檢舉 | 2011-7-21 19:14 最佳答案 “老馬識途”這個故事出自《韓非子·說林上》。
原文： 管仲、隰朋（1）從於桓公而伐（2）孤竹（3），春往（4）而冬反（5），迷惑（6）失道（7）。管仲曰：“老馬之智可用也。”
乃放（8）老馬而隨（9）之，遂（10）得（11）道。行（12）山中無水，隰朋曰：“蟻冬居（13）山之陽（14），夏居山之陰（15），蟻壤壹寸而仞有水（16）。”
乃掘（17）地，遂得（18）水。 以（19）管仲之聖（20）而隰朋之智，至其所不知，不難（21）師（22）於老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師聖人（23）之智，不亦過（24）乎？註釋： 1.管仲、隰朋：兩人都是齊桓公的大臣 2.伐：討伐 3.孤竹：指孤竹國，相傳為神農氏的後裔，春秋時的古國，在今河北盧水（指的是現在的灤河，此處的孤竹國在今河北省盧龍縣城南灤河與青龍河交匯處東側） 4.往：出征 5.反：通“返”，返回 6.迷惑：分辨不清方向，今指心神迷亂，辨不清是非 7.失道：迷失歸途。
道：歸途 8.放：放開，指解脫羈絆讓馬自己隨便走 9.隨：跟隨，跟著。隨之，跟著它，跟著老馬，之字是代詞。
10.遂：終於 11.得：找到 12.行：走 13.居：住，處於 14.陽：山之南水之北 15.陰：山之北水之南 16.蟻壤壹寸而仞有水：據說蟻封（蟻穴周圍防雨水的高出地面浮土）高壹寸，其下八尺之處有水；仞：古代七尺或八尺為壹仞 17.掘：挖 18.得：找到 19.以：憑借 20.聖：精明通達 21.不難：不以。..為難 22.師：學習，請教，向……學習；師於老馬：就是以老馬為師，意動用法，學習，效仿。
23.聖人：有智慧的人 24.過：過錯譯文： 管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：“可以利用老馬的才智。”
於是放開老馬前行，大家跟隨在後，終於找到了路。走到山裏沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。
地上蟻封有壹寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。”於是挖掘地，終於得到了水。
憑借管仲的精明通達和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；現在的人帶著愚蠢的心卻不知道學習有智慧的人的才智，這不也是很大的錯誤嗎？。
2. 寓言文言文：老馬識途怎麽解釋~成語名稱老馬識途漢語拼音lǎo mǎ shí tú成語解釋途，路，道路。
老馬認識曾經走過的道路。比喻有經驗的人熟悉情況，能在某個方面起指引的作用。
常用來比喻富於經驗堪為先導。成語用法 主謂式；作主語、謂語；含褒義 成語出處《韓非子·說林上》出處原文“管仲、隰（xi）朋從於桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：‘老馬之智可用也。
’乃放老馬而隨之，遂得道。”管仲，隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。
管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道》行山中無水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤壹寸而仞有水。”
乃掘之，遂得水。以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師與老馬，老蟻，今人不止以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？ 原文釋義雖然中原各國逐漸承認了齊國的盟主地位，但居住在邊遠地區的某些少數民族部落卻不理這壹套。
有壹天，齊桓公正與管仲議事，有人來報告說北方的壹個叫做山戎（róng）的少數民族又侵犯了燕國，劫奪糧食、牲畜和財物，燕國派人來求救了。齊桓公征求管仲的意見，管仲說：“山戎經常騷擾中原，是中原安定的憂患，壹定要征服。”
齊桓公聽了管仲的話，親率大軍援救燕國。齊侯大軍到了燕園，才知山戎早就帶著搶到的人口和財物跑了。
管仲說：“山戎雖然跑了，但以後還會來騷擾。我們不如壹追到底，徹底打垮他們，實現北方的長治久安。”
齊桓公聽了管仲的意見，向北追擊山戎。燕國的君主燕莊公又對齊桓公說：“附近有個無終國（今河省玉田縣），與我們素有往來，他們也和山戎有仇，可否請他們給我們帶路，壹同攻打山戎？”齊桓公立刻派人帶著禮物去無終國求助。
無終國也派了壹支軍隊前來參戰。山戎的首領叫密盧，他聽說齊、燕、無終三國聯合討伐，知道打不過，就帶著壹些親信和金銀財寶向北方逃跑了。
來不及跑的山戎百姓和士兵都投降了。齊桓公為了使山戎真正心服，傳令不許傷害山戎降兵和百姓。
山戎受到寬待，感激齊桓公。齊桓公問他們：“妳們的首領跑到哪裏去了？”他們說：“壹定是去孤竹國借兵去了。”
齊桓公決定跟蹤追擊，捉拿密盧，征伐孤竹國，徹底消除北方動亂的隱患。再說密盧逃到孤竹國，向國君答裏呵求援。
答裏呵派大將黃花率兵跟密盧前去迎戰齊軍，不料，黃花壹出陣就被齊軍打得大敗。黃花逃回去對答裏呵說：“齊侯率軍前來，不過是要捉拿密盧，與我國毫無關系。
我看不如殺了密盧，與齊侯講和，方能保全我們自己”。另壹位大臣則獻計說：“北方有個地方叫‘旱海’，又稱‘迷谷’，那裏茫茫沙漠無邊，路途難辨。
