荼蘼：tú mí
學名：懸鉤子薔薇。又稱酴醿，現常寫作荼縻、荼蘼。古人給酴醿取了不少好名字如佛見笑、百宜枝、獨步春、瓊綬帶、白蔓君、雪梅墩等。
科目：薔薇科（Rosaceae） 懸鉤子屬（Rubus）
拉丁文學名：Rosa rubus
英文名稱：Blackberry Rose flowerless or neverfower
本意
落葉或半常綠蔓生小灌木，攀緣莖,，莖綠色，莖上有鉤狀的刺，羽狀復葉,有五片橢圓形小葉，上面有多數側脈，致成皺紋。初夏開花，夏季盛放，花單生，大型，雪白、酒黃，火紅，可大多都是白色，單瓣，有香味，不結實。荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直綠化的優良觀賞花木，以地下莖繁殖。栽培供觀賞。
荼蘼比喻意
壹、文學寓意：
因為盛夏荼蘼花開過後,無花再開放。因此人們常常認為“荼蘼花開”是壹年花季的終結。
宋代王淇《春暮遊小園》詩:“壹從梅粉褪殘妝 塗抹新紅上海棠 開到荼蘼花事了 絲絲天棘出莓墻。”此詩中的"開到荼蘼花事了",就是這個意思。
《紅樓夢》中也有關於荼蘼的壹段。《紅樓夢中》中《壽怡紅群芳開夜宴》壹回，曹雪芹用以花喻人的手法暗示幾個人物的命運，其中就有荼蘼。女仆麝月抽到壹張花簽，是“荼蘼—韶華勝極”。“韶華勝極”意指花事到了盡頭，之後自然是群芳雕謝了，有完結的意思；荼蘼花在春季末夏季初開花，雕謝後即表示花季結束，所以有完結的意思。而“開到荼蘼”的意思就是花已雕謝，壹切結束。
“開到荼蘼花事了,塵煙過,知多少？”荼蘼是夏天的最後壹種花，開到荼蘼了，便沒有退路，也不能繼續美麗了。多麽絕望與頹廢的兩個文字。
二、佛家意義：
荼靡花在很多佛教著作中都有提及，有學者認為荼靡就是彼岸花。
原因是佛說:“壹切有為法,盡是因緣合和,緣起時起，緣盡還無，不外如是。”只是那傷痕卻永不痊愈了，壹壹成為胎記，在往生的路上，如蓮花開落，使妳可以辨認。荼蘼是花季最後盛放的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
彼岸花相傳此花只開於黃泉，是黃泉路上唯壹的風景。彼岸花在佛典中叫做曼珠沙華（Red Spider Lily），是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除,有人認為這是指荼蘼。彼岸花實際上有紅色、白色居多，可以參考壹下這個花的圖片，而荼靡花的真實圖片，其實是沒有的，通常認為荼靡是白色的小花。
彼岸花來歷
春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。 是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常準時，所以才叫彼岸花。
彼岸花，花開開彼岸，開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。 在那兒大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為“火照之路”，也是這長長黃泉路上唯壹的風景與色彩。她們構成火
紅色的花徑指引人們走向三岔河的彼岸，人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。其實彼岸花，原意為天上之花，紅色，天降吉兆四華之壹。
荼蘼的歷史和文獻評價
產於我國，現在較少人知道，但它在古代是非常有名的花木，《群芳譜》上說，“色黃如酒，固加酉字作‘酴醿’”。
陸遊有詩：“吳地春寒花漸晚，北歸壹路摘香來。”對酴醿的評價是很高的，亦由此可知酴醿花在我國很多地方能種植，也不太少見。
詩人楊萬裏卻不喜歡將酴醿與酒聯系在壹起，他有詩：“以酒為名卻謗他，冰為肌骨月為家。”詩人常感情用事，晁無咎甚至說酴醿應該取代牡丹為花王。
讀袁中郎《花祟》，有“酴醿宜沈水”句，但不知其詳。見註釋曰：酴醿，也作荼蘼、荼糜等，薔薇科落葉小灌木，確於暮春時開花，有香氣。
清代褚人荻《堅瓠續集》有《酴醿露》壹篇，說酴醿露為大西洋沿岸各國所產，酴醿花上凝結了露水，“瓊瑤晶瑩，芬芳襲人，若甘露焉，夷女以澤體膩發，香味經月不滅。”“夷人”將這種花上的露水收集並用瓶子裝了，遠遠地販賣到外地。
《清異錄》：“荼蘼曰白蔓郎，以開白花也。”
毛滂《南歌子·席上和衢守李師文》雲：“綠暗藏城市，清香撲酒尊，淡煙疏雨冷黃昏。零落荼蘑花片損春痕。 潤入笙簫膩，春余笑語溫。更深不鎖醉鄉門。先遣歌聲留住欲歸雲。”