這幅畫讓人感受到了美，還有愛慕等，下面畫同樣讓人感受了美：
但同時還有好奇等情緒，她為什麽用手擋額？（畏怯還是害羞？）但兩幅畫給人的美感是相同的，藝術性等同。換句話說，是否裸體不是分界點，第壹張圖也會有人想到性。
不用諱言，第二幅圖肯定會讓人想到性。我們看下面第三幅全圖
壹看題目，就什麽都明白了，作者是在展現人體美的基礎上表達對奴隸制的不滿，激發人們普遍的同情心（善），這就是藝術的表達！在這個基礎上，看看維納斯，西方的維納斯很多，大概都是要表達人體的本真之美，隨便選壹幅
這圖維納斯裸身於天地荒野，靜謐安睡，純真柔美，會激發人的保護欲，維護這個與自然溶於壹體的美人。
但未必所有人都這麽想，也許有人想占有，想打破這寧靜，想要侵伐等等。這個時候，藝術與色情的分界有點難了，真的色藝無間嗎？
同樣的裸體置放於不同背景下所激發的情緒完全不同，這不光是藝術家表達的問題，還在於觀眾的主動。魯迅說讀者看（紅樓夢）：“道學家見淫，經學家見易，小說家看見才子佳人，流言家看見宮闈秘事”。同樣，面對同壹裸體，有人會用藝術的眼光去看，有人會用色情的眼光去看。就像面對朋友的成功，有人會贊美，有人會妒忌，而成功只是人家展現出來的實力。所以，藝術是本著真善美來表達，和色情暴力是有明顯區別的，只是見者有區別心而己。（但聯想到性也不壹定是色情，很多民族都有生殖崇拜，主要還是主觀態度怎樣對待，是想愛與保護，還是想破壞與占有）
體操和舞蹈壹樣，既欣賞人體，也欣賞技術，造型等元素形成的健與力，柔與美。人體藝術表達在那裏，聯想到了性也不可怕。舉個例子：公車上有個美女，很多人都想過要摸壹下。摸了，是流氓，沒摸，是君子。君子好色，取之有道。
嚴格來講人體藝術沒有分界點，要說有分界點那就是藝術家與觀賞者有分界點。
首先，人體藝術無論男女老少，是這個星球乃至宇宙最美的，萬物之首萬物之靈，拋開人類本身，美麗的星球誰來創造？比如壹個人沒有了 健康 ，妳擁有的還值得去談嗎？無論裸體給畫、舞蹈、藝術體操等都是藝術範疇。
其次，藝術家在創作人體藝術時的初衷是表現人體的美，但觀賞者的初衷是千人千面，在醫生眼裏浮現的可能是人體解刨理念，在光棍漢眼裏也許跑題了，這很正常。從心理學角度講，世界上的壹切藝術都與性有關，為啥電影導演總是想辦法在作品裏加點人體藝術，很簡單，吸引人！
至於體操欣賞的是什麽藝術，我想除了人體藝術本身美之外，加上音樂、技術動作展現人體的潛能與無窮魅力外，更是綜合人體美的展示。通過動作表現 情感 ，表現人的智慧，詮釋萬物之靈，宏揚積極與人本身更豐富的美，也稱藝術體操。
總之，人之美是世界之最美，不然呢？離開人本身世界將暗然失美，何談藝術！
它們之間的分界點在於壹個是靜態呈現，裸體呈現；壹個是動態呈現，非裸體呈現。壹個是要表現出來人體的自然屬性之美，壹個是要表現出人體在運動中的力量之美。
人體藝術 屬於形體藝術藝欣賞 體操屬於健身技能藝術欣賞
形體
當人體藝術攝影從古典的意境中走出來的時候，攝影家突然發現，人體的思考不壹定要借助完美的整體來表現。局部的片段特寫，也可以使人體藝術攝影走向理想的彼岸。後來，在人體實踐中有著重要貢獻的著名攝影家拉爾夫·吉布森就人體的感受發表過這樣的看法：“我對局部的片斷構成形態尤為感興趣，從中可以找到閃光點。
