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有關拉斐爾的情況 以及資料

 聖母像畫家拉斐爾壹.天使拉斐爾

Raphael(Raffaele)拉斐爾(拉法葉):“施治愈之術的光輝使者”。Rapha 即希伯來文的治愈者、醫師等。由於拉斐爾是操治愈術的天使,和蛇的形象便有了牽連。拉斐爾為第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸園生命之樹的守護者、經常站之在神的禦座前的七名天使之壹。拉斐爾的傳說極其紛亂,他既是大天使,又是力天使,卻有熾天使的六翼,又同時屬於智天使、主天使、能天使三位階。拉斐爾的形象壹直都是愉快的,除了治愈人的疾苦,還傳授諾亞建造方舟的知識與技巧。舊約記載與雅各摔角、解除亞伯拉罕老年行割禮的痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。他治療的不僅是人的身體,還包括人的信仰。

二. 拉斐爾·桑西簡介

拉斐爾·桑西(原名拉法埃洛·聖喬奧)

國 籍:意大利

生卒年:公元1483年4月6日~1520年4月6日

出生地:意大利烏爾賓諾小公國

特 長:繪畫

拉斐爾是意大利傑出的畫家,和達·芬奇、米開朗琪羅並稱文藝復興時期藝壇三傑中最年輕的壹位。他的作品博采眾家之長,形成了自己獨特的風格,代表了當時人們最崇尚的審美趣味,成為後世古典主義者不可企及的典範。其代表作有油畫《西斯廷聖母》、壁畫《雅典學院》等。

拉斐爾的父親是宮廷的二級畫師,所以他從小就隨父學畫。11歲時,父親去世,他給壹位畫家當助手。後來,他學習了15世紀佛羅倫薩藝術家的作品,積極吸取各派畫家的優勢和長處。形成了自己和諧明朗、優美典雅的藝術風格,開始走上了獨創的道路。

拉斐爾潛心研究各畫派大師的藝術特點,並認真領悟,博采眾長,尤其是達·芬奇的構圖技法和米開朗基羅的人體表現及雄強風格,最後形成了其獨具古典精神的秀美、圓潤、柔和的風格,成為和達·芬奇、米開朗基羅鼎足而立的文藝復興藝壇三傑之壹。

拉斐爾創作了大量的聖母像,顯露出其非凡的天才。他的壹系列聖母畫像,都以母性的溫情和青春健美而體現了人文主義思想。其中,比較有名的有《聖母的婚禮》、《帶金鶯的聖母》、《草地上的聖母》、《花園中的聖母》、《西斯廷聖母》、《椅中聖母》、《福利尼奧的聖母》、《美麗的女園丁》、《椅中聖母》、《阿爾巴聖母》等。

拉斐爾21歲時畫的《聖母的婚禮》,不僅表明他充分吸收了佩魯吉諾的藝術精華,而且後來居上,無論構圖與形象塑造都有所創新。尤其是畫面的平衡,背景的描繪,聖母瑪利亞的端莊、文雅,均為前輩畫家作品中所罕見。

大型油畫《西斯廷聖母》是拉斐爾最成功的壹幅聖母像,是他懷著虔誠的心情譜寫的壹曲聖母贊歌。畫面采用了穩定的金字塔形構圖,人物形象和真人大小相仿,莊重均衡,畫面背景全部用小天使的頭像組成,構思新穎獨到。聖母形象柔美聖潔,表現了母愛的幸福與偉大。

在《小椅子聖母》中,拉斐爾將聖母形象刻畫得更加人性化,聖母的裝束深受異國風情的影響,色彩絢麗充滿東方情調。整幅作品構圖完整,充分體現了拉斐爾無與倫比的繪畫技巧。

拉斐爾最著名的壁畫是為梵蒂岡宮繪制的《雅典學院》。這幅巨型壁畫把古希臘以來的50多個著名的哲學家和思想家聚於壹堂,包括柏拉圖、亞裏士多德、蘇格拉底、畢達哥拉斯等,以此歌頌人類對智慧和真理的追求,贊美人類的創造力。

在《雅典學院》中,位居畫面中心的柏拉圖和亞裏土多德,壹個以指頭指著上天,另壹個則伸出右指指著他前面的世界,以此表示他們不同的哲學觀點:柏拉圖的唯心主義和亞裏士多德的唯物主義。以他們兩人為中心,兩側分別畫出的壹些著名學者,形象生動,絲毫不顯得雜亂。

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