文殊菩薩，即文殊師利或曼殊室利，佛教四大菩薩之壹，釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，代表聰明智慧。因德才超群，居菩薩之首，故稱法王子。文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”；Ma?ju 文殊或曼殊，意為美妙、雅致、可愛，師利或室利，意為吉祥、美觀、莊嚴，是除觀世音菩薩外最受尊崇的大菩薩。文殊菩薩在道教中稱文殊廣法天尊。
文殊菩薩的形象，通常是手持慧劍，騎乘獅子比喻以智慧利劍斬斷煩惱，以獅吼威風震懾魔怨。
文殊菩薩形象多變，依照其形象，可分為壹字、五字、六字、八字文殊，
其中最常見的是五髻文殊。五髻文殊是因頭頂綁了五個髻而得名，這五髻代表的是五種智慧。壹般右手握「智慧劍」，左手持的蓮花上放置「般若經」。智慧之利劍表示能斬斷種種愚癡，智慧犀利如劍；青蓮花則代表純潔無染，花上放有般若經，作為智慧與慈悲的象征。菩薩亦常乘坐獅子座騎，表示智慧威猛無比；或以蓮花為臺座，代表清凈無染；或駕乘金色孔雀，比喻飛揚自在。
文殊生辰乃 四月初四
佛教節日中，除釋迦牟尼佛的出生、成道、涅盤為歷史事實外，其余的如彌勒聖誕，觀世音菩薩聖誕皆乃是祖師大德及後人所定，並非出自佛經，佛弟子當了解，此即是表法，實則觀世音菩薩也並非出生在地球，如何說生日呢？此是古來祖師大德借此方便接引眾生，以入佛正見。
文殊菩薩之所以能為諸佛母、菩薩師；能說諸佛功德，策進行者；能權巧方便，現身說法，全憑久已證得無上智慧。至於古代高僧，能明心見性，大徹大悟，成為佛門龍象；以及古今聖賢，能己立立人，己達達人，亦皆憑借智慧的輔導。所以，人們無論欲想成佛作祖，成聖成賢，建立功勛，造福社會，或做個平平凡凡，堂堂正正的人，都應該放棄妄想，追求智慧。
很多人以為，智慧就是聰明，其實不然，因為壹個有智慧的人，必然明白事理，知因識果，辨別是非，分析邪正，甚而認識人生的意義與價值，必能突破愚癡暗蔽，擺脫名利枷鎖，走向人生正軌，止惡向善，利己利人。至於聰明的人，雖然頭腦靈活，思想敏捷，但缺乏智慧明辨，處世做事，僅憑主觀錯覺的判斷，以及妄想分別的沖動，再加上內在貪嗔癡煩惱擾亂視線，往往為達目的，不擇手段；每為滿足個人權利的占有，不惜犧牲他人的福利。結果，制造人間罪惡，啟發社會爭端，導致世界混亂。
目前世上很多作奸犯法、不守紀律、破壞社會秩序的人，不講道德、不顧正義、玩弄職權的人，或唯利是視、草菅人命、發明大量殺人武器的人……，無壹不是聰明人。由於聰明人只知有我，不知有人；只知金錢萬能，不知仁義可貴；只知講究物質享受，不知發揮精神文明；
遂本其聰明才智，大展私欲抱負，角逐名利，設置陷阱，……。由於聰明人愈來愈多，世界也愈來愈混亂，究其主因，無非是缺乏智慧輔導，致使聰明反為聰明誤，何止自誤前程，簡直誤盡天下蒼生。今天，本人將能左右人類前途的智慧，尤其是可造福人群的無上智慧，介紹給各位，希望在座各位，藉此因緣，明白智慧對人生的重要；何止是人生的寶藏，成佛的真因，亦是開辟覺道，促進人生覺悟的利器。我們不但要勤求世間的智慧，以納人生於正軌，創造光明遠大的前程；還要追求出世間的智慧，特別是無上的智慧，使自己手握智慧寶劍，勇往向前，揭開人生秘奧，克服時代艱苦，伸展二利願行，實現人生理想，提升人生至善的德性，開辟人生至美的前程，走向人生至真的境界，擺脫人間憂悲苦惱，超越三界生死輪回，進入常樂我凈的涅盤天國，建立人間凈土，促進世界和平。使苦惱人生，獲得永恒快樂，使愚癡人生，獲得慧光照耀，最後，恭祝各位，智慧增長，身心健康，前程遠大！