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嘉蔭茅蘭溝國家森林公園導遊詞

大家好!首先誠摯的歡迎您來到界江之城、恐龍之鄉——嘉蔭,請允許我代表8萬勤勞勇敢、淳樸善良的江城人民向您獻上最誠摯的祝福。(自我介紹) 您在這裏每消費壹分錢,就是為我的家鄉經濟建設給予的壹份支持,請允許我用我們當地特有的五小少數民族之壹“鄂倫春語”向您問候“阿不嘎臘”,獻上龍鄉人民吉祥如意的祝福。

朋友們,這就是茅蘭溝國家森林公園。

茅蘭溝景區位於我省東北部,小興安嶺北麓,嘉蔭縣向陽鄉轄區,距縣城76公裏。西、南與烏伊嶺前衛農場相接,北與烏雲鎮連接壤,東臨黑龍江。整個景區面積60平方公裏。它集山奇、水秀、林茂、潭幽、瀑美於壹身,國家級森林公園和省級地質公園於壹體,是旅遊、度假、科考、攀巖不可多得的旅遊勝地。茅蘭溝是黃河以北、黑龍江以南為數不多,經地殼變遷後形成的集所有山水美景於壹體的構造深谷。

茅蘭溝景區精華部分即核心景觀區為茅蘭峽谷,是由地殼變遷形成的構造峽谷,呈西—東北方向延伸,長約2公裏,發源於五子旗大崗的茅蘭河流經峽谷,谷內澗深林茂,雲溪環繞,峰石峭立,壁崖陡峭,水流湍急。景色幽深而壯觀。茅蘭溝風景區建於1992年,原名“貓狼溝”,因這裏澗深林茂,常有狼蟲虎豹出沒而得名,後因這裏風景優美以及取“貓狼”諧音,更名為“茅蘭溝”。這裏壹年四季不失姝容,是我省獨壹無二的旅遊資源瑰寶。2001年11月茅蘭溝被國家批準為國家級森林公園,2003年3月被批準為省級自然保護區,2003年11月被批準為AA級旅遊景區,2005年9月被批準為省級地質公園,2006年12月被批準為AAA級旅遊景區。

茅蘭溝地勢西南高,東北低。小興安嶺山脈的五子棋大崗和茅蘭溝河構成公園的主要地貌。公園大多為漫崗丘陵區,少部為砂軟質河谷平原,最低處為茅蘭溝河下遊“鎮潭石”處,海拔96米,平均海拔250米左右。園區內形成少量的孤峰,如“野鴿峰”、“石老嫗”等。

區內主要河流為茅蘭溝河,在區內長16.2公裏,發源於公園西部小興安嶺山脈的五子棋大崗,呈西南---東北向延伸流入黑龍江。受地勢影響,形成跌水而發育成眾多瀑布和深潭。茅蘭溝是以印支期花崗巖構造峰林地貌和第四紀冰緣地貌、新構造崩塌地貌為代表的地質地貌綜合體,是目前小興安嶺發現唯壹壹處類型最齊全、發育最典型、造型最豐富的花崗巖峽谷地質遺跡,也是印支期花崗

巖形成構造峽谷地質遺跡的典型代表,對於研究印支期花崗巖構造剝蝕作用、第四紀冰緣作用新構造運動及區域地質環境演化等具有重要科學價值。它的發現,填補了我國印支期花崗巖形成構造峽谷地質遺跡發展史上的壹個空白。

(植物園)

現在我們來到了茅蘭溝第壹處景觀——植物園區,植物園線路總長1460米。這裏是壹座天然的野生植物園,森林覆蓋率為98%,這裏原始植被保護完好,土層較厚,以典型的地帶型土壤——暗棕壤為主,森林物種群落、多樣,穩定,動植物資源豐富,具有較高的生態科普價值和旅遊觀賞價值。

茅蘭溝植物區系屬長白植物區系,但由於受其它區系的影響,成分比較復雜。據不完全統計,園內***有高等植物103科512種,其中苔蘚植物12科19種,蕨類植物6科15種,裸子植物1科6種,被子植物84科472種。園內挺拔的蒼松翠柏,婷婷玉立的白樺樹,鮮花錦簇的奇花異草,功效奇特的藥用植物,享譽中外的山特產品,獨具特色的雕木小品,各種罕見的名貴樹木,使植物園成為小興安嶺植物群落的壹個縮影,充分展示了我縣豐厚的植物資源。

