來兩篇詩歌，要有評析

1、李商隱的<錦瑟>

錦瑟無端五十弦，壹弦壹柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

這首《錦瑟》，是李商隱的代表作，愛詩的無不樂道喜吟，堪稱最享盛名；然而它又是最不易講解的壹篇難詩。自宋元以來，揣測紛紛，莫衷壹是。

“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”中間四句各用壹個典故。第三句用《莊子·齊物論》中莊生夢蝶的故事，莊生，即莊子，戰國時哲學家，據說他曾夢見自己變成蝴蝶，逍遙自在地飛翔，醒後竟不辨己蝶。第四句用《華陽國誌》中杜鵑啼血的故事，望帝，古代蜀國國君杜宇，國亡身死，魂魄化為杜鵑，每到春天便悲啼不止、直至出血。第五句用《博物誌》裏海中鮫人（神話中的人魚）泣淚成珠的故事。傳說珍珠是由海裏鮫人的眼淚變的。《新唐書·狄仁傑傳》以“滄海遺珠”比喻人才被埋沒。第六句源自南北朝幹寶《搜神記》。傳說春秋時，吳王夫差的小女兒紫玉愛慕韓重，並想嫁給他，但沒有成功，因此郁悶而死。韓重從外地遊學回來，前往她的墓上哀悼。忽然紫玉現出原形，贈送明珠給韓重，並對他唱歌。韓重想抱住她，紫玉卻像輕煙壹般不見了。唐戴叔倫以“藍田日暖，良玉生煙”，形容可望而不可即的詩景（見司空圖《與極浦書》）。四個典故，每個典故壹個意象，潛蘊著作者對自己今生今世愛情、事業、理想、追求的痛苦反思。莊生曉夢迷蝴蝶，抱負成虛；望帝春心托杜鵑，理想幻滅。玲瓏剔透的滄海明珠，本為稀世珍寶，如今卻只是在明月映照之下，成盈盈之“珠淚”，獨自被遺棄在滄海；自己追求的對象，如同藍田日暖玉生煙，可望而不可置於眉睫之前。

2、幽居初夏陸遊

湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。

水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。

籜龍已過頭番筍，木筆猶開第壹花。

嘆息老來交舊盡，睡來誰***午甌茶。

[註]籜龍，就是筍。木筆，又名辛夷花。兩者都是初夏常見之物。

第壹句寫詩人家居的地點，第二句寫住所來往的道路，第三句寫所見，第四句寫所聞，第五六句擴展視野，令境界開闊，最後兩句抒孤寂之情。

前六句借“幽居初夏”之景，表現怡然自得閑適之情，尾聯的“嘆息”有兩層意思：壹是嘆誌士空老，報國無成；二是嘆舊交零落殆盡，頓感寂寞惆悵。

詩歌緊扣壹個“幽”字，其突出表現是：以景寫“幽”，以動襯“幽”。以“湖山勝處”“槐柳陰中”“野徑斜”“水滿”“草深”等意象寫出環境之幽靜、初夏景色之幽美；以“下鷺”“鳴蛙”反襯環境之幽靜，很有特色。

本詩的另壹特色是以樂景贈哀愁。

3、登高

杜甫

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨②。錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今③。

北極朝廷終不改，西山盜寇莫相侵④。可憐後主還祠廟，日暮聊為梁甫吟⑤。

① 作於廣德二年（764）春初歸成都草堂時。

② 萬方，天下各地。

③ 錦江，岷江支流，流經成都西南。杜甫草堂地臨錦江。

④ 玉壘，山名，在成都西北，乃蜀中通往吐蕃的要道。

⑤ 北極，北極星，又稱北辰。《論語·為政》：“為政以德，誓如北辰，居其所而眾星拱之”。此處喻唐王朝。廣德元年（763）

正月，官軍收復河南河北，安史之亂平定。同年八月，吐蕃乘虛入侵，十月陷長安，代宗李豫出奔陜州。郭子儀旋復京

師，十二月，代宗還長安，乘輿反正。因吐蕃曾壹度立廣武王李承宏為偽帝，故曰“朝廷終不改”。

⑥ 西山，岷山在成都西，故稱。西山盜寇，指吐蕃。廣德元年十二月，吐蕃又陷松、維、保等州。西山地近維州。

⑦ 可憐，可嘆。後主，指劉禪。後主祠與先主廟、武侯祠均在成都錦官門外。還，仍有。

⑧ 梁甫吟，樂府篇名，《三國誌·諸葛亮傳》：“亮躬耕隴畝，好為《梁甫吟》。身長八尺，自比於管仲、樂毅，時人莫之許

也。”

