人類不斷制造戰火，加上戰神阿瑞斯在凡間不斷的挑動紛爭，使凡間陷入壹片混亂。於是戰神的香火日漸鼎盛，勢力也壹天比壹天強大，終於招致了眾神的不滿和嫉妒。眾神的矛盾不斷加劇，阿瑞斯更開始了向別的神公開宣戰，並進攻了信奉雅典娜的城市，她的勢力範圍——雅典。斯巴達戰士奎托斯，是斯巴達的軍隊統領，他體格過人，英勇善戰，但為人殘酷，貪婪，嗜戰。某壹年，他率領大軍和北方的日爾曼人決戰，盡管他使出渾身解數，斯巴達戰士視死如歸，仍然無法挽回己方的敗局，殘酷的戰鬥中，斯巴達軍漸漸處於下風，越來越多人被殺，領袖奎托斯更被日爾曼首領逼到絕境。在敵人的刀快要刺下來，奎托斯生死的瞬間，英勇的斯巴達人向天怒吼：“阿瑞斯！！！！我乞求您的幫助，讓我打敗我的宿敵吧！！當我達成心願，我的靈魂將屬於您！！”話音剛落，壹道閃電從天而降，擊中奎托斯。壹副帶鎖鏈的利刃緊緊地纏在了他的手上，日爾曼首領被奇跡驚得呆住了。奎托斯乘他不備，揮動了手上的雙刀，那碩大的軀體在壹瞬間就被砍得四分五裂，只剩下那頭顱圓睜著充滿困惑和不解的眼睛。阿瑞斯接受了斯巴達人的交易，戰場上日爾曼戰士都被無形的力量宰殺，好壹場血腥的屠戮！戰鬥過後，阿瑞斯告訴斯巴達人，這刻起，妳就是我的仆人，靈魂永遠屬於我，必須為我永世效勞，手上那不能取下的雙刀就是契約的證明。從此，奎托斯整天陷入無休止的戰爭中，不斷地屠殺著，征服著。直到壹天，他把戰火燒到了壹個村落，他肆無忌憚地殺戮著，見人就剁，還吩咐部下燒村。神廟旁的老婦極力地勸說他放過廟裏的人，那是神聖的地方啊！可是奎托斯已經毫無人性了，他闖進廟中，見人就殺，不久，人們都倒在血泊中。殺紅了眼的奎托斯卻驚訝地發覺妻兒已經死在他眼前，而兇手正是他本人！這壹刻，後悔，懊惱，憤恨同時湧上他的心頭，人性和良知漸漸回到他的腦中。他認為這是阿瑞斯的陷阱，是讓他徹底地為戰神服務的陷阱。復仇的火焰燃燒著他的全身。老婦向他感嘆因果和命運的安排，更加激起他那憤怒的心，他誓要找戰神阿瑞斯算帳，以解他的心頭之恨。在老婦的悲笑中，村落的大火中，奎托斯踏上了復仇之路，對壹個神的復仇之路；死人燃盡的骨灰，沾落在他的身上，再也不脫落，奎托斯的皮膚被沾得慘白，就像壹具死屍。越過茫茫的海洋，雅典娜出現在奎托斯的船上，她告訴迷茫的斯巴達人，必須去拯救她的城市，以及獲得潘多拉盒才能獲得殺死神的力量，在他的旅途中，眾神會幫助他，讓他戰勝阿瑞斯。奎托斯接受了雅典娜的建議和交易，駕船到達已經陷於戰火的雅典城，開始了他的復仇計劃……補遺：1.當奎托斯航海去雅典的時候，已經離他踏上復仇之路整整十年了。之前他就已經接受了雅典娜的交易。他作為眾神選中的“殉道者”，壹個凡人，才有資格和能力打敗戰神阿瑞斯；作為交換，眾神將寬恕他之前所做的壹切，讓他從痛苦中解脫。而航海中的那段和雅典娜的對話，說明在航海前，他已經完成了雅典娜的種種考驗和任務，而雅典之行將是最後任務。原貼中的“在船上接受任務”的說法是不準確的。2.奎托斯在命運之日的對手野蠻人首領，用的是帶釘的大錘子。偶說的“刀”是錯誤的。3.奎托斯對戰神阿瑞斯提出交易的正確翻譯，應該是：“阿瑞斯！！！毀滅我的敵人吧！那麽我的生命將屬於妳！！！”4.關於奎托斯的敵人。墨MM說的是“蠻族”，偶考證的是“日爾曼部落”，而遊戲中說的卻是“barbarian”，意思就是“野蠻人”。相信玩過歐美RPG和基於AD&D設計的遊戲的玩家，都知道“野蠻人”是其中壹種職業。遊戲中沒有具體表明這群人的身份，只是簡單地說他們是“野蠻人”。這就淡化了他們的民族身份，而只說明他們的“職業身份”。至於究竟是怎麽回事，只能從希臘歷史中考證。那個貼也有朋友問到“日爾曼人？德國人？”這個問題，德國的民族構成的確是日爾曼人，但早在德國的封建制國家建立之前，日爾曼民族是個松散的大部落，在歐洲沒有形成統壹政權。在希臘城邦時代，他們還是以遊牧部落的身份生活在歐洲中部。因此，偶提到的“日爾曼人”還不是“德國人”，畢竟德國還沒有建立起來呢。===============
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