從鎮遠去隆裏古城，交通非常不便。要先從鎮遠坐班車到 三穗。出了鎮遠城就是壹路的盤山公路，道路坑坑窪窪，昨晚不知何時下了壹場小雨，壹路的坑窪裏都是積水，沒水的地方都是爛泥，路況相當的差，這讓我對貴州黔東南這邊的道路狀況有了個大致的了解，47公裏的路程走了2個小時。車到三穗，說去天柱的車馬上發車，卸下行李就往去天柱的車上趕， 三穗到天柱的路況稍微好些，車速也比先前快了壹些，又經過了2個多小時，中午12:30才到達天柱縣。
天柱縣下車的車站還沒有去錦屏的車，又乘坐1路公交車到達聯營 汽車 站，買了票就直奔候車室，上車不到5分鐘，班車就開了。天柱到錦屏又花了兩個多小時的時間，下午3:00，我們到達了錦屏縣城。
錦屏到隆裏的車又不在我們下車的地方，三人又背著大包與另壹個同車人壹起往老車站走去。買到票後因為3:30的壹班車剛剛滿員，我們又被轉到了下壹班車，4:10這壹趟去隆裏的班車才從車站發車。從錦屏到隆裏又是壹路顛簸，下午5:50，總算到達了隆裏古城。
從早晨6:00直到傍晚5:50，輾轉了整整壹天，壹***坐了4趟班車，總算從鎮遠到了隆裏，真真是不容易！
到了隆裏，趕緊落實住處。據說古城裏有客棧，進了古城壹路打聽，路人告知古城南門內有壹家，我們便直奔他家而去。到了客棧，看了看客房，倒也幹凈，可沒有三人間，我們提出要壹個標間三人住，可這家的老頭兒老太太死活不願意，說，他家有規定，不能三人住壹個標間。
走出倆老人家那家客棧後繼續打聽，最後村婦女隊長給我們推薦了龍溪人家客棧，雙標間，獨立衛生間，無空調，有電熱毯，折騰了壹天，總算安頓下來了。
安頓下來後天已經完全黑了，這隆裏古城可比不得鎮遠古城，整個城裏不說黑燈瞎火吧，但也不是燈火燦爛，更沒有什麽飯店之類吃飯的地兒，三人就憑著僅有的那點燈火在古城內轉悠，壹時不知該怎麽打發我們的這頓飯食。
整個隆裏古城就三條“大街”，走了個遍沒找到壹家飯店，只有幾個小店，還大都關門了。
在街上溜達之時遇到幾個小姑娘每人手裏捧著壹碗什麽東西在吃，趕緊上前打聽，原來這街上有賣米豆腐的。這下好了，有米豆腐吃就成啊，何況我還沒吃過，今晚就吃“米豆腐”了。於是，趕緊去找做米豆腐的，原來這街面上的塑料布棚子下面都做米豆腐。
找到壹家棚子，讓老板娘給我們做三碗米豆腐。雖說《芙蓉鎮》裏劉曉慶已經把米豆腐做的家喻戶曉了，可吃這玩意我還是頭壹回。
吃著米豆腐，進來了倆美女，要吃煎的臭豆腐和涼粉，這麽個吃法俺也是第壹次見到，等那倆美女走了之後，俺們也讓老板娘給俺們弄壹份嘗嘗，這次來貴州，小吃要成為我們飯食的“主打”，好吃、省錢，又有地方特色，何樂而不為？
涼粉煎著吃，見過嗎？三人先買了壹份嘗嘗，好吃再買，不對口味，就不吃了。
壹人壹碗米豆腐，壹份煎涼粉，壹份煎豆腐，壹份煎土豆，吃飽了繼續在街上轉。夜晚的隆裏古鎮很冷清，只有幾個孩子在圍著壹個棉花糖的攤子轉。
巷子裏更是幽靜，只有門頭的電燈發出點光亮，和鎮遠的滿城燈火璀璨相比，這裏是安靜的出奇，反差極大。
擡頭看天，壹輪明月高掛天上，明天，會是壹個晴朗的天氣嗎？期待著......
