理論和歷史在實踐中本來是統壹和交融的，但由於知識背景和研究興趣的差異，能夠把二者融為壹體的著述不是很多。《中國***產黨為什麽能》大體做到了，原因在於作者有壹種自覺的寫作追求，這就是“以故事講思想”、“讓別人來評述”。講思想是旨歸，講故事是方式，讓別人來評述是素材。所謂以論帶史，以史證論，就是這個意思。該書對所設問題的回答方式，也就可以概括為融合故事和思想的回答方式。關於如何講故事和引用別人的評述，已有評論者舉例講過，我這裏只說壹下書中理論思維的作用。書中所列的13個問題，只用第壹個問題“中國***產黨為什麽能夠建立新中國”，就把中國***產黨領導的新民主主義革命的基本主張和偉大實踐簡單說明了。能做到這點，是因為作者找到了比較好的敘述框架，這就是國***兩黨的對比，精到地引用外國人的評述，由此不需要陷入大量具體的歷史過程的敘述。這就是融合黨史研究和理論思維兩種優勢的好處。此後12個問題，基本上都是具體的實踐性話題，諸如中國***產黨為什麽能收拾好國民黨留下的爛攤子，為什麽能夠解決13億人的吃飯問題，壹直到為什麽能高效抗震救災和成功舉奧運會等等，但回答每個問題的框架，都是靠理論思維即思想支撐起來的。有了思想，即可以做到不僅善於設問，還善於回答。這大概是《中國***產黨為什麽能》這本書沒有寫成冗長之作的原因，篇幅雖只20多萬字，讀起來卻很解渴。
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