不請自答
很多人都寫的恩怨，我不知道那麽多愛恨情仇的，就分享壹個奇葩事吧
少馬爺馬誌明先生因為受傷，後來調入曲藝團說相聲，馬先生說相聲了得，還有個愛好就是抽煙，煙癮挺大的，而且每次上臺前都得抽兩口，然後把煙掐滅了，等下臺再抽另外的半支。為什麽呢？那時候窮啊！妳再大的角兒也就那點工資，所以舍不得扔掉。
有壹天演出完了，馬先生就發現自己的半支煙沒了，他想想，可能是正好他上臺的時候人家打掃衛生了，就沒往心裏去。
第二天，又下臺急著找自己那半支煙，又沒找著，就跟打掃衛生的說了，您呀，打掃衛生別把我那半支煙給扔了，我下臺再抽。可壹下臺，還是沒了，他就跟人家說，不是跟妳說了麽，我那半支煙別扔啊！打掃衛生的也很納悶呀，說我還沒收拾呢。這是怎麽回事呢？這肯定是有人抽我煙了！馬先生就回家，把壹支煙的煙絲倒出來壹半兒，往裏裝了只鞭炮，又用煙絲把這鞭炮擋著！
第三天，馬先生上臺前專門拿出那支煙，抽到看到鞭炮那的時候，趕緊把煙掐滅了還大聲跟大夥說呢，我把半支煙放煙灰缸咯啊，誰也別給我扔了，我下臺再抽！
馬先生上臺，演出演的壹半兒，就聽後臺，啪壹聲，鞭炮響了，他在臺上居然笑場了！沒轍呀，只能整理好情緒繼續演，等下臺了，壹位先生指著馬先生罵，妳個孫子！真損……也因為這事，兩位先生交集越來越多，反而培養了深厚的友誼！
據說這是馬先生從藝以來第壹次也是唯壹壹次笑場！也可想而知當時大家夥都多麽的困難，煙屁股都舍不得扔了！
人這壹輩子，不怕路途遙遠，就怕鞋裏有釘子。
相聲圈裏的紛爭不少，流派不少，但是唯獨“未央宮”事件在我心中獨樹壹幟，堪當奇葩。
01.吳王他殺了伍子胥未央宮事件的始末，就像是那金庸小說中的“恩斷義絕”。
時間是2010年的1月18號，這壹天應該是郭德綱這壹輩子最黑暗的壹天，因為這壹天是他被自己最疼愛的人狠狠捅壹刀的日子。
這壹天是郭德綱的生日，當日在郭家菜，郭德綱邀請了德雲社所有的人請大家吃飯。吃飯在壹樓，而二樓則是在進行演出，當天曹金來了之後，借著酒勁拿著酒杯壹桌子壹桌子的訓話，還滿桌子的罵人鬧事。當時還有壹個插曲是曹先生大鬧之時，訓話唯獨在李鶴東那裏進行不下去，因為雖然李鶴東看起來五官端正，眉清目秀，但實際上是個狠角色，在學校裏就是個 社會 哥，常年出入各種群架和局子 。曹先生唯獨在這裏沒有進行下去，足以見得當時並沒有多醉，只不過是借著酒氣撒瘋罷了。
在訓話結束之後，曹金起身就往外走，郭德綱的經紀人王海攔他， 而曹金大喊：“我不夠吃的，我不幹了！”並推倒了張文順之女張德燕繼續往外走，王海沒辦法才進去叫郭德綱。 而郭德綱追出來之後，曹金則說對郭德綱說，“我不幹了，我對不起您，我給您磕壹個。”對著郭德綱磕了頭， 之後又對著郭家菜門口的的關公像跪著發誓，說“我今生再回來德雲社我就是個XX！” 郭德綱無語，而張文順的女兒張德燕就上來哭著攔曹金，跟曹金說，今天是郭德綱的生日，妳們不能這樣鬧騰。曹金怎麽做得？ 壹把把張德燕推倒在地， 轉身就出門了，隨後給何偉打電話，我鬧完了，我走了，妳走不走？
