這個句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》。
《象傳》全文
“天行健，君子以自強不息”（乾卦）
“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）
“隨風巽，君子以申命行事”（巽卦）
“漸雷震，君子以恐懼修省”（震卦）
“善如水，君子以作事謀始”（坎卦）
“火同人，君子以類族辨物”（離卦）
“步澤履，君子以辨民安誌”（兌卦）
“艮山謙，君子以裒多益寡”（艮卦）
擴展資料：
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”相關詮釋：
詮釋壹：
《易經》中認為：
乾為馬，坤為牛。
用馬來象征天。
故，天行健，就不難理解，駿馬以形容自強不息；坤為牛，以牛來詮釋人之品德。
詮釋二：
《易經》曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。“天行健”與“地勢坤”失去了對稱，原因如下：
據帛書《周易》，“乾”為“鍵”，“天行健”乃“天行鍵”，“鍵”乃“乾”之古字，而“鍵”又訓為“健”，串在壹起：
天，行矣，乾（鍵）。乾，健也。
據帛書《周易》，“坤”為“川”，“勢”乃“執”，“地勢坤”乃“地執川”， “川”乃“坤”之古字，而“川”又訓為“順”，串在壹起:
地，執也，坤（川）。坤，順也。
“地”也有“原初的肯定性的強力”， “執”執力為“勢”，所以“地執坤”變成了“地勢坤”。 “執”執持、執守；“勢”“勢力”、 “形勢”，坤之義大矣哉。
人參贊天地化育，參入“存在者之整體”，又能“復”，而得以“見天地之心”。天、地、人，三才而兩之，中道而行，何惑之有？
天行矣，乾。乾，健也。君子以自強不息。
地執也，坤。坤，順也。君子以厚德載物。
詮釋三：
“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自強不息”（乾卦）、“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）。
意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發奮圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
譯為：君子應該像天宇壹樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果妳是君子，肚量要像大地壹樣，沒有任何東西不能承載。
詮釋四：
天很堅強勁健，人應該像他壹樣堅強。所謂地勢坤，就是人要學大地壹樣寬厚，仁愛，有包容萬物之胸懷，厚德載物，孕育萬物 就是胸懷，就是氣度。
大地的千姿百態，五顏六色，高山峽谷，平原江湖，都是天的運行下，形成的，也就是說大地的形成源於天。那麽人就像大地 ，學會包容理解。
詮釋五：君子像天壹樣自強不息，像地壹樣厚德載物。
註：厚德載物：用深厚的品德承載萬物