遊客朋友們,現在我們已經走在植物園崎嶇的山路上,這裏清靜幽雅,空氣清新。可以讓您感受到大自然向人類賜予的無比絢麗、充滿想象的美。置身於林海的懷抱,腳下踩著柔軟的泥土,聆聽著溪水與鳥鳴的交響,這份愜意就是您不枉此行的見證。

茅蘭溝森林資源豐富,林木品種較多。有三大珍貴闊葉林黃菠蘿、胡桃楸、水曲柳。還有山槐等珍貴樹種,其它樹種如楊樹、柞樹、白松、雲杉、椴樹等也有較大分布。樹齡最長的有300年,胸徑達70多厘米,樹高可達25米左右;野生藥材有黃花、五味子、黨參、刺五加、蒼術、柴胡等50余藥材;山野果類有葡萄、都柿、山梨、山丁子、稠李子、獼猴桃、山核桃等20多種;食用菌類有蘑菇、猴頭、木耳、靈芝等。另外,還有蕨菜、薇菜、黃瓜香、刺嫩芽等幾十種山野菜。

本區是野生動物重要的棲息地,主要野生動物有:駝鹿、野豬、麅子、灰鼠、黃鼬等幾十種。國家壹級保護鳥類有:白鸛、黑鸛、細嘴松雞三種。其它如:黃鸝、灰驚鳥、沙半雞、小杜鵑等20多種。還有常年棲息在野鴿峰上成群的野鴿。

讓我們在行進中認真欣賞這裏的豐富的樹種和奇樹,盡情的吮吸大森林中富含負氧離子的新鮮空氣。(朋友們請看:這是壹棵普通的楊樹,但這看似很平常的樹卻有它的不平常之處,由於受地理位置、太陽輻射、大氣環境的影響,這裏有著四季分明的氣溫差異。早春低溫多雨,暮春少雨幹旱;夏季溫和潮濕;秋季降溫迅速;冬季幹燥嚴寒。這種氣候差異使附近的百姓稍不小心,就有凍壞手腳的現象發生,這時人們就會到這裏尋找根治凍瘡的靈藥,這種被人們稱為靈藥的植物就生長在這種樹的樹冠上。它叫“凍青”,是冬天寄生在楊樹上面的壹種植物。凍青的果是紅色的,很甜,據說吃多了會造成小腸粘連,凍青的莖葉是綠色

的,天氣越冷它越綠,用它熬出來的水是很好的治療凍瘡的藥物,只是采集非常麻煩,因為它生長在樹的高處。每當嚴冬季節,光禿禿的樹幹上長出壹束或幾束凍青,翠綠的葉子、紅艷艷的果實,如盛開著朵朵鮮花,在白雪的映襯下,絢麗多姿、格外耀眼。那可是茅蘭溝冬天壹道靚麗的風景。但這道靚麗的風景只有在寒冷的冬天才有機會飽覽。如果您有興趣,就請在冬季來此吧,相信這遍谷的玉葉瓊枝傲雪淩霜會讓您感受到大自然賜予您的另壹種風韻和美麗。)(水荷花、鐵線、黃菠蘿)

(水冬瓜)我們再來看這棵造型奇特的樹,它的學名叫“毛赤楊”,俗名“水冬瓜”或“水冬瓜赤楊”,樺木科、赤楊屬。本是同根生的壹棵樹,卻因誌向不專壹而選擇了兩種發展方向。從樹型來看,由主體分離出來的這株,在剛剛離開主體時,曾經有過旺盛的長勢,但由於走過壹段彎路,在大量能量釋放之後,顯得有點兒力不從心,所以身體有些單薄 。而另壹株卻永遠的枝繁葉茂,生機勃勃,用自己的實際行動來鼓勵同伴努力前進。

這種樹作用可大了,它不但冠形好,果皮和樹皮可以提取染料,栲膠,制作黑火藥,木炭的最佳原材料哪!木材可以做樂器、家具,為護岸和綠化樹種,有改良土壤的作用。

(五仙揚手) 這棵樹為“五仙楊首”,為什麽叫五仙哪?故事還得從茅蘭秀色說起,據傳有五個仙人騎五色羊並馱有五谷周遊列國,飄然來到茅蘭谷地,看到這裏秀色迷人,便落在山坡上,每人手裏各撒壹谷於山嶺谷地,五仙人即變成壹叢毛赤楊樹,紮根於此。所以說,後來的茅蘭溝遍地青綠,種出的糧食也粒飽棵大,人們把糧食都叫五谷雜糧哪,奉為祭祀天地的神物,有用五谷雜糧在節日

這棵“擺肘樹”冠形多奇巧,它也是壹棵帶有濃郁色彩的情感樹,為什麽它有情感呢?就是因為男女伴侶只要坐在此樹上,就可壹心壹意,同心同願,決不會胳膊肘往外扭!