郭德綱經歷了這事之後，返回二樓表演，遇觀眾點出《未央宮》。 郭德綱憋著氣，唱出了《未央宮》，唱到“吳王他殺了伍子胥，說什麽忠臣死的苦”更是情到濃處， 更有甚至，這句“吳國興楚國衰無道昏王身已死”聽起來像“無道郭德綱身已死”，看著於謙老師擔心的眼神，就知道這件事對於郭德綱來說，究竟有多痛。
02.無道昏王身已死真也動人，假也動人，壹生真偽復誰知？
曹金口中的郭德綱也許是真的，而郭德綱口中的曹金也是真的，我們看人並不能只分好壞。人是復雜的動物，不能兩個人有矛盾，就非說是某壹個人錯了，曹金狂妄嗎？當然是狂，郭德綱就是白蓮花嗎？當然不是了。
曹金發文說自己有多慘多慘，但是他能否認大鬧郭德綱生日宴，推到張海燕是假嗎？他不能。同理，郭德綱也不單單是他口中的仁師慈父。事實真相無非就是師徒二人因錢生恨，鬧了壹場罷了。
只不過是這徒弟多少有些太不地道，想來郭老師也早就練成了金剛不壞之身，如今那麽多忠心的徒弟們陪著鬧著笑著，也算是成功了吧。
03.百萬雄兵壹路走來，各種坎坷，各種不順和障礙，終於我也看到了花團錦簇，也看了燈彩佳話。那壹夜，我也曾夢見百萬雄兵。
相聲界不缺傳奇，也不缺忠心，未央宮已成絕唱，德雲社也不止叛徒，嶽雲鵬這樣忠心好漢也不止壹個，再說還有邪教“德雲女孩”壹直守護，怕什麽。
人活壹世很難，不遇點奇葩，怎能知道旁人可貴？
1.據說在舊 社會 ，幾位相聲大師圍著爐子烤火，其中壹位在烤棉襖時，不小心引著了，但他自己不知道，旁邊的人看到了，憋著不說，就生生等著棉襖燒了個大窟窿。
這是在某壹檔談話節目上，某位健在的相聲大師說的往事，他給出的解讀是，民國時期的相聲大師都幽默，愛開玩笑。
但我卻看出了惡毒，那個年代壹件棉襖也價值不菲吧，非得讓人家燒個窟窿，這是幽默嗎？這明明就是壞！
2.劉寶瑞穿了壹雙新鞋，著急去演出，但因下雨路有積水，舍不得把鞋給弄臟了，正著急的時候，馬三立說：“穿我的吧，我的鞋舊，不怕濕”。結果劉寶瑞演出完，看見馬三立穿著自己的新鞋，趟過積水來演出，心疼的劉寶瑞直叫，馬三立卻說：“妳把我鞋穿走了，我不穿妳的嗎？”
3.馬誌明曾經往楊少華抽的煙裏塞過鞭炮。
後面這兩件事，同樣被他們解讀為幽默和開玩笑。
我卻不願意認同，如果有人跟我開這樣的玩笑，我壹定會問候他十八代祖宗。
有三個著名相聲演員在東北都吃過癟，其中壹個還丟了命。 萬人迷李德钖命喪沈陽李德钖本名李佩亭，本來的綽號應該是“小萬人迷”，因為在他之前有壹個萬人迷，叫李廣義。李廣義是李德钖的祖父，也是教授李德钖本事的人。
李德钖繼承了祖父的壹身能耐，也承襲了他的綽號，在祖父與世長辭後，李德钖逐漸去掉了“小”字，成為了第二代萬人迷。
萬人迷這個綽號現在已經被用爛了，郭德綱在還沒大紅之前，也有粉絲叫他“小萬人迷”，郭德綱的口盟弟子王耀宗（王鶴宇）也自稱小萬人迷。不過這二位的本事跟李德钖比起來，還是改叫萬人嫌比較合適，差得不是壹星半點。
說回李德钖，萬人迷在最紅的時候，給袁世凱說過相聲，不過沒選好段子，說了壹段《吃元宵》，結果袁世凱覺得李德钖是在用諧音梗罵他，所以叫人把李德钖暴打壹頓然後轟走了。
