菩提祖師：菩提祖師，《西遊記》中的壹位祖師級人物，收孫悟空為徒，傳授他七十二般變化、筋鬥雲，但菩提祖師卻要求孫悟空出師後不能提起師門狀況。佛道合壹的名字，道家的氣質打扮，儒家的行事思想，為壹個精通道教、佛教及諸子百家的高人形象。
在《西遊記》第四十四回中孫悟空曾被稱為‘大力王菩薩’，據《佛說出生壹切如來法眼遍照大力明王經》稱，有壹尊‘大力明王菩薩’，身穿虎皮衣，手持金剛棒，神通廣大，能降服龍王及壹切魔王，並與須菩提尊者大有緣法。其形貌、本領、身份、故事、社會關系皆與孫悟空壹般無二，而且孫悟空最初求道的老師就是須菩提祖師。早在明朝《西遊記》誕生之前的元朝平話《西遊記平話》中，就已經闡明孫悟空與須菩提有糾葛，而且這位須菩提就是佛陀十大弟子之壹的須菩提尊者。
須菩提，梵名Subhu^ti ，巴利名同。又稱蘇補底、須扶提、須浮帝、藪浮帝修、浮帝、須楓。意譯為善業、善吉、善現、善實、善見、空生。乃佛陀十大弟子之壹。原為古代印度舍衛國婆羅門之子，智慧過人，然性惡劣，嗔恨熾盛，為親友厭患，遂舍家入山林。
太上老君太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。
鴻蒙未分，化元光壹道，乃太上先天原始之祖炁也，稱名曰道（太上無極大道）。第壹化先天教主，元始天尊；第二化玉宸道君，靈寶天尊；第三化太清聖主，道德天尊。而第三化的道德天尊就是太上老君。
在商以前，老君即分身下降，隨世立教，事竟則隱，故在世未有誕生之跡。至商十八世王陽甲踐祚之十七年，老君自太清境分神化，於武丁九年二月十八日降生。這是最早關於老君誕生之跡的紀傳。周昭王二十三年老君西過函谷關，度關令尹喜，授以道德五千言，此後被道教奉為開山祖師。
赤腳大仙：赤腳大仙是中國古代民間傳說和道教傳說中的仙人，是仙界的散仙，壹般情況下他總是在四處雲遊，以其赤腳裝束最為獨特。
赤腳大仙被打造成神仙以後，與他相關的傳說也就多了，而且這些傳說也都發生在宋朝或者宋朝以後，也從側面證明赤腳大仙出現在宋朝。赤腳大仙的成仙之路大概是這樣的，由於宋仁宗經常在宮裏面不穿鞋子走動，所以宮人都叫他赤腳仙人，大臣為了捧宋仁宗說他是赤腳仙人轉世，可是大家夥尷尬的發現，在中國的神話故事裏面，並沒有赤腳仙人這壹個神仙，或者說赤腳大仙是怎麽來的呢？於是就出現了許多關於赤腳大仙的傳說。
太乙真人：是元始天尊的弟子，昆侖十二金仙排名第五位。道行高深，仙法高強，修行於乾元山金光洞。
南極仙翁：南極仙翁是小說及電視劇中的稱呼，在道教經典中暫未發現有南極仙翁稱呼的神仙。或許是受到《封神演義》等電視小說影響，將壽星老人等同於“南極仙翁”也是有可能的。
道教中常有帝、皇的稱謂，與封建和儒家解釋不同。帝是締造建立政權政府管理之義。皇是文明輝煌開端之義。元始天尊在宇宙之源的大羅天境裏傳授大道真理，成就道的實現。玉皇至尊在宇宙的太微天玉清境淩霄寶殿裏主掌宇宙秩序，六合八表，物靈的運行、變化方向、進程。靈寶天尊在禹余天上清境裏立法和傳授大道法則，六合八表萬物運行的規則與變化。道德天尊在大赤天太清境裏，傳授使道德升華到更高層次的規範，引導走向更正確的道德路線。三洞的眾聖、仙、神、散布在三十六天、三島十洲和洞天福地裏。服從和輔助玉皇至尊的管理，成就元始祖尊的意誌。在這道教體系下，轄管各系統部府、治理機構。眾界井然有序，眾神在世間留下了深遠的影響。人民深深地崇敬愛戴他（她）們。並以他（她）們的名義約定祭祀日，民俗節日。眾神在三清玉皇等神尊的恩澤下，功德盛厚，時有進升。大道神譜廣闊，江山代有人才出，神職幾百年壹晉替，無法仔細記錄闡明，但總是在大道的體系中。
參考資料：
《道教神系》百度百科
《太乙真人》百度百科
《赤腳大仙》百度百科
《太上老君 （道教始祖）》百度百科
《菩提祖師》百度百科