(山裏人家)

這裏大家看到的是“山裏人家”的居宅,所謂山裏人家得追溯到很早以前先輩們闖關東的年代,我們都看過最近熱播的電視劇《闖關東》吧,說的就是他們,東北地大物博,吸引了很多關內百姓,所以其祖籍多來自山東與河北兩地,那時交通十分不便,肩挑人扛,帶有家眷步行千裏,奔向這裏。走到那裏就舊地取材,搭起“馬架子”,以避風雨,慢慢便形成了山裏人家。但最早的雛形是這個樣子的。那我們看見這個木屋離地面約壹米左右,大家知道是為什麽嗎?呵呵對,是為了防潮通風,有的時候也起到防範野物襲擾的危險,那這邊有個糧囤,我們東北人啊叫他苞米簍子,把糧食啊放在這裏,他也是離地面有壹段距離,為的就是防止田鼠糟蹋糧食。這裏展示了古老的山裏人家居住生活的環境建築,山裏人很早以來就是在這樣的環境中狩獵、耕種、采山、伐木而生存的。 供奉或祀日進行驅魔凈宅的呢!

那麽我們說了這是由壹群闖關東的人留下的房舍建築,那什麽叫闖關東啊,為什麽要闖關東啊,那下面我簡單給大家介紹壹下這個歷史背景,19世紀,也就是清末明初時,黃河下遊連年遭災,滿清政府卻禁關令依舊。破產農民不顧禁令,成千上萬的冒懲罰危險,“闖”入東北,此為闖關東來歷。至1840年東北人口突破300萬人,比壹百年前猛增了七八倍,全國人口達四億多。清末,沙俄侵略東北,到了1910年東北總人口增至1800萬人。民國,闖關東洪流澎湃,新中國前夕近4000萬人,民國38年間,山東人闖關東數量達到平均每年48萬人之多,總數超過1830萬,留住的山東人達到792萬之多,“可以算得是人類有史以來最大的人口移動之壹”、“近代史上空前的大舉”。 因此,現在東北居民的先祖大多屬於山東等省份---黃河下遊地區的。

(楓葉樹、五角楓)(胡桃楸猴臉、暴馬丁香:花做茶,止咳、桿做茶桶無味)

(四世同堂)

這四棵大青楊樹粗細分明,模樣還相近,如同四世同堂生活在壹起,呈現出美滿和諧的家庭氣氛。給人吉祥如意的美好祝願。那朋友們,找找這祖孫四代誰是太爺爺啊~(遊客互動)。

(白樺、山衿子、榛子:桿做豆角架,沒用)

(二指禪)下面請繼續前行領略這大自然的鬼斧神工,這“二指禪”樹就是大家常說的“核桃楸”樹,它的學名為“胡桃楸”樹,它材質堅硬,紋理通直,耐腐朽,是制造船舨和運動器械,樂器的重要材料。果實和葉莖都是入藥的佳品,果核還是制作藝術品的原材料哪!這“二指禪”樹葉茂莖壯,給人們以美好的祝福。

(窩集安嘎)

有的朋友已經被前面的小木房吸引了,我們都過去看壹看吧!了解鄂族風情的人都知道這是鄂倫春族的“仙人柱”(“斜仁住”)。鄂倫春族是狩獵民族,其傳統民居“仙人柱”也顯示了狩獵民族特點。“仙人柱”是鄂倫春語,意為“木桿屋子”,是用木桿和樺樹皮或獸皮搭蓋而成的簡易房屋。它類似於美洲印第安人的廬帳住所,容易拆蓋,適於遊獵生活,“仙人柱”內的擺設非常簡單,除了睡鋪之外,都是必要的生活和生產用品。