後來李德钖給張宗昌說活，張宗昌聽美了，把身邊看得到的大洋都賞給了李德钖，據後來的藝人回憶，那壹場李德钖收入至少等於現在幾百萬元，即使放到現在的商演市場，那也是非常天價的數字了。
李德钖1923年跟張壽臣合作，算是提拔這位未來的大門長，1926年他離開天津，去了奉天賺錢。這裏面原因說法不壹，有說李德钖為了不擋著壽老走紅，主動讓賢，也有說他是染上了煙癮，結果兩人不得不分道揚鑣。
個人覺得後壹種說法比較靠譜，那個年頭也沒有哪個逗哏特別紅的時候，故意躲到外地去捧晚輩的。更何況後來張壽老在天津相聲演員座談會的時候，特地批評了某些逗哏演員養著幾個捧哏演員，而且舞臺上所有包袱都自己使，不給捧哏任何展示的機會，這是不對的。
所以李德钖是被迫離開天津的可能性更大，而且是自己因為煙癮導致身體不好，舞臺表現力下降導致觀眾流失所致，當時的藝人就是這樣，活不行了就沒人買單，不像現在賣個慘還能繼續撈錢。
李德钖後來壹路北上，淪落到東北，在沈陽呆了壹段時間。這裏有說他當時非常紅，壹度賺得盆滿缽盈。結果突發疾病就潦倒了，後來饑寒交迫加上戒煙導致的疾病，死在了路邊壹個溝渠裏。
但也有說法是李德钖去沈陽就壹直病重，後來是吃飯的錢都沒了，窮困交迫而死。
無論是哪壹種情況，李德钖還是很有老派藝人的風骨，據跟萬人迷演出的茶社老板回憶，李德钖雖然病得很重，但拒絕接受別人救濟，而且害怕給茶社的人跟同行添麻煩，所以裹著壹件單衣就跑了出去，死在了外邊。
最後李德钖的壹個鐵粉給他做了壹口簡易棺材，草草埋在也野外，幾個喜愛他的粉絲還作了壹首打油詩送他，吟誦還帶捧哏，在淒涼之余也帶去了壹絲幽默。
可惜李德钖沒有後人，壹身本事也跟他長眠地下，李德钖之後也再無萬人迷。
馬三立被東北人“逗妳玩兒”馬三立可是相聲界的老江湖了，不但學歷最高，而且輩分也高，在他之前父輩爺輩都說相聲，對於相聲行業那些貓膩門兒清。
但就是這麽精明的馬三爺，老獵人也有被鷹叼眼睛的時候。當時日本全面侵華，北平跟天津淪陷，日本人天天宵禁戒嚴，大量藝人流離失所。有底子的就躲家裏吃老本，沒老本啃的就去外地找飯轍，當時奉天的“翔雲閣”茶社來天津請相聲演員走穴，條件也開得特別高，茶社管來回接送，管吃管住之外，所有收入還三七分賬，藝人拿七成茶社拿三成。
按理說這個條件在當時已經是沒得挑了，但京津兩地的相聲藝人壹想到萬人迷李德钖慘死的奉天這事情，大多不敢貿然出關去商演。馬三爺當時家裏特別緊湊，壹時間也沒有別的活兒接，於是壹咬牙壹跺腳去東北吧，反正那邊都是活雷鋒，虧不著我馬三立。
馬三立走之前帶了兩塊錢現金，還有媳婦兒給烙的四個糖餅，扛著魚竿~~不對，扛著行禮就去了東北。路上遇到偽軍查問，馬三爺還吃了幾個大嘴巴，最後抖了個包袱才被放過去。
到了茶社之後，馬三立火力全開，跟搭檔耿寶林說了壹個滿堂彩，當時茶社生意火爆的壹票難求，老板也特別高興，希望馬三立繼續努力，以後壹定會成為相聲界的頂級流量，開萬人商演出EP風光無限。
雖然茶社老板跟票頭對馬三立很熱情，但兩人從不提分賬的事情。後來馬三爺忍不住去問老板，老板說分錢？妳想瘋了心吧，妳還欠我壹大筆錢呢。
馬三立壹臉黑人問號，表示妳逗我玩兒呢。
