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著名的評書藝術家有哪些人?

關於劉蘭芳,袁闊成,單田芳等等著名評書演員,大家已經知道的很多了,我給大家說壹位評書藝人,她在評書上的 歷史 地位非同小可,劉蘭芳最初播講的長篇評書《明英烈》是她整理的。她就是冀派評書的代表人,段紹舫。

冀東段派評書起始人為唐山市著名評書表演藝術家段少舫的父親段榮華(1901—1976)。冀東段派評書的代表人當屬著名評書、鼓書表演藝術家段少舫。她 8歲隨父學藝,14歲拜師肖慶文,16歲成名於曲壇。曾任唐山市曲藝團編導室主任、河北省曲協副主席、中國北方曲藝學校長書教師,唐山市殘疾人藝術團名譽團長。她勤奮好學,勇於創新。上世紀60年代初,傳統書目遭到封殺,她與其父段榮華率先說新唱新,以長篇評書和鼓書的方式推出了《赤膽忠心》、《苦菜花》、《小城春秋》等優秀現代書目,同樣獲得了廣大觀眾的熱烈歡迎。不幸的是,正直藝術青春的她,文革期間飽受迫害,唐山大地震中又致身殘,1980年,段少舫在時任中國文聯副主席陶鈍同誌的關懷和支持下,與其子唐建文壹起,將獨具段家風範的長篇評書《明英烈》整理成書,後來由著名評書表演藝術家劉蘭芳錄制播出。1981年段少舫在唐山電臺錄制的120回長篇評書《明英烈》,在全國40多家電臺輪番播放。此後又整理出版了14萬字的《呼延慶出世》;2005年創作的長篇評書《大唐俠女》由劉蘭芳錄制播出並由騰圖電子出版社出版發行。

著名的評書藝術家主要有:

1,連麗如。

連麗如,女,1942年2月出生, 滿族 ,北京人。畢業於 北京師大附中 。第二批國家級非物質文化遺產項目北京 評書 代表性傳承人。 中國煤礦文工團 評書演員,評書表演藝術家,國家壹級演員,享受 政府特殊津貼 。

代表作品有《 紅樓夢 》《 康熙大帝 》和《三國演義》等。

2,劉蘭芳。

劉蘭芳,女, 滿族 ,1944年出生於遼寧省遼陽市,著名 評書 表演藝術家,國家壹級演員、 中國文學藝術界聯合會 第十屆榮譽委員、全國政協委員、 中國曲藝家協會 名譽主席。長期從事評書的創作與表演,藝術功底深厚,在藝術實踐中大膽 探索 ,形成了獨特的評書表演風格,是我國著名的評書表演藝術家。

1979年開始先後有百余家電臺播出她播講的長篇評書《嶽飛傳》轟動全國,影響海外。後又編寫播出《 楊家將 》《 紅樓夢 》等30多部評書,多次獲國家級文藝大獎及全國“五壹勞動獎章”、“三八紅旗手”等稱號。

3,袁闊成。

袁闊成自幼隨父習藝,後拜金傑立為師,並得到 陳士和 的指點。14歲登臺,長期在 唐山 、天津、哈爾濱、 營口 、北京等地 獻藝 ,18歲即以短打書《 十二金錢鏢 》、《施公案》享名。

1949年後帶頭說新書。新中國成立後的"新書"即革命題材書,袁闊成更有開拓之功。《 紅巖 》、《 赤膽忠心 》、《 暴風驟雨 》和《 林海雪原 》等壹系列新書,成為幾代人的精神享受。在藝術表現上,袁闊成率先撤掉桌案全身表演,借鑒話劇、電視、音樂等多種藝術,豐富了評書的表現力,為 探索 古老的評書藝術在現代生活中的道路作出了可貴實踐。

4,單田芳。

單田芳,男,1934年12月17日出生於遼寧省營口市,中國 評書 演員、作家,畢業於遼寧大學 歷史 系。

1955年參加鞍山市曲藝團,二十四歲正式登臺,六十年代在 鞍山 成名。1962年說了《草原風火》等30部小說,名氣再壹次大漲。2009年被確認為國家級非物質文化遺產代表性傳承人(北京評書)。2012年獲得了第七屆 中國曲藝牡丹獎終身成就獎 。2015年參加了2015年 遼寧衛視春節 聯歡晚會的錄制。主要作品有《 大明英烈 》《 百年風雲 》《白眉大俠》《 宮門掛玉帶 》等。

