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通過見忍法師的捐款事件,想到的壹些問題

阿彌陀佛,善哉,善哉。我想樓主壹定是壹位對中國佛教史和對中國宗教史毫無所知的人,才會提出以上的這些觀點看法和問題。如果您能略讀中國佛教史和了解壹些中國宗教相關政策的管理條律,您會對以上的問題有另壹個認識和看法。

對於樓主提到的問題,我分為二個方面來回答。

壹是,見忍法師捐贈的這件事。因為見忍法師是出家人,所以我們來以出家人的角度來看這件事。有壹句話是這樣來形容出家人的:

弘法是家務

利生是事業

換句話說:以出世的精神做入世的事業。積極推行太虛大師提倡的“人間佛教”理念。

樓主若能對中國佛教略知壹二,便能理解“太虛大師”,“人間佛教”,以及佛經中的“出世和入世”.

二是,見忍法師捐出的9000萬這個數字。見忍法師創辦了“慈緣誌業”--慈悲喜舍,緣系眾生,以敬老恤孤為誌,扶貧助學為業。

在臺灣有位正嚴法師創辦了壹個“慈濟”,見忍法師的學生曾有過這樣壹句話:臺灣有慈濟,大陸有慈緣。就像寒山寺和佛光山的二口大鐘。

見忍法師是東山五祖寺方丈,何為東山?何為五祖?。。。在此我不做解釋,講壹個史書中的故事:1000多年前,五祖弘忍大師前往黃岡麻城講經說法,度化麻城百姓,麻城百姓壹人帶去壹塊磚,壹人帶去壹塊瓦,建起壹個殿堂,殿堂名為“麻城殿”,保留至今。《五祖寺誌》中有記載。

千年前的法師如此,那壹千年後的法師呢?見忍常為武漢,廣州,香港等各地居士講經說法。。。記得見忍法師曾講過這樣壹段話:我有9000萬,我可以把我的寺院,殿堂建設的更美麗,但是,建設好佛堂只是讓前來拜佛的人能有壹個好的環境拜佛。如果現在,有老人沒有人贍養,有小孩子需要念書,沒人撫養,那我把這些修建寺院殿堂的錢給他們更有意義,因為他們更需要這些錢。

只要心中有佛,在哪裏念都是壹樣的。

佛經中還有壹句話是:無緣大慈,同體大悲。

若有緣,請樓主去東山五祖寺看看,看看寺中的建設,讀讀寺中的刻在碑廊裏的經書《六祖壇經》。

但願樓主能參悟!

阿彌陀佛!祝願樓主六時吉祥!

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