此詩抒寫詩人對國家災難的深重憂思和自己報國無門的無限感傷。

首聯提挈全篇，“萬方多難”是全詩寫景抒情的出發點。當此春光濃艷、繁花似錦的三月，花近高樓，正好賞玩，而詩人登臨卻觸景傷情，百感交集，不能自已。“傷心原不在花，在於萬方多難”（《金聖嘆選批杜詩》）。蓋此際兵戈未息，時事擾攘也。全詩以倒裝句法開篇，語極頓挫。花傷客心，與《春望》中的“感時花濺淚”壹樣，均是以樂景寫哀的反襯手法。

頷聯緊承“登臨”，寫所見之景。遼闊的成都平原上的爛漫春色，伴著錦江春水的湧動，充塞於天地之間。“天上浮雲如白衣，斯須變化如蒼狗”（《可嘆》）。玉壘山頭飄忽起滅的浮雲，使詩人聯想到古今世勢的紛紜變化。其中的“今”，暗含著“安史之亂”以來世事的蒼黃反復。兩句即景抒情，思接千載，宏麗奇幻，境界闊大。清人沈德潛評此詩“氣象雄偉，籠蓋宇宙”（《唐詩別裁集》），主要就是針對這兩句說的。腹聯即由第四句生發開去，正面敘寫“萬方多難”的時局，也是登臨所想。“萬方多難”，不可能全寫，故只重點寫吐蕃陷京師擾四川等事，這是安史之亂後的大難。上句“終不改”反承第四句的“變古今”，明言大唐帝國氣運久遠。也正因為作者堅信“朝廷終不改”，故下句針對吐蕃的覬覦而告以“莫相侵”。詞嚴義正，浩氣凜然，在如焚的焦慮中透著堅定的信念。明人王嗣奭雲：“‘北極朝廷’如錦江水源遠流長，終不為改；而‘西山盜寇’如玉壘之雲倏起倏滅，莫來相侵”（《杜臆》）。很好地闡明了腹聯與頷聯的內在聯系。

尾聯就登樓所見古跡以寄慨，遣辭委婉而諷刺深切。上句大意是說蜀後主劉禪如今仍然得享祭祀，但其人實為無道亡國之君，只令人感到其可憐罷了。這完全是借眼前古跡，慨嘆劉禪任用小人而亡國，，對唐代宗寵信宦官程元振、魚朝恩以致釀成萬方多難盜寇相侵的局面予以尖銳而深刻的諷刺。結句自傷寂寞。杜甫是壹個“濟時肯殺身”、“時危思報主”的人，而當此萬方多難之際，自己卻只能若躬耕隴畝時的諸葛亮“好為《梁甫吟》”壹樣，於此登樓吟詩，而垂暮多病，誌向莫伸，豈能不令人悲慨！這正是首句“花近高樓傷客心”的主要原因。

全詩即景抒懷，狀山川雄麗且聯系著古今世事之變，蒿目時艱又能把自然景物滲透其中，熔自然景象、國家災難、個人情思於壹體。語壯境闊，寄慨遙深，是詩人沈郁頓挫藝術風格的很好體現。

4、杜甫《望嶽》

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當淩絕頂，壹覽眾山小。

杜甫《望嶽》詩，***有三首，分詠東嶽（泰山）、南嶽（衡山）、西嶽（華山）。這壹首是望東嶽泰山。開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過壹種“裘馬清狂”的漫遊生活。此詩即寫於北遊齊、趙（今河南、河北、山東等地）時，是現存杜詩中年代最早的壹首，字裏行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。

全詩沒有壹個“望”字，但句句寫向嶽而望。距離是自遠而近，時間是從朝至暮，並由望嶽懸想將來的登嶽。

首句“岱宗夫如何？”寫乍壹望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五嶽之首，故尊為岱宗。“夫如何”，就是到底怎麽樣呢？“夫”字在古文中通常是用於句首的虛字，這裏把它融入詩句中，是個新創，很別致。這個“夫”字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中”。

“齊魯青未了”，是經過壹番揣摹後得出的答案，真是驚人之句。它既不是抽象地說泰山高，也不是象謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺雲天”這類壹般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那裏的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這壹句描寫出地理特點，寫其他山嶽時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望嶽樓》詩說：“齊魯到今青未了，題詩誰繼杜陵人？”他特別提出這句詩，並認為無人能繼，是有道理的。

“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的註腳。“鐘”字，將大自然寫得有情。山前向日的壹面為“陽”，山後背日的壹面為“陰”，由於山高，天色的壹昏壹曉判割於山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。“割”本是個普通字，但用在這裏，確是“奇險”。由此可見，詩人杜甫那種“語不驚人死不休”的創作作風，在他的青年時期就已養成。

