1986年清定法師返成都昭覺寺任方丈時，奇跡出現了：寺院懸空的柱頭忽然落地，擔瓢早已不翼而飛，菩提樹飛速猛長，將石碑包得絲毫不現。這壹奇觀，正印契了該寺古德明代道魁祖師之預偈：“樹包碑，擔瓢飛，柱頭落地祖師歸。”故世人稱清定法師是道魁祖師再來。時任中國佛教協會會長的趙樸初老先生說：“清定法師是中國壹位不可多得的高僧。”
鮮為人知的是，這樣壹位德高望重的得道高僧，於1993年春天在昭覺寺比丘釋演法法師、釋明念法師的陪同下，親自前往座落在四川成都新華西路19號的壇城，恭恭敬敬地拜在壹位當時非常年輕的 “慚愧者”的座下（當時清定法師已九十高齡）。清定法師拜師的全過程，由當時的“成都企業生產部”的朱世勇先生在現場做了攝影記錄，拍下了錄像。這段珍貴的錄像塵封了20多年後，於2016年公開。
那麽，德高望重的清定法師為什麽還要拜這位年輕的“慚愧者”為師呢？這位年輕的“慚愧者”又是誰呢？
早年，清定法師從能海法師處接承了密法大威德金剛的修法，但由於當時的世緣變化，清定法師在師從能海大師時，並未能圓滿得到更高的灌頂傳法，因此，要獲得更大成就還是有困難的。這壹直是法師晚年時的壹塊“心病”。
有幸的是，1992年清定法師恭讀到壹位年輕的“慚愧者”所著《般若波羅密多心經講義》出版前的手稿，大為震撼，即於當年7月15日為《般若波羅密多心經講義》寫下《跋序》。
清定法師在《跋序》中說：近日有幸拜讀無名行者所著的般若波羅密多心經講義，真是大開智慧之門，這部講義實在是堪稱耀古騰今，慧光無瑕，前無古德可及。……今無名行者開示心經精要，完美無缺，深者見深，淺者見淺，圓融無礙，實為第壹義諦之至高法要開示。余見之不得不五體投地而揮毫造跋，禮贊真實不虛之義也。……”
清定法師觀照到，這位年輕的“慚愧者”是巨聖再來。他在《跋序》中對“年輕的慚愧者”是這樣評價的：“實乃大名鼎鼎壹代大師，為當今妙諳五明、顯密具通的法界巨德。” 清定法師明白，自己在修正道果上要獲得更大成就，就要向這位年輕的“慚愧者”求學。
1993年春天因緣成熟，清定法師終於拜見到了非常年輕的 “慚愧者”，法師在拜師的當天即獲大法灌頂，圓滿了多年的願望。法師於1999年坐化圓寂，圓寂後荼毗出上品舍利堅固子若幹。
這位年輕的“慚愧者”就是後來被佛教各宗各派領袖認證的南無始祖報身佛，是古佛再來。他稱自己是“慚愧者”、"眾生的服務員”。
南無始祖報身佛的聖量道境無與倫比，座下得大成就的弟子舉不勝舉！他智慧圓滿，品行聖潔，顯密圓通，妙諳五明。所傳的法正確無偏，是真正能夠讓眾生成就解脫的如來正法！
（未完待續，請繼續閱讀《連載（下）：清定法師為何晚年拜年輕的“慚愧者”為師？》）
撰 文：合立