解放前,鄂倫春族主要分布在大、小興安嶺壹帶,從事單壹的狩獵生產。落後的生產方式、嚴酷的自然環境以及日本帝國主義的殘暴壓迫,鄂倫春族人口銳減,但嘉蔭縣居住的鄂倫春族人口數所占比例卻較大,主要集中在烏拉嘎鎮的勝利村。鄂倫春族是典型的森林民族,世代遊獵,他們居住的地區野生動植物資源十分豐富,過去幾乎所有的鄂倫春人都從事狩獵、采集和捕魚生產,鄂倫春人吃的、住的、用的都離不開大自然的恩賜,他們憑借這壹天然優勢,靠壹桿槍、壹匹馬、壹條狗穿梭在深山密林間,形成了他們具有鮮明色彩的山林文化。鄂倫春人對老人非常尊重,在老人面前畢恭畢敬,同老年人說話和藹溫順,呼喚老年人

要使用尊稱,絕對禁止晚輩直接稱呼老人的名字。喝酒時,老年人先喝,吃肉時,長者先動刀,走路時,老年人在前。在出獵中遇見長者或長輩親友,相距老遠就要下馬,牽著馬迎上去,首先要向老人請安、問好。老人壹般要回問,當長者說:“上馬吧”年輕人才馳馬而去。

這裏是鄂倫春人遊獵居住地“窩集安嘎”,也就是說遊獵時暫居住“窩蓬”,鄂倫春人把窩集為小桿豎起的架子,安嘎為棚子的意思,在這裏可避風雨。這掛在樹上的樺樹簍,就是放她們小孩的工具。每當出去狩獵或采山時,女人便把孩子放在簍中,掛在樹上,以防動物襲擊。

鄂倫春族的忌諱也很多,多數是對打獵和婦女的,在打貂皮時,禁止燒長木頭,不然山貂和黃鼠狼會走的很遠,燒短木頭走不遠,就會進洞,出去狩獵時禁忌在火上澆水,澆水會觸犯火神,打不到野獸,上山禁止互相吵鬧、打架、大聲呼叫,這樣打獵會嚇跑動物和不順利。不打正在交配中的野獸,盡量避開它們視線,否則就會打不到其它野獸。打到第壹只鹿、野豬等大動物,必須先要祭祗當地山神,否則人會得病或打不到獵物,大的野獸,心臟和舌頭,老百姓所說的“燈籠掛”必須連在壹起,煮熟後才能割斷,否則對打獵不利。

鄂倫春人是好客的,無論本民族的人,還是外民族的人,都是先將來人讓到“仙人柱”裏,點煙倒茶,並用豐盛的獸肉和好酒款待。鄂倫春人對節日非常重視,準備完大量的獸肉和燒酒後,把“仙人柱”打掃得幹幹凈凈,無論男女老少都穿上節日盛裝,並進行娛樂活動,摔跤、射箭、賽馬、射擊、玩牌、下棋是比較普遍的項目。入夜,熊熊的篝火在林間燃燒起來,青年男女們載歌載舞,人們在優美歡快的旋律中,盡情抒發著對狩獵豐收的歡樂,對甜蜜愛情的贊頌。鄂倫春人的實用裝飾藝術別具風格,特別是樺皮制品上的圖案,堪稱壹絕。樺樹皮在我們這裏遍地皆是,心靈手巧的鄂倫春人用樺皮制成樺皮箱、搖籃、飯盒、煙盆、嫁妝盒等,婦女們則在精巧的制品上雕刻美麗的圖案、花紋,並就地取材塗上各種顏色,以供欣賞。 鄂倫春人的刺繡藝術,主要表現在皮革制品上,講究對稱,制作精美,使人愛不釋手。鄂倫春人的服飾做工精細,美觀保暖,尤其是服飾上的圖案,有的如湛藍天空的朵朵白雲,有的如密林深處嬌柔的鮮花。這些生活用品則表現了鄂倫春人民的智慧和豐富的想象力、創造力。

(家有余錢)

大家看到這棵樹是“家有余錢”樹,看見這兩個像大錢是的樹樁了吧,山裏人都說家榆家余,家家有余,也是大家信仰崇拜的圖騰樹,很多人都在此樹下求得升官發財。越過越富有余錢哪!那哪位朋友要是在這合影留念,尤其是在這啊那妳可真就是掉錢眼裏了呢哈哈。

(拐肘赤楊)也叫“擺肘樹”,這棵“擺肘樹”冠形多奇巧,它也是壹棵帶有濃郁色彩的情感樹,為什麽它有情感呢?就是因為男女伴侶或是合作夥伴只要坐在此樹上,就可壹心壹意,同心同願,決不會胳膊肘往外扭!

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