油畫起源於希臘文明，在希臘文明中讓為人與神是壹體的，就是人體就是神體，人與神是長的壹樣的。所以希臘文明中很多神話人物的雕塑都是以人的身體結構為雕塑的。他們認為完美的人體是最美的，神體應該是這樣的。同時，希臘在愛琴海，那裏壹年四季如春，沒有寒冷。所以在早期的人類，是穿的非常少的。這樣人體裸露，也是必然的。
最早期的油畫中，只有女神才是裸體的，因為是神凡人沒有膽量產生玷汙之心。所以早期的油畫凡是畫裸體的，都是以愛神的名義的。到了後期，特別是文藝復興以後，才有人大膽的畫人體裸體。
維納斯的誕生非常特別，富有戲劇性，成為畫家們爭相表現的藝術主題之壹。這其中首推佛羅倫薩畫派畫家桑德羅．波提切利(Sandro Botticelli ，1445-1510)於1485年創作完成的油畫《維納斯的誕生》。在波提切利的秘密花園裏，我們已經領略過那完美的《春》，色彩斑斕的繽紛花語圍繞著我們的美神維納斯。在波提切利創作《維納斯誕生》的時代，人們認為美是永恒的，不會因為時光的流逝而變化。所以，在畫家的筆下，剛出生的維納斯既不是稚嫩無知的少女，也不是豐腴的少婦，而是完美的古典女性美的形象。玫瑰是維納斯的象征。在花神灑落的潔白美麗的玫瑰花瓣中，維納斯女神乘著貝殼的小船悠然飄蕩，秀美清純，羞怯而略帶憂傷，施施然壹幅淩波微步、羅襪生塵、 轉眄流精、光潤玉顏的畫面。
誰能生來就完美無缺?只有維納斯。維納斯誕生是愛情來到世間的象征，意味著永駐的靚麗青春。當她容光煥發地走來時，陽光將因此而增輝，花朵更加的嬌艷，四季萬物都蘊育出蓬勃的生機。正因為維納斯誕生所具有的古典美的藝術內涵，為法國新古典主義提供了源源不斷的創作源泉。
新古典主義美術運動是法國大革命前後壹場純粹的藝術革命。這壹時期的法國美術，“把對古代藝術精神的懷戀和對人類生存理想的追求如此完美地結合在壹起，以壹種崇高和典雅的藝術氣質，壹種堅定和必勝的勇氣及信念，登上人類藝術歷史的舞臺。”