哲學家說,背上這個小背簍,沿著這條沙礫路走下去,每走壹步撿壹塊石頭放進妳的背簍.
在路的盡頭,凡人背著沈重的背簍,十分痛苦,他再次見到了哲學家；哲學家說：“當我們來到這個世界上,我們也背著壹個小背簍,然而我們每走壹步都想要從這個世界上撿壹樣東西放進去,比如金錢比如名利,在生命的旅程中,我們就感覺自己活得越來越累!”
這讓我想起莊子“鼓盆而歌”的故事.
莊子之妻病死,好朋友惠施前去吊唁,見莊子盤腿坐地,鼓盆而歌.惠施於是責問莊子：“妳與人家夫妻壹場,她為妳生子養老持家,如今仙逝,妳不但不憂傷反而還鼓盆而歌,簡直是太過分了!”莊子說：“她剛去世之時,我也很是悲傷.可是我後來壹想,她的生命本就起於無形；不僅無行,而本無氣!而是陰陽交雜在冥茫之間,變而有氣,氣又變而有形,形又變而有生,今又變而為死.這不正象春夏秋冬四時交替嗎?如今她雖然死了,卻是回歸了生命的原本.死生猶如晝夜交錯,故生不足喜,死不足悲.死生都是壹氣所化,人情不了解此理,故有悲樂之心.既然如此我為什麽要那麽憂傷呢?我應該為她歸於生命的原本而高興啊!否則我就是不明生死之理,不通天地之道了!”
在今天看來,也許這很荒唐.我也不鼓勵大家這樣做.可是當我們仔細思量,我們卻可以從中品讀生命的真諦!
鼓盆而歌是因為看穿了事物的本質而表現出來的道家的無為思想,這是壹種智者的豁達.也許妳我都無法做到莊子這般豁達,可是,人在旅途,有時候我們確實需要學會放下.生命,對於蕓蕓眾生來說都是壹樣的,生老病死花開花謝終是壹場輪回,而歷史的天空仍然艷陽高照,歷史的長河依然奔流不息.正如老子所說：“萬物並作,吾以觀復”.
無論生死得失,都無須悲戚哀絕,不必有悔意、不必有牽戀.這樣才可遠離紅塵喧囂,求得心靈平靜.
叔本華說：“妳想擁有的越多,妳就越痛苦”；
鄭板橋說,人生貴在“難得糊塗”.
霧裏看花花曼妙,水中望月月朦朧.
人生就是壹段“放下”的旅程!年少時我們需要放下貪欲和復雜；中年時我們需要放下名利和掙紮；老年時我們需要放下悔意和浮華.壹切隨風,如剔透的水晶紅塵終化.
學會放下,活在當下!
象莊子壹樣,泛起不系之舟,飽食而遨遊天下!
生命,方如壹朵永不雕謝的花!