“蕩胸生層雲，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望。見山中雲氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長時間目不轉睛地望著，故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。

“會當淩絕頂，壹覽眾山小”，這最後兩句，寫由望嶽而產生的登嶽的意願。“會當”是唐人口語，意即“壹定要”。如王勃《春思賦》：“會當壹舉絕風塵，翠蓋朱軒臨上春。”有時單用壹個“會”字，如孫光憲《北夢瑣言》：“他日會殺此豎子！”即杜詩中亦往往有單用者，如“此生那老蜀，不死會歸秦！”（《奉送嚴公入朝》）如果把“會當”解作“應當”，便欠準確，神氣索然。

從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視壹切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為壹個偉大詩人的關鍵所在，也是壹切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什麽這兩句詩千百年來壹直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強烈***鳴的原因。清代浦起龍認為杜詩“當以是為首”，並說“杜子心胸氣魄，於斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮。”（《讀杜心解》）也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”，在創作上“氣劘屈賈壘，目短曹劉墻”，正是壹致的。此詩被後人譽為“絕唱”，並刻石為碑，立在山麓。無疑，它將與泰山同垂不朽

5、《柳枝詞》

亭亭畫舸系春潭，

直到行人酒半酣。

不管煙波與風雨，

載將離恨過江南。

賞析

《柳枝詞》這壹題目是後人加的。古代有折柳贈別的風俗，所以寫柳也多與敘別相聯系。劉壹禹錫《柳枝詞》說：“長安陌上無窮樹，只有垂楊綰離別。”

詩第壹句中的“系”字，就包涵著楊柳。《竹莊詩話》卷十七引《詩事》裏的話說：“終篇了不道著‘柳’，唯壹‘系’字是工夫，學者思之。”其實此詩中心不在詠柳，而在詠別。

如何把無形的別情直觀可感地寫出來，這首詩的構思有三點值得稱道的地方：

壹是第四句中的“載”字，把抽象的別情化為有形的，可以被運載的東西，同時也顯示出別情的沈重。這壹形象化的說法，後來常被詩人所仿效，如周邦彥用入其《尉遲杯》壹詞中：“無情畫舸，都不管煙波隔南浦。等行人，醉擁重衾，載將離恨歸去。”

二是移情於物。清人吳喬說此詩，“人自離別，卻怨畫舸”，似乎是這無情的畫舸，在經過壹段沈默難耐的等待之後，只等行人上了船，便毫不遲疑地把人載向江南。人情無奈，遷怨於物，如此言情，深婉蘊藉。

三是如清人陳衍《宋詩精華錄》所說，“此詩首句壹頓，下三句連作壹氣說，體格獨別”。七絕詩通常分為兩節，前兩句與後兩句間有壹個轉折，而此詩壹氣而下，使我們直覺得相別之幹脆、舟行之飛速，不容人有絲毫的纏綿悱惻，有力地烘托出濃重的怨別之意。

6、絕句

石柔

來時萬縷弄輕黃，去日飛球滿路旁。

我比楊花更飄蕩，楊花只是壹春忙。

註：石柔，宋朝人，他壹生遠離故土，輾轉仕途，曾任密州教授。

輕黃==淡黃飛球＝＝楊樹籽

（1）詩人借揚花的隨風飄蕩，不能自主，抒發自己離別家園，往來仕途而生活不得安定的感慨。（或表詩人借殘春飄蕩的揚花，抒發自己輾轉仕途的無奈和鄉思。）（重點在旅愁、離情、意思相近即可。）

①詩人借物（景）抒情，托物言誌。借花的隨風飄蕩，不能自主，比喻自己離別家園，往來仕途不得安寧。將旅愁離情融合在具體形象之中，貼切感人。

②對比烘托：“來時”與“去日”的對比，更突出了駐留時間的短暫，奔波的辛勞，楊花“壹春忙”與我“更飄蕩”的對比，更加顯得深沈感人。

③通感：顏色無輕重，但能在人們心中有輕重感。濃重的顏色會使人感到沈重。而楊花的黃色淡到若有若無時，便使人感到“輕飄飄”的感覺。詩人運用通感的手法，用觸覺來描寫視覺感受，突出楊花隨風飄蕩不能自主的無奈。或答：此處的“黃”借代楊花。楊花隨春風飄蕩，給人壹種輕飄飄的感覺。壹個“輕”字便可體現出這樣的壹種感覺。