茶社老板說妳們從天津來沈陽的路費現在還沒抵清，之後還得繼續演，直到把回程路費掙齊了，再跟我聊分賬的事情。
馬三立說您等會兒吧，咱們不是說好妳們管路費嗎？
茶社老板邪魅壹笑，我們說的是管接送管買票，但買票的錢是妳們自己承擔~
馬三立壹聽心都涼了，老板使活高手啊，這包袱三翻四抖還真響，如果這是在舞臺上，我就壹句“去妳的吧”直接就謝幕了。可惜這不是相聲，我這是掉進賊窩了，反抗吧我這身子骨不夠人家吊壹鍋湯的，找人吧這又離天津幾百裏地，當時5G還沒通，真正的上天無路入地無門。
最後馬老只好壹咬牙壹跺腳忍了，又被逼著白幹了三個月，才從奉天回到天津。
沒想到壹代泰山北鬥，竟然也被人“逗妳玩兒了”。
郭德綱被東北 社會 人圍堵這是郭德綱早年的經歷，他在相聲墊話中說過幾次，但具體經過並沒有被媒體報道，所以姑妄聽之圖壹樂就行。
某年某月某壹天，郭老板帶著德雲社眾演員氣勢洶洶去哈爾濱商演，演出倒也沒發生什麽，哈爾濱觀眾也很熱情。結果在慶功宴上出了事，本來主辦方請了壹個當地相聲演員當嘉賓，結果那位拒絕了。但在慶功宴上，那位相聲演員又以私人名義跟郭德綱碰頭，主辦方覺得自己臉被打得啪啪啪生疼，於是把桌子都掀了。
郭德綱也是不吃虧的人，當場就帶著人走了，結果第二天去機場，發現對方把機票也退了。
第二次是牡丹江壹個演出商邀請郭德綱，郭德綱又壹次興高采烈的帶著團隊殺將過去，結果對方糾集了壹幫紋著皮皮蝦和熊大熊二的 社會 人士堵住郭德綱壹行人，讓他們輕輕地來賣力的演，然後不帶走壹分錢報酬，說白了就是要吃白食。
在那之後郭德綱就十年左右也沒去東北商演，後來在東北開了德雲社分店，也是交給當地的相聲世家於增生於浮生兄弟管理，於氏兄弟跟於謙沒關系，他們是張壽臣兒徒於世德的公子，東北相聲世家，這哥兒兩在當地~~咳咳不展開說了，反正足夠罩德雲社就是了。
以上~~~~~~~~~~~
說相聲的不好好搞創作，反而整天揪同行尾巴，自己不長進也不允許別人進步，妳說奇怪不奇怪？
當今相聲界裏面，最紅的莫過於郭德綱的德雲社了，徒弟嶽雲鵬、張雲雷，師弟孫越還有兒子郭麒麟等等，各個拿出來都是角，專場相聲演出觀眾坐滿幾萬座位的 體育 館。這樣的號召力別說說相聲的，就算是很多壹線歌手都不壹定能比得上。奇怪的是，德雲社紅了，其他所謂的同行卻覺得自己的飯碗被搶了，這些想的不是提高自己業務水平，反而到處給德雲社找茬。
德雲社的相聲火了，他們說這是江湖相聲，充斥著屎尿屁的低俗段子，會教壞觀眾。這幫人指出，說相聲不能只為了逗樂觀眾，否則相聲的生命力就死了，相聲還應該起到傳播文化，教人育人的責任。這話說得沒毛病，可是相聲之前在這幫人手裏成了什麽樣了？連說相聲的人都養活不了自己，還空談什麽藝術責任，真的是欲加之罪何患無辭，相聲要發展的前提起碼要吸引觀眾買票進場，否則壹切都是虛的。
同樣的，張雲雷紅了，他們說二爺破壞了相聲表演秩序。原因很簡單，因為他讓觀眾帶著熒光棒進場子，這在以前是從來沒有發生過的，關鍵是這種模式還互動得很好。於是乎，這幫同行就急得跳腳了，說張雲雷這是在搞壹些邪魔歪道，有悖祖師爺傳下來的規矩，是離經叛道的。為此，他們還借助了傳統媒體發聲，想要給德雲社施加壓力。幸好，開明的郭德綱早看透了，都懶得搭理這幫閑人。
