有：彭越、彭宣、彭龜年、彭孫貽、彭兆蓀等。
1、彭越
彭越（？—公元前196年），字仲，碭郡昌邑（今山東省菏澤市巨野縣）人。西漢王朝開國功臣。
秦朝末年在魏地舉兵起義，後來率兵歸順劉邦，拜魏相國，封建成侯，協助劉邦贏得楚漢之爭，與韓信、英布並稱漢初三大名將。西漢建立後，封為梁王，定都於定陶（今山東菏澤市定陶區）。公元前196年，以“反形已具”罪名，誅滅三族，廢除封國。
彭越是世界戰爭史上第壹個正規使用遊擊戰戰術的軍事家，可以說是遊擊戰的始祖。論軍事謀略與指揮才能，他不如韓信，但論功績，他卻有過之而無不及。
在楚漢戰爭中，正是由於他率部在楚軍的後方開展遊擊戰，打擊楚國的補給，用敵進我退，敵退我追的戰術，使項羽兩面作戰疲於應付，使楚軍的糧食裝備得不到補給。
也給了前線漢軍不被項羽殲滅的機會，楚漢戰爭正是在劉邦的正面防禦，韓信的千裏包抄，和彭越後方遊擊戰的基礎上，才在最後的垓下之戰中有機會殲滅項羽麾下疲憊的部隊，並取得了最終的勝利。
2、彭宣
彭宣字子佩，淮陽陽夏人。研究《周易》，師從張禹，被推薦做了博士，又升做東平太傅。
後來張禹又因彭宣是皇帝的師傅的關系，對他格外尊重信任，向朝廷推舉彭宣說他明經有威嚴，可任政事，由此進入京都做了右扶風，升為廷尉，後來因為彭宣是諸侯國人，又只好離京都做太原守。
彭宣是張禹成就突出的弟子，官至大司空；而張禹的另壹得意弟子是沛郡戴崇，官至少府九卿。彭宣為人恭順儉樸有法度，而戴崇性和樂多智，二人品行不同。張禹心裏喜歡戴崇，敬重彭宣而疏遠他。戴崇每次侍候張禹，常責老師應置酒設樂同弟子壹起快樂。
張禹將戴崇帶入後堂飲酒，婦女相陪，優令奏樂鏗鏘，極盡歡樂，深夜乃止。而彭宣來的時候，張禹便處接待，談論經義，白天請他吃飯，不過是壹碗肉壹杯酒相待。彭宣未能到得後堂。等到兩人都知道這些，也各自都認為這很合適。
3、彭龜年
彭龜年（1142—1206）字子壽，號止堂，南宋乾道五年進士。
龜年七歲而孤，生性聰穎，讀書常廢寢忘食。從朱熹、張栻而學。歷官左迪功部、袁州宜春縣尉、從政郎、安福縣丞，改宣教郎主管建昌軍仙都觀，太學博士，兼魏王府教授，遷國子監丞，以侍禦史林大中薦為禦史臺主薄，司農寺丞，進秘書郎兼嘉王府直講，吏部侍郎，並待讀。
龜年操行鯁直，數論韓仛胄權勢重於宰相，並加指斥。慶元二年被落職，嘉泰元年復原官，起贛州以疾辭。除集英殿修撰，並舉武夷山沖佐觀。開禧二年，其忠寧宋詔贈寶謨閣直學士，加贈龍圖閣學士。
龜年忠君憂國之忱，先見之識，直言敢諫之氣，皆人所難，善惡是非辨析甚嚴。所居曰“止堂”。龜年學識博廣，著有《解經祭儀正致錄》、《奏議外制》、《內治聖鑒》、《止堂集》等。
4、彭孫貽
彭孫貽（1615~1673年），字仲謀，壹字羿仁，號茗齋，自稱管葛山人，浙江海鹽武原鎮（今浙江海鹽市）人。明末清初學者，彭孫遹從兄，南明隆武朝太常寺卿彭觀民之子。
博聞才辯，五試於學使，皆列第壹。明崇禎十五年（ 1622 ）鄉試，經同考官紹興府推官陳子龍推薦，主試翰林院編修吳國華、吏科給事中範淑泰，皆極為贊賞，定為第壹。未料因病不能終場，報罷。
陳子龍語海鹽知縣劉堯珍說：“恨彭生不得出吾門。吾雖不及歐陽（修），此子實不愧子贍（蘇軾）也。”孫貽感知已，遂稱弟子，次年以貢生首拔於兩浙。
明朝滅亡後，杜門侍母，終身布衣蔬食。當道有重其才，勸其出仕，謝絕勿應。自負文名，亦節義自許，不妄交遊，人皆服其品格。卒後門人私謚為“孝介先生”。
5、彭兆蓀
彭兆蓀（1769～1821）， 清代詩人。字湘涵，又字甘亭，晚號懺摩居士。鎮洋（今江蘇太倉）人。有文名，中舉後屢試不第。曾客江蘇布政使胡克家及兩淮轉運使曾燠幕。
彭兆蓀青少年時，隨父宦居邊塞，馳馬遊獵，擊劍讀書，文情激越，"故其詩有三河年少、扶風豪士之概"。
後來遭遇父喪，變賣家產，又因累試不第，落魄名場，常為生活而奔波，詩中"遂多幽憂之旨"。清代張維屏認為他"詩多沈郁之作"《聽松廬詩話》，龔自珍則將他與舒位並舉，稱贊他的詩作"清深淵雅"。
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