不會。因為大雄獅在小獅子小時會“驅雄”。
獅子驅雄獅子產於非洲，據說從隋唐開始就由絲綢之路傳入我國。獅子的形象在我國早已家喻戶曉，古代王公貴族第的朱門前，今日銀行大樓的玻璃門前，都擺著壹對石獅子，雄偉豪邁，威嚴氣派。民間有舞獅的習俗。還有人把崛起的國家或民族比喻為醒獅。可見獅子在人們的心目中，象征著不可戰勝的力量。
獅子確實威風凜凜，尤其是雄獅，頸部和肩胛披著長長的黑褐色的鬣毛，灰褐色的體毛閃爍著金屬光澤，目光如炬，吼聲如雷，讓人望而生畏。
很長壹段時間，人們把非洲草原上的另壹種食肉動物鬣狗與雄獅對比，鬣狗體毛灰黃，頸背上的鬣毛淩亂骯臟，叫聲嘶啞難聽，形象猥瑣醜陋，與雄獅天壤之別。於是，人們憑主觀臆想，把鬣狗描繪成雄獅的寄生蟲，振振有詞地說討厭的鬣狗總是偷偷摸摸跟隨在雄獅背後，當雄獅捕捉到獵物，鬣狗便站在遠處耐心等待。雄獅吃飽後，剛壹離開，鬣狗們便蜂擁而上，爭搶雄獅吃剩的骨渣皮囊。直到二十世紀六十年代，科學家深入非洲草原考察獅群生活形態，這才發現，所謂鬣狗是雄獅寄生蟲的說法，純屬彌天大謊，是人類強加在鬣狗身上的不白之冤。
事實剛好相反，鬣狗雖然外表和叫聲讓人討厭，卻是壹種勤勞勇猛具有團結協作精神的食肉獸。南非有位學者曾觀察了1052只鬣狗的進食活動，發現89％的鬣狗吃自己咬死的走獸，只有11％的鬣狗吃的是其他猛獸遺棄的食物。鬣狗群善於長途奔襲，發現角馬後，窮追不舍，當其中壹只鬣狗追上目標後，會奮不顧身地撲躥上去，咬住角馬的壹條腿，任憑角馬怎麽尥蹶子，任憑角馬把它踢得鼻青臉腫，任憑地上的荊棘把它撕得皮開肉綻，死也不松口，直到夥伴們趕上來把角馬咬倒為止。據觀察，鬣狗群捕獵的成功率高達90％以上，無論是長頸鹿還是羚羊，壹旦被鬣狗群盯上，絕少有生還的希望。
而雄獅，外表雖然威武，卻生性懶惰，壹天中的大部分時間都躲在樹蔭下睡覺，自己很少動手捕獵，靠雌獅供給食物。美國壹位長期在非洲草原研究獅子行為的學者所提供的資料表明，獅群社會由壹到兩只雄獅和七八只雌獅及幼獅組成，雄獅占統治地位。在獅群裏，雄獅除了驅趕外來同類保衛自己的權益外，很少幹別的事，撫養幼獅和日常狩獵都落在雌獅頭上。由此，動物行為學家將獅群定名為“雄性寄生性社會”。只有在雌獅連續幾天沒有收獲，群體陷入饑餓困境時，雄獅才啟程覓食。假如這時候碰巧遇到鬣狗群在圍獵，雄獅便會在篙草間躲藏起來，等到鬣狗群得手後，就奔過去，氣勢洶洶地吼叫，憑著強壯的身體和尖利的爪牙，將鬣狗趕走，霸占鬣狗們辛辛苦苦捕獲的獵物。要是在覓食的路上遇到動物屍體或其他野獸吃剩的殘骸，雄獅寧可吃腐爛變質的食物，也不願在廣袤炎熱的稀樹草原上花力氣追逐食草動物。
真是動物不可貌相，海水不可鬥量啊。
好在受了冤枉的鬣狗找不到壹個法庭去控告人類犯了誣陷罪。
昆明圓通山動物園有壹座獅館，養著壹群獅子。尊重它們的生活習慣，成員有六只雌獅，壹只稱霸的黑鬃大雄獅和壹只當副手的黃鬃雄獅。我對獅子興趣濃厚，經常趴在獅館外的鐵欄桿上，觀察它們。
確實像國外那些學者所說的那樣，雄獅過著壹種寄生的生活，即使在動物園的籠子裏，仍表現出不勞而獲的寄生特性。每天傍晚，員工把新鮮的肉塊投進石盆後，雌獅們迅速跑過去將肉塊從石盆裏叼出來，黑鬃雄獅則在原地昂首站立，用壹雙銅鈴大眼威嚴地註視著正在忙碌的雌獅。雌獅們好像受過訓練似的，把肉塊拖到黑鬃雄獅面前，與它***食。倘若雌獅們因為饑餓或者嘴饞，忘了把肉塊送到它面前，它就會朝黃鬃雄獅發出壹聲不滿的低吼，黃鬃雄獅便像個憲兵似的跑過去幹涉，逼迫雌獅們把肉塊往黑鬃雄獅站立的位置搬運。
壹年多後，六只雌獅中有三只產崽，***生下九只幼獅，其中有四只出生後不久患病夭折，活下來的五只幼獅中，兩雄三雌，兩性比例基本平衡。
我發現，雄獅是世界上過家庭生活的動物中最冷漠的父親了，從不用慈愛的眼光去看這些可愛的幼獅，更不用說關心它們的生活了。幾個月過去了，最早出世的兩只雄幼獅已活蹦亂跳在草地上追逐戲鬧了，但我壹次也沒看見黑鬃雄獅跟它們在壹起玩耍過。
建議妳看看沈石溪小說 雄獅去流浪 。