[今譯]我比那隨風輕揚的楊花更飄忽不定，楊花的絕飛離散，僅僅忙壹個春天。

[賞析]“楊花”，楊樹籽，表面具毛，狀同柳絮，古人常以楊稱柳，楊、柳通用，如司空圖《暮春對柳》：“縈愁惹恨奈楊花，閉戶垂簾亦滿家。”在古典詩詞中，則用以表達某種愁緒，如北魏胡太後《楊白花》的“含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆”，蘇軾《水龍吟·和章質夫楊花韻》的“似花還非花，也無人惜從教墜，拋家路旁，思量卻是，無情有思”。詩人不僅把自己轉徙流離的生涯和“飄蕩”的楊花比，而且超出傳統手法的窠臼，要同楊花比出個程度，在結構上遞進壹層，使其郁積於心的客愁鄉情通過著力反襯，顯得格外深切動人，從而取得從正面說難以獲得的抒情效果。第二句，用點即點的手法收束全詩，至於何以要說“楊花只是壹春忙”，這以後還有什麽話未說，作者有心留下壹段空間，由人猜想。

7、題臨安邸

原文

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。

暖風熏得遊人醉, 直把杭州作汴州！

賞析

這是壹首寫在臨安城壹家旅店墻壁上的詩，是壹首政治諷刺詩。

公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵占。趙構逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷並沒有接受北宋亡國的慘痛教訓而發憤圖強，當政者不思收復中原失地，只求茍且偏安，對外屈膝投降，對內殘酷迫害嶽飛等愛國人士；政治上腐敗無能，達官顯貴壹味縱情聲色，尋歡作樂。這首詩就是針對這種黑暗現實而作的，它傾吐了郁結在廣大人民心頭的義憤，也表達了詩人對國家民族命運的深切憂慮。

詩的頭兩句“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？”抓住臨安城的特征：重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺和無休止的輕歌曼舞，寫出當年虛假的繁榮太平景象。詩人觸景傷情，不禁長嘆：“西湖歌舞幾時休？”西子湖畔這些消磨人們抗金鬥誌的淫靡歌舞，什麽時候才能罷休？

後兩句“暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州”，是詩人進壹步抒發自己的感概。“暖風”壹語雙關，既指自然界的春風，又指社會上淫靡之風。正是這股“暖風”把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“遊人”不能理解為壹般遊客，它是特指那些忘了國難，茍且偷安，尋歡作樂的南宋統治階級。詩中“熏” “醉”兩字用得精妙無比，把那些縱情聲色、禍國殃民的達官顯貴的精神狀態刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。結尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋當局忘了國恨家仇，把臨時茍安的杭州簡直當作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊含著極大的憤怒和無窮的隱憂。

這首詩構思巧妙，措詞精當：冷言冷語的諷刺，偏從熱鬧的場面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語。確實是諷喻詩中的傑作。

8、春夜喜雨

（唐）杜甫

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑雲俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

隨著雨水節氣的到來，雪花紛飛，冷氣浸骨的天氣漸漸消失，而春風拂面，冰雪融化，濕潤的空氣、溫和的陽光和蕭蕭的細雨正向我們走來。

◆ “好雨知時節，當春乃發生。”

這是壹首描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。壹開頭就用壹個“好”字贊美“雨”。詩人生動描述了春天是萬物萌芽生長的季節，這春雨伴隨著和風，當夜幕降臨時，悄悄地、無聲地、細細地下著，滋潤著萬物。詩人用擬人的手法，把雨擬人化，說它好像懂得時令節氣，當萬物萌生，需要雨水的時候，雨就下起來了。它有多麽“好”！

◆ “隨風潛入夜，潤物細無聲。”

雨之所以“好”，不僅好在適時，而且好在“潤物”。春天的雨，壹般是伴隨著和風細細地滋潤萬物的。寫到這裏，那個“好”字才落實了。“隨風潛入夜，潤物細無聲。”這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨，而且表明那雨有意“潤物”，不求人知，在人們酣睡的夜晚，它細柔無聲地輕輕飄灑。

◆ “野徑雲俱黑，江船火獨明。”

作者喜得睡不著，臨窗遠望，江面也看不見，小路也辨不清，天空裏全是黑沈沈的雲，只有船上的燈火是明的。看起來，準會下到天亮。

◆ “曉看紅濕處，花重錦官城。”

作者看見雨意正濃，就情不自禁地想象天明以後春色滿城的美景。如此“好雨”下上壹夜，萬物都得到潤澤。明天清早去看看吧！整個錦官城（成都）將會匯成花的海洋。

作者無限喜悅的心情，又表現得多麽生動！可題目中的那個“喜”字在詩裏沒有露面，但從字裏行間，都洋溢著詩人的歡喜之情。

回答者：秋羈霏雨 - 江湖新秀四級 2-2 12:09

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