二裏頭遺址是我國考古發現重要遺址之壹，中華文明探源工程確定的六大都邑之壹，為國家重點文物保護單位，二裏頭遺址位於洛陽的偃師區境內，範圍包括二裏頭、圪垱頭和四角樓等三個自然村，面積不少於3平方公裏。
二裏頭遺址如今壹般被認為夏都，但這裏需要說明壹下的是，二裏頭夏都的定位實際上是存在爭議的，這是因為夏朝的確認目前在考古學界都存在著爭議，既然夏朝都存在爭議，自然夏都也就存在極大的爭議了，二裏頭只能說是最可能是夏都的地方。
二裏頭遺址的身份確定實際上很有傳奇性也幾經波折。二裏頭遺址是1959年被發現的，二裏頭遺址所代表的文化被稱為二裏頭文化，距今大約3800年至3500年之間，而在二裏頭文化發現的初期，也就是60年代到70年代，當時的考古學界的主流觀點認為二裏頭是商代早期的都城，也就是說當時認為二裏頭是商都而非夏都。那麽二裏頭的身份是怎麽從商都變成夏都的呢？
二裏頭身份的轉變並不是因為在二裏頭發現了什麽足以壹錘定音的證據，證明了其夏朝都城的地位。而是因為偃師商城的發現。偃師商城發現於1983年，同樣是國家文物的重點保護單位，偃師商城的年代推測在3500年至3300年左右，時間上緊挨著二裏頭。而且偃師商城只從這個名字就可以看出其所在同樣在洛陽偃師與二裏頭的距離不過二十裏。那麽問題來了，如果二裏頭是早期的商都的話，那麽當時的商人為什麽會舍棄二裏頭又在如此之近的地方重新修建壹座都城。
偃師商城的發現更加接近於歷史中商代都城，而且其文物也與後續的商代文化傳承性更強，所以其商城的地位越發固定。而兩者位置的高度接近，在歷史上並沒有記載此處擁有商代的兩座都城，於是二裏頭的地位就開始動搖了起來。偃師商城如果是商都那麽二裏頭是什麽，比早期商都更早的，自然就是夏都了，於是二裏頭的地位就這麽被大多數的考古學家認定了下來。然而因為二裏頭沒有發現任何的文字記載的信息，所以二裏頭到底是夏朝晚期還是商朝早期的都城，或者有其他的身份，仍然有部分的考古學界提出質疑。
二裏頭考古發掘的主持者許宏自己都認為，二裏頭的身份如今就認定還為時過早，就如同當初將其定位商都壹樣，就目前而言不論是商都還是夏都其實都缺乏足夠的支持與證據，唯壹無可置疑的是二裏頭是我國早期的壹處王朝都城。