“人面桃花”這個成語出自唐代詩人崔護的《題都城南莊》，原指女子的容貌與桃花相輝映；後用以指所愛而不能相見的女子。
原文
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
譯文
去年的這個時候，我從這扇門裏望去，只見那美麗的臉龐和桃花彼此相互映襯的緋紅。
今日再來此地，那麗人已不知所蹤，只有桃花依舊，含笑怒放春風之中。
白話譯文：去年的今天，正是在長安南莊的這戶人家門口，姑娘妳那美麗的面龐和盛開的桃花交相輝映，顯得分外緋紅。時隔壹年的今天，故地重遊，姑娘妳那美麗的倩影，已不知去了哪裏，只有滿樹桃花依然笑迎著和煦的春風。
註釋
⑴都：國都，指唐朝京城長安。
⑵人面：指姑娘的臉。第三句中“人面”指代姑娘。
⑶不知：壹作“秖（zhǐ）今”。去：壹作“在”。
⑷笑：形容桃花盛開的樣子。
賞析
整首詩其實就是用“人面”、“桃花”作為貫串線索，通過“去年”和“今日”同時同地同景而“人不同”的映照對比，把詩人因這兩次不同的遇合而產生的感慨，回環往復、曲折盡致地表達了出來。對比映照，在這首詩中起著極重要的作用。因為是在回憶中寫已經失去的美好事物，所以回憶便特別珍貴、美好，充滿感情，這才有“人面桃花相映紅”的傳神描繪；正因為有那樣美好的記憶，才特別感到失去美好事物的悵惘，因而有“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”的感慨。
從故事情節來看，這是壹首即興的詩，它給人看到的似乎只是兩個簡單的畫面——桃花相映著的人面，人面去後的桃花。但是，由於人物的活動貫串其間，由於畫面與畫面、畫面裏（桃花）與畫面外（詩人）的對比、映襯，便巧妙地顯示了人物感情的發生、發展和起伏跌宕的變化，諸如初遇的脈脈含情，別後的相思，深情的重訪，未遇的失望等等，都或隱或現地表達出來了。全詩自然渾成，猶如從心底壹湧而出的清泉，清澈醇美，令人回味不盡。
後世影響
此詩及其本事很有傳奇色彩，歐陽予倩先生曾就這個故事寫了壹出京劇《人面桃花》。這首詩流傳甚廣，而且在以後的詩詞中也累見其痕跡。比如：“落花猶在，香屏空掩，人面知何處？”（晏幾道《禦街行》）再如：“縱收香藏鏡，他年重到，人面桃花在否？”（袁去華《瑞鶴仙》）從這些作品也可以看出它對後世文學創作的影響。後來人們用“人面桃花”形容女子的面容與桃花相輝映，後用於泛指所愛慕而不能再見的女子，也形容由此而產生的悵惘心情。
創作背景
此詩的具體創作時間不詳。唐人孟棨《本事詩》和宋代《太平廣記》中記載：崔護到長安參加進士考試落第後，在長安南郊偶遇壹美麗少女，次年清明節重訪此女不遇，於是題寫此詩。這段記載頗具傳奇小說色彩，其真實性難以得到其他史料的印證。
作者簡介
崔護，唐代詩人。字殷功，博陵（今河北定州）人，生平事跡不詳，貞元十二年（796）進士。官嶺南節度使。《全唐詩》存其詩六首，尤以《題都城南莊》膾炙人口。