相聲沒人看，這幫人不去提高自己的知識水平，反而想方設法去給別人挑毛病，甚至打壓同行，這種行為實在是奇葩。有的時候想想，這些人也真是可憐，他們只能壹邊看著德雲社成功壹邊心痛，然後找機會揪毛病卻從來沒有得逞，就這樣壹直反反復復。
郭德綱：妳死不死啊！
雖說相聲圈不是 娛樂 圈，但發生的奇葩事卻也不少。比如侯耀文遺產案、牛群在最火的時候放棄相聲、德雲社徒弟大出走、侯耀華給女徒弟買包……
咱們先說侯耀文遺產案。當年侯耀文去世後，關於遺產交割問題真是讓人開了眼。本來，父親去世後兩個女兒公平合理地按照繼承法交割遺產就是。結果，侯耀文的壹些徒弟，包括侯耀華都卷入了這件原本“很簡單的家事”中，讓人徹底看清了壹些相聲演員的“品質”。
牛群與馮鞏曾經是中國相聲界極具實力的壹對“春晚相聲CP”，但在兩人最火的時候，相聲天賦極高的牛群卻遠離相聲去幹別的行業了……牛群離開相聲圈，在十幾年前引起了軒然大波，沒人想到他會“劍走偏鋒”，可嘆牛群與馮鞏這對天造地設的好搭檔，此後再沒壹起合作說過相聲。
德雲社自成立以來，來過很多人，也走過很多人，但最嚴重的要數前些年。包括徐德亮、王文林、李菁、何雲偉、曹雲金、劉雲天、潘雲俠等人前後腳都走了，這在中國相聲界也算是壹次“大規模辭職”了。
當然，相聲圈最奇葩的事情還屬侯耀華給女徒弟安娜金買包……具體咱就不說了，奇葩不奇葩，諸位心知肚明。
說起相聲圈雖然不比 娛樂 圈，但發生的奇葩事著實不少。
比如：侯耀文的遺產案；牛群在最火的時候放棄相聲，劍走偏鋒去改行當村幹部；侯耀華給女徒弟安娜買包；曹雲金手撕師傅郭德綱等等。
今天我們要說的是姜昆為何會對郭德綱耿耿於懷，其中原委當然不僅僅是“高雅”與“低俗”的爭論。
要弄明白二人之間的過節，先 要 了解下相聲中的輩分。
眾所周知相聲界非常看重輩分，在相聲圈裏輩分是有著嚴格規定的——普通的說法是“ 德壽寶文明 ”。
我們熟悉的兩位相聲大師， 馬三立 是“壽”字輩， 侯寶林 是“寶”字輩，從輩分上看馬三立是侯寶林的師叔，但所屬的派系不同。
京津兩地的相聲派別主要有 北京的侯寶林，馬季，姜昆，侯耀文體系 ；以及 天津 的 馬三立，馬誌明體統 。
北京的相聲與官方關系密切，所以屬於“ 根正苗紅 ”；天津則仍保有原先的市井風格。但馬三立與馬誌明並不在意北京的風光，因此在全國範圍內，他們的名氣和出鏡率遠不如處在政治文化中心的北京。
天津相聲對傳統相聲是非常重視的，這也是天津相聲原汁原味的壹個重要特點，這個從郭德綱對傳統相聲的強調中也能看出明顯的天津烙印。
津京兩地的相聲人關系微妙，甚少往來，壹邊是輩分大，壹邊是知名度高，到了壹塊難免誰也不服誰，所以兩方都敬而遠之，相敬如賓。
郭德綱就是在這樣的大背景下誕生的——他早期在天津學藝，當屬天津系；但進入北京後，郭德綱也需要找個“靠山”，他選擇了與天津系交好的侯耀文門下。
這就引來了馬姜的“正牌官方體系”的不認可，認為這是壹種越界，說的通俗點就是 搶地盤 。