其實在之前的計劃中並沒有隆裏古城，因為在我買的幾本關於貴州行的書中，都沒提到隆裏古城。修改路書時在8264論壇看了木小子的壹篇貴州遊記帖，壹下子就被他走過的隆裏古城吸引住了，查看了地圖後方知隆裏就在錦屏附近，也是我們途徑之地，因此這次貴州行壹定要專門來壹次隆裏。
隆裏古城之所以吸引我，是因為它的原生態和保存的原汁原味，還因為它和我們剛剛走過的鎮遠壹樣，都是600年前朱元璋屯兵戍邊的產物。二者有何相似，又有何不同？正是這樣的探究心和好奇心讓我對隆裏的遊覽充滿了期待。
其實，我是被木小子貴州行中隆裏的照片吸進來的。當昨天傍晚當我背包走進那座巍峨的城樓和幽深的門洞時，我就知道，我今天穿越的，必將是壹個時空隧道。
昨晚的黑夜探尋並沒有看清隆裏是何模樣，今天，走出龍溪人家，我們就要細細地對它進行探訪了。
出龍溪人家往東，便來到了城墻的內環路上，今天的遊覽便從這裏開始了。
隆裏迎接我的是壹個大明時代。首先來到的東城門（清陽門）便是這個大明時代的標誌性建築，雖然這明初的建築已經歷經了600余年的風霜雨雪，卻依然是那樣的是撩人心魄。
隆裏的出現和鎮遠壹樣，完全是因為軍事的原因。明洪武18年（1385年），為肅清盤踞西南的元軍殘余，朱元璋派他的第六子朱禎率大軍溯沅江而入雲貴。大軍沿途征戰，肅清壹處就在要地屯軍，於是，鎮遠和隆裏，就成為扼守湘黔的兩大兵營。
楚王朱禎帶領大軍鎮壓當地苗、侗農民起義後，在這裏設置了地方軍事組織——龍裏守禦千戶所，隸屬湖廣都司五開衛，此後屯墾戍邊軍人的後裔便固守於此，世代為兵，經過600多年的嬗變，形成壹個以中原漢人為主的集軍事防禦、村落為壹體的古城鎮。
現存古城，從設計到施工都嚴格遵循當時的作戰需要，是壹座亦兵亦農、能戰能防的軍事城堡，其防禦體系設計十分精密。隆裏古城是明代軍事制度衛所制的產物，是明代以來中央政權強化對邊遠地區統治和中原文化對少數民族文化滲透的產物，是明清時期貴州省重要的邊防城鎮。
明朝政府采用“高築墻，廣積糧”的政治政策，出現了繼漢、唐後的第三次大規模的地方城市營築高潮，由於明清以後城墻營築或土垣包磚，其防禦能力和經受風雨侵蝕的能力比以前的夯土城垣有了大大的提高。現在的隆裏古城城墻，就是在這樣的 歷史 條件下誕生的，它是明代修築、清代拓補的遺存。
隆裏的城垣始建於明洪武十八年(1385年)，永樂二年(1404年)修復，為泥土夯築，天順元年(1457年)用卵石框邊，形成了現有的風貌。
城門尚在，城墻尚存，今天的隆裏古城早已不是聞名遐邇的古代軍屯和戰場，這帝都，這城堡，如今都落在了黔東南大山的壹片幽靜中，它猶如壹曲古老笙簫，在向後人演繹著600多年前蕩氣回腸的故事。
落在這大山懷抱裏600多年的是壹部 歷史 ，這古城裏的壹切，就是這部 歷史 巨著的章章節節，每壹個字、每壹個段落、以至於每壹符號，都需要我們用壹番心思去細細品味，才能有所領略。
中國 歷史 上大壹統的事業到明初，已趨於成熟，土司制的松散與無力，已不能再讓它延續，朱元璋登上寶座後，便在黔東南和黔西南留下了這重要的壹筆：在邊境廣設指揮使司，千戶所，百戶所；實施軍屯，駐軍亦軍亦農，“屯種自食”，有戰事“兵無更調之勞”，又不必運送糧食，壹個個軍屯雄踞黔東，既可以作為撲滅南蠻人反抗烈火的策源地，又成為了維護壹方平安，保障國家統壹的堡壘。
正因為此，隆裏的格局就和其他古城有些不壹樣。據說，隆裏的格局就是當時大明都城南京的微縮，但修建隆裏的主事放棄了當地濫見的石板，而把卵石鑲嵌在地上，讓他的軍士成天都在快節奏中跳躍。卵石梆硬，椎紮著腳板，使妳沒突起的有從容度步的可能。生於憂患死於安樂的道理用建築的細節來彰顯，不能不說他是壹個睿智的人。
隆裏的街道還有壹出和別處不同，交叉的街道全呈丁字形。當地人說，因“十”與“失”諧音，故棄十字街而建丁字街，其實這仍然是軍事的需要。
隆裏古城分東南西北四個城門，並均建有城樓，城內街道均為卵石鋪就，鑲嵌以圖案，以南門“蜈蚣街”和“古錢幣”最為典型。
這裏街巷縱橫交錯，建築整齊和諧。隆裏城設置東、南、西、北四方城片。城門設置虛虛實實，讓人感到"明通暗塞，暗通明阻"。隆裏古城建築的風格實現了人與自然的統壹，它超前、合理的規劃布局，令現代人望塵莫及。
隆裏古城雖經數百年風霜侵蝕和火災的劫難，但整座城貌仍保持完好，是我國南方高原保存最好的古城之壹。歷經漫長歲月與無情風雨的侵蝕而屹立不倒，其滄桑的面容正是整個古城的寫照。城裏的人依然還在原貌中繼續生活著，這是壹個“活著”的古城。
隆裏古城的街道20余條，有著明顯的東西軸線及中心結合點，城內以千戶所衙門舊址為中心，往東西南開三條主街，形成丁字街道結構作為主要軸線，重要的衙署等建築坐北朝南，同時與城防體系的構築緊密聯系，具備較強的安全性(如北門不開，後備無患)。從風水思想及軍事防禦角度考慮，街道的錯接具有“固氣”、“避災去邪”和利於防禦的意義。城中不開“十”字街，作為軍事城堡，其為城的禁忌，而開“丁”字，寓意“人丁興旺，城池永固”。
城中的三條主街又分出六條巷道和九個院落居住區域，此正為當地稱的“三街、六巷、九院子”格局。
隆裏當地居民大多來自江南諸省，以安徽、江西居多，其建築形式、藝術手法均具明顯的徽派建築特點。民居的基本單元壹般為開間10米(三間開)，進深8米左右的兩層木構建築。建築結構采用穿鬥式人字形坡頂，蓋小青瓦，外圍磚墻或泥石墻，天井青石鋪地，放著青石打制的防火缸，雕鑿精美，底部用當地青條石做基礎，頂部做成叠落形，端部做成馬頭狀，俗稱“馬頭墻”，裝飾精美，富有生氣，屋檐出水向外挑出30厘米，采用“雙重脊檐”形式，青色的披檐鑲嵌在灰白色磚墻上，顯得清新活潑。這和鎮遠的建築風格基本壹致，區別在於，鎮遠是水城，隆裏是旱城。