伊能靜19歲出道，27歲金馬獎最佳女主，40歲成立自己工作室成為制片人。這位縱橫娛樂圈三十余年的全能女藝人，確實有實力質疑兩位同樣優秀傑出的女人，但不是因為女人的嫉妒。
1.優越感伊能靜自從2014年與秦昊結為連理，伊能靜回歸家庭連續四年成為全職太太，直到52歲參加乘風破浪的姐姐，我們對她的認識只停留在“作”，實際上便會發現以過來人身份的倚老賣老比作更可怕。
伊能靜是回到了舞臺，但思想仍舊停留家庭。在情緒裏充滿了母愛，所有人在她看來都是經歷尚淺的孩子，她的豐富閱歷成了彌補的籌碼；在接人待物上充滿了經驗之談，以年紀說事站在道德制高點上教導他人，原因都是成功的經驗，事業上她確實是成功的，但卻成了經驗的宣傳者。
自然，所有的哀與痛、紅與不紅，她都經歷過自然有資格教會他人怎麽做，久而久之心中延伸出優越感，優越感是她看似自信的延伸情緒。
關於倚老賣老產生的優越感，伊能靜確實身體力行“給予能使人產生優越感”，她用過往經驗付出給予卻忘記了謙遜有禮好成功、少談得意事把優越感讓合給別人的教誨。
乘風破浪的姐姐裏，強調的是個性。無論女人多大歲數我們永遠都能做自己的個性，個性的另壹面就是自我，過於自我甚至改變他人的自我並不可取。伊能靜的優越感裏便是把與生俱來的自我強加給他人，灌輸自己想法試圖改變別人，那種操心的當小媽優越感，就是吃過的鹽比妳飯多的自我。
沒有考慮他人感受，壹味輸出自己個性並改變他人，這就是伊能靜的優越感。
2.幸福感有錢就是幸福嗎？能力強到所向披靡就是幸福嗎？窮卻開心也叫幸福？我們經常所說的幸福感源自什麽，在大多數人看來經濟雄厚有話語權不為溫飽發愁的就是幸福感，有些人覺得自足自給的滿足就是幸福感，在馬丁《幸福五部曲》裏覺得幸福感和積極投入、人際關系、情緒都密切不分。
只要做能發揮自身優勢感到喜悅滿足，在人生體驗中感到被愛找到了意義，而不是壹味的以結果為導向，這就是幸福感。幸福感與階級地位、原生家庭、性格開朗沒有關系，與自身體驗感有很強關系，這就是伊能靜感到幸福感的原因。
在她眼裏，回歸家庭擁有愛自己的老公，這就是幸福感。自身經歷過娛樂圈三十年來的風雲變化，也看淡過人生起伏不定，自己原生家庭缺乏關愛，能夠在家庭中獲得滿足感，這就是伊能靜的幸福。自然，面對梅艷芳事業有成地位頗高，卻沒有完美婚姻與疼愛的家庭，再強的能力到頭來孤苦壹生。伊能靜想強調的是女強人能滿足外表幸福，但供給不了內心滿足，人畢竟是社交型。
伊能靜認同社交型的幸福，自然也不理解李子柒田園生活的幸福，有才有貌有孝順，終身守護外婆沒有結婚生子，也沒有打工賺錢變成女強人，卻意外成為文化倡導者的網紅，每個人成長環境不同，動機不壹樣，選擇生活方式也截然不同，我們沒法評價他人，因為成功定義不同。
伊能靜的價值觀比較傳統，仍舊遵循成家立業光宗耀祖的千年古訓。二十壹世紀，我們提倡個性解放人生自由，但至始至終也逃不過養家糊口、生兒育女、傳宗接代的傳統，這是新舊思想的矛盾至終都沒有誰占領了上風。
我們不認同伊能靜的說教傳統，那是因為骨子裏追求新自由的個性，但不能否認女人的不平等對待，無論多少歲數總會面臨質疑與回歸家庭，在這個層面上伊能靜說出了大實話沒什麽錯誤的，錯就錯在了優越感的說話方式。
伊能靜已經活出了大半個人生，在她身上看到了自己母親壹路走來後領悟人生的先驅者，她們或許在自己領域裏獲得了成功，或許在自己家庭裏成功經營了婚姻，無論態度多麽令人不爽，傳統思想多麽保守，但不得不承認人是社會性、人終究逃不過生兒育女、人人都想證明自己價值的三大心理！
總結在華為，狼性文化下就是要證明自己價值不然會被企業淘汰要，這就是為什麽華為富士康等大企業能立足，小員工被開除的真相。
《魯濱遜漂流記》裏從歷險者變成流浪者再重回正常人生活的故事，也就告訴我們再如何能幹還是要回歸群體社會，就連大齡剩女剩男的存在並沒有外表看見的光鮮亮麗多麽自由，而是時刻與社會世俗眼光抗衡，忍受他人質疑。
我們不能當傳統守舊的人，但不能否定回歸家庭的傳統思想，即便妳不認社會現實也會讓妳低頭。