理情。2018.11.19.4:45
哲學的定義是什麽？
答案：“哲學的定義——哲學就是世界觀的學問。”（或之曰：“哲學就是宇宙觀的智慧”）她應該是能統領並淩駕於自然科學和社會科學之上的學問之系統理論。”
“摘自我耿閣自己所著的“《霍金先生在自然科學與社會科學及哲學領域中所扮演的是何等的角色》”這壹篇數萬字的文章中的壹句話。”
附錄：人民網發布之文
關於“哲學的定義”的問題
耿閣：著sa56 02月15日 21:50
關於“哲學的定義”的問題
耿閣：著
我耿閣認為：“哲學應定論為：“有關世界觀的學問”。或者幹脆就叫做：“哲學就是世界觀的學問”。她應該是能統領並淩駕於自然科學和社會科學之上的學問之系統理論。”“摘自我耿閣自己所著的“《霍金先生在自然科學與社會科學及哲學領域中所扮演的是何等的角色》”這壹篇數萬字的文章中的壹句話。”
（五）：關於“原理·法則· 定律·定理·規律·邏輯·等意思的是什麽極簡試說
“其實原理·法則·定律·規律·邏輯·真理等之的意思大多都是哲學或自然科學界中的帶有學術性的學問方面的認知的述語並大致的意思都是講宇宙事物發展變化的“道理”的意思的；其實都是“事物的“道理”之其問題的釋義；只不過是在不同的語言環境中及不同的界域層次層級的表述中的意義的各自有別罷了”。有詩證之曰：
《老子先生是世界上最偉大的至聖哲學家並智慧學問家》（第二首）
道德經著世首話，
排名前茅鰲頭霞。
哲家集萃聚綁定，
逾越趕超必然假。
邏輯規律法則花，
全歸事物道理家。
語言環境異適罷，
宗諦道理同識轄。
問題：“規律道理”的定義是什麽？：“規律”的答案：“規律：“——規律就是事物的道理”。“道理”的答案：“道理就是事物的規律。”（註：“宇宙原理宇宙法則宇宙定律之其客觀規律客觀真理主觀規律主觀真理及其宇宙間的物事情理所存在著的壹切的規律統稱之為道理的範疇之不同的說辭或之不同的說法而已”。）
（六）：“關於：宇宙原理宇宙法則宇宙定律的地位層級的終極意義的定義是什麽？的問題之答案
就其迄今為止整個人類在哲學自然科學對整個宇宙的認識認知的最高的水平層次和最高境界程度而言：“能反應宇宙本質本性真諦全貌能徹悟宇宙本能本命本來面目的終極意義性的帶有基礎普遍意義性的客觀規律之客觀真理的原理式的理論究根到底就是我國的《易經》所蘊含孕育的我耿閣揭示的那個宇宙所有事物的“平衡”“不平衡”“或然平衡”的之其“陰陽平衡”的事物的總規律總天理總道理並其那個“其大無外其小無內”的人類思維意識活動的總定律總原理和老子《道德經》或曰《人類經》的那個“道德原理原理了”。其它的所有的法則原則定律定理之其規律道理皆統通的都不能予以於原理至尊之稱謂”。即便是您非得將其法則定律定理徃原理的層次層級的程度上靠那也並不是不可以之其那只不過是比帶有基礎性普遍性的終極意義性原理略低級壹些稍遜色壹些罷了”。“宇宙法則雖具有宇宙相應的幾近乎宇宙原理的的特質特性然是始終都不能與其宇宙原理並駕齊驅相提並論的”。“宇宙定律雖具有宇宙法則的某種特質特性然也是始終都不能與其宇宙法則並駕齊驅相提並論的”。“宇宙原理的理寓指的是客觀規律之客觀真理”。“宇宙法則定律的寓理指的是帶有認識已知性的對客觀規律反應的主觀真理”。
耿閣：著2018.11.23.08.:45
●●●附文：第二篇