我對整個人體不感興趣；我需要提煉的形態。” 作為壹種審美的實踐，拍攝人體的局部片段，始於20世紀。在19世紀的人體構成中，占優勢的都是學院派的完整的人體實驗，從而作為畫家和雕塑家的素材。
在19世紀，攝影家們無法想象我們在今天所認同的人體片段。首先，所有維多利亞式的人體藝術攝影都是和高藝術的以及純凈的科學相關，人體的片段明確地被認為是"下流"的，屬於壹種偷窺，為批評界所否定。 此外，很難想象攝影家會選擇片段的視覺作為任何審美的可能，他們完全為整個人體的審美作品所吸引。
從20世紀20年代以後，許多攝影家開始聚焦於人體的局部片段。壹些攝影家開始表現人體的局部軀幹，僅僅將人體的頭部或者說是目光排除在畫面之外，從而保留壹個完整的身軀。這樣的做法正好將19世紀的審美趣味來了壹個顛倒，那時候的頭部是趣味的中心所在，是身體的統治部分，是心靈和精神的所在。
也許正是作為壹種激進的逆反心態，現代攝影家在壹開始首先將頭部驅趕出了構圖之中。在後來的人體局部表現中，大致可以形成三種分類。壹種是寫實主義的片斷，身體的部分是作為非常逼真的對象出現的，強調的是對象的清晰度和寫實性。
第二就是形式主義的局部片段，所強調的是線條、形狀、體積、抽象，使身體成為壹種幾何學的構成材料。 第三種為變形或者是模糊的局部片段，通過局部變形產生壹種錯覺，使人體構成似是而非的變幻莫測的視覺誘惑。
每個人看待人體藝術的分界點都會稍有不同，同樣的壹副作品，用不同的眼光、不同的心態去看，就會產生不同的觀點和想法。其實，分界點就在個人的眼中和心中。
人體藝術的分界點在哪？體操欣賞的是什麽藝術？
這個問題有點不好回答，雖然攝影十多年，也拍過不少人體，但我覺得還不是很好， 只要壹拍不好，也有可能就被大家認為是SE情了，所以，每壹個人的分界點也應該不壹樣，有人，對事物認知高，可以看的問題也不壹樣，他就認為這是人體藝術了，有些人，認知不高，只要不穿衣服的照片都不是藝術了，這個分界點在看的人眼光和拍攝者出發點。
最後對於體操欣賞是什麽藝術？
我個人覺得，體操就是壹個形體的美，曲線美，動感美、統壹美等。
人體的圖片是否屬於藝術，有壹種說法是，關鍵看有無挑逗動作或眼神，可這也實在不好區分，於是，壹些平臺幹脆將裸露三點的圖片壹封了之。
這種處理方式簡單粗暴，但也是在其他配套制度不完善的情況下，不得已而為之的壹種辦法。
拋開這些不說，人作為大自然的壹部分，確實是充滿著美的，尤其是美學中很重要的黃金分割比例，在人體中也有著很多體現。
比如說人體的上半身與下半身的比例，就符合黃金分割：以人的肚臍為分界點，上下部分之比約為5：8。
又比如，人的面部，五官的分布也符合黃金分割：眼睛到嘴巴長度比例約占臉長的33%，雙眼之間的距離約占臉寬的42%。
人體之美是壹種客觀存在，在高尚的人眼中是壹種藝術，在齷齪的人眼中是壹種淫邪。
這正如，武器既可以護衛正義，又可以制造血腥。金錢也是如此，它既可改善我們的生活，又可讓人產生貪婪。
藝術來源於生活，又高於生活。人體藝術是美的，但這種美要在特定環境下去欣賞，壹旦裸露於大庭廣眾之下，便有傷風化，不是藝術而是褻瀆藝術了。
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人體藝術最主要是看妳投入了多少錢 投入的錢多了人體就變成了藝術 投入的錢少了那就是色情 當妳沒有錢還想玩人體的時候那就是犯罪了