從輩分上來說，郭德綱拜侯耀文門下，那就是侯寶林的第二代，而姜昆師從馬季，也算是第二代。
但從時間上講，在1996年，郭德綱開始搞“茶館相聲”，此時姜昆等人早就不說民間相聲了，或者說已經開始不說逗樂相聲了。
而郭德綱還招集了壹批“ 文 ”字輩演員， 張文順，王文林 等，大多是 姜昆的前輩 ， 馬季的同輩 ，但在他們原來的體系下沒有分得壹杯羹，因此出來跟郭德綱賺錢壹起“打天下”，這就犯了馬姜派的忌諱。
所謂“低俗”是姜打壓郭德綱這個“外來人”的理由。
郭姜之爭說到底還是相聲派別的爭鬥，相聲文化來源市井，難免有糟粕，但確實給我們帶來了很多歡樂。
最後，還是希望相聲圈能摒棄成見，攜手***榮，給觀眾帶來更好的作品，而非爭壹時的口舌利益，卻忘了根本，畢竟作品與觀眾才是相聲能長久生存的保證。
（電影爛番茄編輯部：肥肥）
相聲名家陳寒柏和妻子十分恩愛。婚前，妻子嫌陳寒柏長得老，叫他大叔。婚後，妻子對陳寒柏的稱呼就更親昵了，直接喊他：“老爸。”而陳寒柏也柔情地稱呼妻子為：“閨女。”
兩個人自1983年結婚以來，相濡以沫，只羨鴛鴦不羨仙。
陳寒柏更為人所知的是他認“幹爸爸”的事。據不完全統計，陳寒柏認了至少5個幹爸爸，包括最為人詬病的，比他僅僅小了4歲的師勝傑。
其實在外界看來，認幹爸爸是很丟人的事，但在相聲圈內，認幹爸爸並不丟人，反而是很值得炫耀的壹件事。
我們可以仔細捋壹捋這其中的道理。
相聲是壹門傳統藝術，它的學習和教育也很有傳統特點。在相聲圈裏，非常講究師徒關系的。妳想學藝，如果不拜師，那對不起，大部分人都不會教妳的。因為這是壹門吃飯的手藝，妳把別人吃飯的家夥學過去了，卻和那人毫無關系，人家能樂意？
所以，想學相聲，必須拜師。拜師之後，這就是妳的再生父母了。他可以教妳學藝，教妳做人，帶妳入行，給妳飯吃。
如果有人壹心上進，想多學點怎麽辦？拜第二個師父是肯定不行了。在相聲界，壹個人只能有壹個師父，否則就是叛徒。
所以，這時候拜“幹爸爸”就應運而生。拜了老前輩為義父，那他再教幹兒子，也是天經地義的事情了。而這幹兒子也不會放著義父不管，將來義父老了，幹兒子伺候伺候老人家，也是應該的。
所以，在相聲界，拜“幹爸爸”，第壹顯得人上進、好學。第二可以說明這個人重情義。
外人聽起來荒謬，在相聲圈裏，就是這樣。
大家可以看看，相聲圈裏，別說陳寒柏認得有幹爸爸，郭德綱也認得有。據陳寒柏說，他認的爹還不是最多的，吉尼斯紀錄是不近女色的李金鬥創造的。
陳寒柏說，李金鬥認了20多個幹爸爸。
這真是，三人行，必有他爹啊。
陳寒柏也經常上網，當然知道網上指責他是“認爹狂魔”的事。他曾專門回應過此事。
陳寒柏先說了李金鬥認爹的事，他說：“李金鬥的幹爸爸全是老弱病殘，為什麽拜這些人？他要給他們養老送終。”
接著，陳寒柏講，認了幹爸爸就要負起做兒子的責任，是要照顧這些老前輩，是要給他們養老送終的。
陳寒柏又開玩笑說：“我拜的幹爸爸，好不容易死倆了，也得給人家養老送終。我們拜幹爸爸有的是師父指定，有的是家門指定，楊誌剛也是我的幹爸爸，是我們家指派的，我要給人家養老送終，還有關自仁老師。”
