1、《古鏡記》
作者：王度
作品主人公王度﹐自述大業七年從汾陰侯生處得到壹面古鏡﹐能辟邪鎮妖﹐攜之外出﹐先後照出老狐與大蛇所化之精怪﹐並消除了疫病﹐出現了壹系列奇跡。後其弟王績出外遊歷山水﹐借用古鏡隨身攜帶﹐壹路上又消除了許多妖怪。最後王績回到長安﹐把古鏡還給王度。大業十三年古鏡在匣中發出悲鳴之後﹐突然失蹤。篇中以幾則小故事相連綴﹐侈陳靈異﹐辭旨詼詭﹐尚存六朝誌怪餘風。但篇幅較長﹐加強了細節描寫和人物對話﹐稍有文采﹐代表著小說從誌怪演進為傳奇的壹個發展階段。
2、《補江總白猿傳》
作者：不詳
唐代中國文言傳奇小說，***壹卷。作者不詳。收入《顧氏文房小說》、《太平廣記》444卷，魯迅校輯《唐宋傳奇集》收入了此篇。
3、《遊仙窟》
作者：張鷟
是中國古典文學出版社出版的唐代傳奇小說，張鷟所著，采用自敘體的形式，描寫作者奉使河源，在金城附近的積石山（今甘肅臨夏），探訪當地人口中的神仙窟。夜宿大宅，與兩女子調笑戲謔，宴飲歌舞，無所不至。把唐初文人放蕩、輕佻的狎妓生活，第壹次寫入傳奇小說。以四六駢文的形式進行創作，與變文韻散夾雜、唱白並用的形式基本壹致，寫得生動活潑，文辭華艷淺俗，有人稱之為“新體小說”。
此作久失傳，唐時即流傳日本，近世始抄錄回國。
4、《開元天寶遺事》
作者：王仁裕
是壹本筆記小說，作者是王仁裕。書中主要講述了唐朝開元、天寶年間的逸聞遺事，內容以記述奇異物品，傳說事跡為主。其中記唐代宮中七夕、寒食等節日習俗以及豪支、傳書燕等事有壹定的社會史料價值。
5、《任氏傳》
作者：沈既濟
唐代傳奇小說，***1卷。沈既濟撰。是最早的借狐仙寫人、寫現實生活的作品。描寫壹個由狐貍幻化的女子任氏忠於愛情、不畏強暴的故事。壹反以往狐妖鬼魅害人的傳統觀念，塑造了壹個聰明美麗、堅貞多情的狐精形象，具有反封建意義。