五行屬木的字如下：
今、國、加、林、牛、竹、草、妳、工、開、過、莉、廣、幾、掛、可、高、覺、久、家、校、桌、口、樹、故、桃、空、語、看、更、橋、花、競、牙、給、五、蓮、本、句、巾、棋、許、東、茉、近、木、去、芽、我、果、哥、公、氣、雞、狗、群、九、杏、葵、螢。
五行簡介：
五行，也叫五行學說，是認識世界的基本方式，五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表生長）、水（代表浸潤）、火（代表破滅）、土（代表融合）。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。
它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。陰陽是古代的對立統壹學說，五行是原始的系統論。
五星古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。五行運行，以二十八星宿為區劃，由於它的軌道距日道不遠，古人用以紀日。五星壹般按木火土金水的順序，相繼出現於北極天空，每星各行72天，五星合周天360度。
根據五星出沒的天象而繪制的河圖，也是五行的來源。因在每年的十壹月冬至前，水星見於北方，正當冬氣交令，萬物蟄伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是這樣形成的。
七月夏至後，火星見於南方，正當夏氣交令，地面上壹片炎熱，火行的概念就是這樣形成的。三月春分，木星見於東方，正當春氣當令，草木萌芽生長，所謂“春到人間草木知”，木行的概念就是這樣形成的。
九月秋分，金星見於西方，古代以多代表兵器，以示秋天殺伐之氣當令，萬物老成雕謝，金行由此而成。五月土星見於中天，表示長夏濕土之氣當令，木火金水皆以此為中點，木火金水引起的四時氣候變化，皆從地面上觀測出來的，土行的概念就是這樣形成的。
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