如果能把齊軍引入‘迷谷’，不用壹兵壹卒，就能使齊侯人馬全軍覆沒。”黃花聽到這裏動了心眼。
於是去殺了密盧，割下了首級，直到齊侯軍中，獻上密盧首級，並稱答裏呵已經率軍逃跑，自己願歸順齊侯，為齊軍引路，追擊答裏呵。齊侯見黃花獻上密盧首級，便信以為真，率領大隊人馬跟著黃花向北追擊。
黃花在前面帶路，齊侯人馬隨後緊跟。進了沙漠，才拐了幾個彎就找不到路了。
茫茫無垠（yín）的黃沙，好似靜靜的大海，既分不清東西南北，也辨不出前後左右。齊桓公想找黃花來問壹問究竟是怎麽回事，但哪裏還有他的影子？這才知道中了黃花的奸計。
這時太陽已經下山，夜幕籠罩著大地，四周漆黑壹片，西北風壹個勁地刮，凍得士兵直發抖。好不容易等到天亮，才發現人馬已零散不全。
齊桓公命令趕快尋找出去的道路，但大隊人馬轉來轉去，怎麽也走不出這個迷谷。這時，管仲猛然想起老馬大多認識歸途，便對齊桓公說：“老馬識途，無終國的馬很多是從山戎弄來的，不如挑選幾匹無終國的老馬，讓它們在前邊走，興許可以找到出去的路。”
齊桓公雖然將信將疑，但又沒有別的辦法，就同意試壹試。於是管仲挑了幾匹老馬，讓它們在前邊走，大隊人馬跟在後頭。
幾匹老馬不慌不忙地走著，果然走出了迷谷，回到了原來的路上。大家死裏逃生，都佩服管仲足智多謀。
從此，“老馬識途”也成為壹句廣為流傳的成語。齊軍走出迷谷，打敗了孤竹國，答裏呵和黃花也被亂兵殺死，孤竹國也就被滅了。
勝利之後，齊桓公對燕莊公說；“山戎、孤竹壹帶的土地足有500公裏之多，全送給您吧。”燕莊公急忙說；“那可不敢當。
靠您的幫助，我們才保全了國土，現在已經是感激萬分了，哪裏還敢收您的土地呢？”齊桓公說：“您不要客氣了，北部邊疆十分重要，您把它治理好，勿使邊民來犯，向天王納貢，這是我們大家的光彩。再說齊國離這裏這麽遠，鞭長莫及，也管不了啊！”這麽壹說，燕莊公就不好再推辭了。
齊桓公班師回國之日，燕莊公親自送行。壹路上兩人邊聊邊走，越談越投機，不知不覺出了燕國邊界50裏。
直到他們分手的時候，齊桓公才猛然想起周禮的規矩，就說：“古往今來，諸侯送諸侯不得送出邊界，我們怎麽能違反規矩呢？”說著就要把這50裏土地割讓給燕園。燕莊公已經得了500裏土地，說什麽也不肯再要齊國的50裏地了，可齊桓公壹心要別人承認他是霸主，說話做事既講信用，又守規矩，所以非要燕莊公收下不可。
就這樣燕國又得到50。
3. 老馬識途文言文解釋檢舉 | 2011-7-21 19:14 最佳答案 “老馬識途”這個故事出自《韓非子·說林上》。
原文：
管仲、隰朋（1）從於桓公而伐（2）孤竹（3），春往（4）而冬反（5），迷惑（6）失道（7）。管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放（8）老馬而隨（9）之，遂（10）得（11）道。行（12）山中無水，隰朋曰：“蟻冬居（13）山之陽（14），夏居山之陰（15），蟻壤壹寸而仞有水（16）。”乃掘（17）地，遂得（18）水。 以（19）管仲之聖（20）而隰朋之智，至其所不知，不難（21）師（22）於老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師聖人（23）之智，不亦過（24）乎？
註釋：
1.管仲、隰朋：兩人都是齊桓公的大臣
2.伐：討伐
3.孤竹：指孤竹國，相傳為神農氏的後裔，春秋時的古國，在今河北盧水（指的是現在的灤河，此處的孤竹國在今河北省盧龍縣城南灤河與青龍河交匯處東側）
4.往：出征
5.反：通“返”，返回
6.迷惑：分辨不清方向，今指心神迷亂，辨不清是非
7.失道：迷失歸途。道：歸途
8.放：放開，指解脫羈絆讓馬自己隨便走
9.隨：跟隨，跟著。隨之，跟著它，跟著老馬，之字是代詞。
10.遂：終於
11.得：找到
12.行：走
13.居：住，處於
14.陽：山之南水之北
15.陰：山之北水之南
16.蟻壤壹寸而仞有水：據說蟻封（蟻穴周圍防雨水的高出地面浮土）高壹寸，其下八尺之處有水；仞：古代七尺或八尺為壹仞
17.掘：挖
18.得：找到
19.以：憑借
20.聖：精明通達
21.不難：不以。..為難
22.師：學習，請教，向……學習；師於老馬：就是以老馬為師，意動用法，學習，效仿。
23.聖人：有智慧的人
24.過：過錯
譯文：
管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：“可以利用老馬的才智。”於是放開老馬前行，大家跟隨在後，終於找到了路。走到山裏沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻封有壹寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。”於是挖掘地，終於得到了水。
憑借管仲的精明通達和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；現在的人帶著愚蠢的心卻不知道學習有智慧的人的才智，這不也是很大的錯誤嗎？
4. 文言文老馬識途的翻譯和寓意管仲、隰朋跟從齊桓公北伐孤竹，春往冬返，由於沒有熟悉地理的向導帶路，在回家的路上迷失道路，管仲說：“老馬的智慧可以利用啊。”於是就縱老馬於軍前，任其所至，隨而從之，竟得道而歸。在山中行軍，沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，螞蟻的土壤有壹寸深壹仞之處就有水。”就發掘蟻穴，找到了水源。憑借管仲和隰朋的聖明，到他們所不了解的事，也不把向老馬和螞蟻求教學習看作是羞恥的事，現在的人現在人卻不承認自己愚昧、不知道學習和吸取聖人的智慧，不太過分了嗎