然後，他又解釋了其他幾位幹爸爸是如何拜的：“我的幹爸爸還有重病住院的常貴田，拜師勝傑先生是我師父指派的，我跟人家學的唱。舊 社會 規矩，妳學了人家的東西，他沒飯了，觀眾就喜歡看年輕的，所以晚輩就得給老壹輩養老送終。這並不是找靠山，每年過年過節都得人家送錢，當兒女。”
怎麽樣，聽了之後是不是覺得陳寒柏說得合情合理，甚至讓人生出壹種膜拜之感？
其實他講得的確有壹定道理。這也是師勝傑為什麽只比陳寒柏大4歲，也願意公開收他為義子的原因。在相聲界，沒有年齡，只有輩分。
不過話又說回來，陳寒柏這麽喜歡照顧老弱病殘，為什麽不直接開養老院？
而且最重要的是，拜人為幹爸爸是要學藝的。這才是拜幹爸爸的主要原因。
陳寒柏似乎只顧拜了，卻沒有怎麽學藝。
往前推20年，陳寒柏還是比較火的。那時候他得了相聲大賽的冠軍，而且有幾個節目的確說得比較 搞笑 ，再加上長得就是壹副可笑的面容，壹時間也頻頻上綜藝，屢屢做演出，很是風光。
陳寒柏是半路出家的，馬季曾這樣評價他：“與許多出身世家的相聲演員不同，陳寒柏是出於愛好半路出家的，沒有受過那種嚴格、系統的專業訓練。因為沒受過那些訓練和熏陶，他在表演上就沒有諸多框子，不那麽循規蹈矩便容易形成自己的特色。”
這些話有不少是誇獎陳寒柏的意思。說句實在話，陳寒柏也的確有點說相聲的天賦。正因為如此，他才得以拜在侯耀文的門下，和郭德綱成了師兄弟。
只不過陳寒柏成名之後，嘗到了甜頭，立刻就變了。他沒有像郭德綱壹樣繼續深入研究、學習相聲，而是自以為找到了相聲的套路、規律，就開始出去賺錢了。
陳寒柏的風格就是操著壹口方言，然後以農民的形象來插科打諢。這種表演在壹些上了年紀的人群裏，在某些地方電視臺上頗受歡迎。但看上兩三段就很容易審美疲勞。
陳寒柏很清楚自己的斤兩，所以他活躍的舞臺就是壹些市縣電視臺的晚會、綜藝之類。其實這樣也挺好，知道自己的短板在哪裏，既然這輩子因為懶也無法進步了，那索性就找壹條適合自己的路。
不過，他拜那麽多幹爸爸不成了擺設了？不是說拜幹爸爸是為了學習，為了上進麽？
再往後，陳寒柏甚至連相聲也不想說了，因為說相聲賺錢太慢，甚至還得倒貼錢，畢竟雞蛋也挺貴的。所以，他開始無限制地接廣告。
陳寒柏接的廣告和他的相聲風格壹個樣：都是什麽農藥、肥料、補腰子的、殺蟲劑。而且他做代言，基本上也都是壹套衣服，壹個形象：光頭，穿著對襟馬褂式的“唐裝”，咧著嘴伸手做介紹產品狀。
現今的中國相聲界，隨著馬三立，侯寶林，馬季等大咖的離去，己經不見昔日輝煌。藝術水平沒有提升，但是怪事連連。不會說相聲的X二公子，廣收門徒，而且門徒居然少見說相聲的，成天活躍在廣告界，弄得自己的師侄怒懟他，再說說他那個非著名的師侄，今天收徒，明天叛離師門。相聲大師不說相聲演小品，去當官，也算是奇葩了。總之壹句話，在這個物欲橫流的時代，不論是相聲還是說相聲的人，都沒有了往昔的純真和對藝術的追求，有的只是賺眼球了。
裂穴之後，和自己的粉絲聊天，叫大粉去帶節奏罵前搭檔，背後說前搭檔沒人緣，人品差，表面上又發文依依不舍，這算不算奇葩？