《搜神記》是壹部記錄中國古代漢族民間傳說中神奇怪異的故事集，搜集了古代的神異故事***四百多篇，開創了中國古代神話的先河，作者是東晉史學家幹寶。其中大部分故事，在壹定程度上反映了古代人民的思想感情，集我國古代神話傳說之大成的著作。幹寶，東晉新蔡人，初為著作郎，以平杜弢功，封關內侯，是壹個有神論者，他在《自序》中稱，“及其著述，亦足以發明神道之不誣也。”編傳作者為東晉初年史學家幹寶，全書***二十卷，***有大小故事454個。作者在《自序》中稱，“及其著述，亦足以發明神道之不誣也。”（《搜神記·自序》）。就是想通過搜集前人著述及傳說故事，證明鬼神確實存在。故《搜神記》所敘多為神靈怪異之事，也有不少民間傳說和神話故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙。文章設想奇幻，極富浪漫主義色彩。“鬼神信仰”在中國有悠久的傳統，它與山川祭祀、祖先祭祀並列。自商周以來，歷代帝王無不親登祭壇祭祀，而記載神鬼傳說的典籍。除《山海經》、《淮南子》外，《搜神記》稱得上其中的集大成者。從這個意義上來說。本書為我們保留了不少珍貴的材料，是後人研究中國古代民間傳說及神話不可多得的收藏珍本。
幹寶，(生卒年不詳)東晉文學家。字會升。新蔡(今河南新蔡)人。少年勤學，博覽群書。元帝時為著作郎，領修國史。搜集民間神話傳說故事，編成《搜神記》，是魏晉誌怪小說的代表作。其中《幹將莫邪》、《韓憑妻》、《李寄》都是在民間廣泛流傳的名篇。《搜神記》對後世小說、戲劇影響很大，直到近世，不少戲劇、小說還從中吸取素材。原書三十卷，已散佚，今本是後人據《法苑珠林》、《太平禦覽》等書輯錄而成。另有文集五卷，亦已佚。
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