啟發：
老馬識途」的意思是老馬年紀雖然老大。但它能找著出路，用來比喻很有
經驗的人。這壹篇夜章是在勉勵我們多和日常生活接觸，並且不要忽略這個寶貴
經 驗。在妳眼中或許認為”經驗〃它是很渺小、不起眼，但是以後的日了還長
得很 呢！像管仲和隰朋都能註意平常生活中的壹事壹物，才能解決迷路和缺水
的問題 啊！假設管仲和隰朋沒有日常生活的經驗，那麼齊恒公以及大軍不是要
坐困「他方」呢！
因此，這「經驗」是需要累積的，而且加以應用在生活上。舉來說：像電視
常播的「馬蓋先」，是大家很熟悉的，每當馬蓋先遭遇因難時，都運用他從課本
上所得知的知識，以及他的經驗來解決因難，這就是壹個例子。「老馬識途」壹
文給我的啟示，我只有二句話可說：「平常的經驗，要加以應用」。說來說去，
用說得很容易，用做的卻很不易，說到這，該結束了，喔！且慢我還有壹句話要
說，經驗是靠妳（妳）自己去累積的！
5. 文言文《老馬識途》在線翻譯 謝謝管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：“可以利用老馬的才智。”於是放開老馬前行，大家跟隨在後，終於找到了路。
走到山裏沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻封有壹寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。”於是挖掘地，終於得到了水。
憑借管仲的精明通達和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；現在的人帶著愚蠢的心卻不知道學習有智慧的人的才智，這不也是很大的錯誤嗎？
6. 老馬識途文言文翻譯老馬識途
管仲、隰朋①從於桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失道。管仲曰："老馬之智可用也。"乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰："蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤壹寸而仞有水。"乃掘之，遂得水。以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難③師於老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？
註釋：①管仲、隰（xǐ）朋：都是春秋時期輔佐齊桓公的大臣。②孤竹：商、周時期的壹個小國家。③不難：不惜，不恥。
公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的 山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的壹個山谷裏轉來轉去，最後迷了路，再也找不到歸路；雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪裏走出山谷。時 間壹長，軍隊的給養發生困難。情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這裏。管仲思索 了好久，有了壹個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那麽軍中的馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。於是他對齊桓公說：“大王， 我認為老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山 谷。” 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們 在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝壹個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最後終於走出山谷，找到 了回齊國的大路。
7. 老馬識途 文言文 翻譯原文 齊桓公伐山戎，道孤竹國，前阻水，淺深不可測。
夜黑迷失道，管仲曰：“老馬善識途。”放老馬於前而隨之，遂得道。
行山中無水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤壹寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。
以管仲之聖，而隰朋之智，不難於師老馬與蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎！ 譯文 春秋時，管仲和隰朋有壹次隨齊桓公遠征孤竹國，凱旋歸國時，夜晚行軍竟然迷路，不能前進。管仲說：“老馬識途。”
於是放開老戰馬，讓它自由往前走，全軍跟在它的後面，不久果然找到回齊國的大道。 在行經山區時，軍中已沒有多余的儲水。
隰朋說：“螞蟻冬天時在山南築窩，夏天在山北營巢，在蟻窩壹寸遠的地方向下挖掘，就可掘出水源。”命人掘地，果真湧出地泉。
以管仲的聖明、隰朋的智慧，尚且要以老馬和螞蟻為師，現在人卻不承認自己愚昧、不知道學習和吸取聖人的智慧，不太過分了嗎？。