在《宇宙萬物的陰陽平衡的規律》之文下的終然論辭
耿閣（鳴天士君）著
題記：我國的《大易經》的易理之哲理所蘊含孕育著的所顯示昭示著的那個客觀規律之客觀真理就是即：“宇宙萬物的根本規律就是其宇宙萬物的陰陽平衡的規律”或之說：“陰陽平衡的規律就是整個宇宙事物發展變化的根本的規律”。2019.11.6.10:32
另附壹篇論文以示之：
中國《易經》蘊含孕育耿閣揭示的：平衡不平衡或然平衡的原理是宇宙的總規律《中國《易經》之易理所蘊含孕育的華夏子民耿閣所揭示提出的：“平衡·不平衡·或然平衡”的陰陽平衡原理是宇宙的總規律總道理總天理》
作者：耿閣
題記：
今日網絡喜事多，中華文明全球火。世界都在哲理論。人類皆研平衡說。易經智慧實在多，天下學問被織羅。宇宙平衡規律道，原來耿閣開諦鎖。（再詩曰：“十分小詩文字托，萬歌皆譽易理佐。中華文明乾坤大，徹悟天理不白活”。及於：“宇宙平衡原理”的話題的問題我耿閣是要作如下觀點之表白的”。）
宇宙平衡原理·宇宙平衡法則·宇宙平衡定律是我們偉大的中華民族的《大易經》中的大易理所蘊含孕育的耿閣僅僅是起到了壹點點的錄像復印機作用將其所揭示提出的並之是20世紀70年代的《二十壹世紀人才庫》人物篇·第四卷·第1573頁裏的之其我耿閣所著寫的49天所成45萬字的學術性哲學專著《周易謎解》壹書中的精華縮減辭所顯示的”。（本文文字是我耿閣在百度知道的提問界面上的“宇宙平衡”之問題的答案之答題的文章：即：“第二稿關於：“《宇宙平衡的原理》”之《《耿閣締造創始提出的“宇宙平衡主義的事物總規律的思想理論是《易經》的命根命魂》》 這篇文章下的具有著鄭重聲明意義性的自文自解式的留言評論”。）
附文壹篇
《耿閣對網友阿凡提所要求的：“關於妳的唯物唯知主義發來我好好拜讀”的話題之恭復》
耿閣：紀實
阿凡提先生：“及於：“我耿閣的宇宙唯物唯質主義的思想理論的問題：“1.自然無極觀。2.宇宙無極觀。3.自然宇宙觀。4.無極宇宙觀。5.宇宙平衡觀。6.無極道德觀。7.宇宙道德觀。8.宇宙平衡論。9.宇宙平衡觀。10.唯物唯質論。11.唯物唯質法。12.唯質辯知法。13.科學唯質法。14.唯質唯知法。15.宇宙事物的唯物唯質主義的認知法等之的數以百千而計的《宇宙平衡論》的新思想新理論新觀念新理念的之其觀點都是我耿閣所締造創始揭示提出來的”。諸如：“人的定義是什麽？詩的定義是什麽？道的定義是什麽？德的定義是什麽？聖人的定義是什麽？宇宙的定義是什麽？人類的起源是什麽？科學的定義是什麽？宇宙平衡原理是什麽？宇宙平衡主義是什麽？《周易經》的定義是什麽？《道德經》的定義是什麽？的等之之等的之其幾近乎所有的高端高等層級層次的理論的問題都有相應的答案”。其之思想理論的形成和出處均皆遍布存寓在於我所著寫的兩千多篇文章中和俞萬余首詩賦中”。您只要在百度或之任何壹種名目的瀏覽器上進行搜索耿閣或之有關的問題加上耿閣進行檢索都會有好多篇的文章被立即發現或顯示出來”。！！！！！
★您千萬千萬的要記住，不要鬧出天大的笑話來”！！！假如說：“您與人談到有個耿閣這麽壹個人，您如果說出了他創始了壹種：“唯物唯知主義的哲學觀”的話那麽您就有很大的可能會把人類中的所有的人們的牙都給笑掉了”。！！！“是唯物唯質主義”。絕對不能說：“是唯物唯知主義”。！！！！！