富春山居圖描繪了畫家黃公望靜謐、抒懷的心境和情感。
富春山居圖是元朝書畫，畫家黃公望為鄭樗（無用師）所繪，是黃公望的代表作，足以代表他壹生繪畫的最高成就，被稱為“中國十大傳世名畫”之壹。較長的後段稱《無用師卷》，現藏臺北故宮博物院；前段稱《剩山圖》，現收藏於浙江省博物館。
明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中，吳洪裕極為喜愛此畫，甚至在臨死前下令將此畫焚燒殉葬，被吳洪裕的侄子從火中搶救出，但此時畫已被燒成壹大壹小兩段。後世的畫家對此圖評價極高。
《富春山居圖》的創作心境不是壹個單純的藝術過程或美學過程，也不是片面的政治社會背景情緒化的反映，而是在個體經驗積累、深化、轉換的過程中，融入了宗教式的探索，由是獨辟了壹種具有宗教深情的創作樣式——內境山水。
擴展資料：
《富春山居圖》對後世特別是浙派畫家傳統的影響深遠。浙江畫家在執守浙派傳統的基礎上，積極調整和更新自己的藝術觀、審美觀和人生觀，在吸收《富春山居圖》為代表的繪畫藝術營養之中創新傳統，發展傳統，畫出浙派筆墨的時代新貌。
他們把《富春山居圖》等中國畫特有的筆墨與宣紙的效果發揮到了極致。“筆墨之於中國畫，等於靈魂之於軀體。黃賓虹、陸儼少等浙派大師骨子裏仍然是《富春山居圖》山水畫的壹種變體。”瑰麗中有了剛健、大虛中有了大實的藝術布局，其本身就在浙派山水的本義之中。
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