5,田連元。

田連元,1941年12月16日出生於吉林省長春市, 評書 表演藝術家。

1966年3月在遼寧人民廣播電臺錄制了他的第壹部長書《歐陽海之歌》正式出道。1982年《 楊家將 》在電臺廣播,其後,“調寇”壹回,參加全國曲藝大獎賽,獲表演壹等獎、創作二等獎而嶄露頭角。1986年參加 中央人民廣播電臺春節 文藝晚會並任主持人收獲大批粉絲。1990年赴天津中國北方曲藝學校任教。1991年為 中央電視臺 《 曲苑雜壇 》欄目開播撰稿並任主持人火速走紅。2015年2月17日,在 遼寧衛視 春晚演出節目《老潮人》。2019年10月30日,獲評“70年70人·傑出演播藝術家”。代表作《 隋唐演義 》《海瑞傳奇》《 劉秀傳 》。

袁闊成,劉蘭芳,單田芳

著名評書藝術家有:劉蘭芳,代表作有《嶽飛傳》、《楊家將》;單田芳,代表作有《白眉大俠》、《三俠五義》、《隋唐演義》;田連元,代表作有《水滸傳》、《小八義》;張少佐,代表作有《呼家將》、《東漢演義》;袁闊成,《三國演義》。藝術家們的許多評書作品聽之入迷,家喻戶曉。還記得那時正年少,當時的收音機小巧,易於攜帶,在家或出門幹農活,拿上就走。帶著收音機就喜歡聽流行歌曲和評書。有壹次,正是麥忙天,割麥走遠了聽不到歌,回頭拿收音機時,還被母親猛訓說我不知道忙閑。評書壹般是每天十二點準時開始,到十二點半結束。最喜歡聽藝術家們說的壹句話就是書接上回,壹聽這話就知道開講啦,藝術家們的評書表演精彩紛呈,聽得那叫壹個爽。最不樂意聽的就是最後說且聽下回分解,讓人聽的是意猶未盡,卻戛然而止。現在人們喜聞樂見的大眾文化像評書、相聲等,都遇到了發展瓶頸,何去何從,只有創新才能有出路,才能更好的發揚光大。還是很懷念過去的評書時光。

劉蘭芳,單田芳,田連元,袁闊成,連麗如等

評書,又稱說書、講書,是曲藝的壹種。通過敘述情節、描寫景象、模擬人物、評議事理等藝術手段,敷演 歷史 及現代故事。北方語系通稱“評書”,南方語系有稱“評話”、也有稱“評詞”。

評書是壹種古老的中國傳統口頭講說表演藝術,在宋代開始流行,各地說書人以自己的母語對人說著不同的故事,因此也是方言文化的壹部分。據傳,評書起源於東周時期,周莊王是評書的祖師爺。到唐代出現了壹種曲藝藝術與評書的表演很相似,這種曲藝形式就稱為“說話”。

在溫州有壹種叫鼓詞的曲藝,發源於溫州瑞安,也是以評書唱詞的方式表演。鼓詞在溫州家喻戶曉,內容大多取材於 歷史 故事和民間傳說。溫州鼓詞的表演方式以壹個人評唱為主,藝人在右前安放扁鼓,其下的凳腳上系壹抱月(梆),前圍幔,正中平擺牛筋琴,表演時,藝人端坐椅子上,左手執拍,右手持鼓簽,壹邊評唱壹邊執拍敲鼓,唱腔押韻,音節和諧。

被大家合稱四大評書表演藝術家是:袁闊成、劉蘭芳、單田芳、田連元,老輩們愛聽評書,平常路過胡同弄巷,大爺大媽們喜歡擺壹個小型收錄機,放聽評書節目。經常在出租車上聽到評書錄音,司機說這個聽著帶勁,不愛犯困。

①單田芳《三俠五義》《白眉大俠》

②袁闊成《三國演義》《烈火金剛》

③劉蘭芳《楊家將》《嶽飛傳》

④田連元《歐陽海之歌》

⑤連麗如《康熙大帝》《大隨唐》

⑥田戰義《虎門銷煙》

⑦連闊如《隨唐》

⑧劉延廣《山東評書》

⑨李鑫荃《紅巖》

⑩劉立福《聊齋誌異》

文革前,鞍山著名評書表演藝術家楊田榮先生播講的評書最引人入勝。那年代每到晚上6:30分,大人小孩都守在l收音機旁準時收聽他薈聲薈色地播講評書,如烈火金剛等。b

劉蘭芳,單田芳兩位老先生,我就知道這兩位。

小時候聽過陳青遠說的烈火金剛,後來劉蘭芳的嶽飛傳,田連元的楊家將,單田芳的隋唐演義和張作霖,最近喜歡郭德綱的三國,有趣[大笑]

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