筱山紀信對日本攝影壹個貢獻是重新定義“寫真”，1975年，他就開始以裸女及性感女郎作拍攝對象，尚屬保守年代的日本社會引起的沖擊。他於1997年出版的寫真集《少女館》，已經成為寫真界經典力作。後來則以宮澤理惠、樋口可南子的拍攝影響最大，後者被認為是日本人體攝影暴露尺寸最為開放的始作俑者。
日本是壹個資源匱乏的島國，死亡比生存更讓他們思考，武士道、櫻花、墓地、神社都閃爍著消逝藏永恒的味道。日本藝術界最喜歌頌轉瞬即逝的美好--雪國早夭的少女，含苞待放的未婚亡妻，天妒英才的自殺作家，他們總被壹瞬間炸裂的煙花絢爛所深深吸引。
亞洲審美向來熱衷青春，日本尤甚，在日本文化裏少女是美的代表，是櫻花最絢爛的笑臉。作家描繪少女有兩種寫法，壹種為森林裏跑出來的小鹿，暗夜般的瞳孔裏要溢出春水來，她臉上的雀斑是美好羞怯的；另壹種是地獄裏的阿修羅，她的壹顰壹笑都帶著魔力，箭無虛發的穿透人心。不管何種描繪， ?都展示了生命力在少女身上的極致綻放，野蠻又羞澀，天真又狡猾，是獵人的心頭好，欲捕獲占有又心疼珍惜的無法下手。
日本是亞洲頗為講究傳統文化的國家，也是男尊女卑極為嚴重的國家，溫良謙恭的日本女性形象深入人心。不過讓人意外的是，日本文化的多元包容性要遠勝過中國，如此傳統的國家中反而出現了各色女性， 真正放棄婚姻和家庭主婦身份的日本熟女反而要比中國熟女更為身心坦然，獨立性和自樂享受能力遠超我們，也許和日本的崇尚西化有關。
比較中日韓三國的女演員，綜合來看日本女演員的辨識度最高， 因為日本崇尚有瑕疵的天然外表?，能享譽國際的日本女演員也多以淩冽的個性取勝，外形、眼神、表情均非常個人化且富有日式風情，演藝生涯也是跌宕起伏的人生如戲，符合大眾對演員的話題度期許。筱山紀信的鏡頭下最讓人過目不忘的便是神話少女--栗山千明、魔女和聖女--宮澤理惠、 獸女和妖女-- 寶生舞、純粹女人--樋口可南子。他總能捕捉到她們獨壹無二的眼神和不可捉摸的表情，氣質就在兩眼之間，此間沒有刻意的魅惑，只有清澈的穿透力。
最美的事物往往不完美，具備神秘的反差性糅合， 柔弱中有堅韌，無邪間有誘惑，天真裏有世故，越是豐富也讓人越感到真實，而真實的同時又產生疑惑不解的眩暈。最美的事物往往覆蓋有壹層薄紗，妳看得到卻又看不清，妳看得清卻又看不懂，妳看得懂卻不明白她是如何存在的。
? 所以說， 欣賞就好， 不要愚蠢的去解構。