《周易》所提出的八卦，是壹種玄妙的思維模式，它的精神理念直接把書法藝術帶入了壹種理性的創作框架。不僅如此，卦在壹定歷史階段還代行了文字的使命，直到文字日漸興起後，二者才在形式上殊途異趣了，但玄秘的易學精神卻貫註到了以文字作素材而成立的書法中。這也使得書法與其他藝術之區別，不僅僅在於形式，而更多的是在於精神意境上的區別。例如：紙上畫壹朵盛開的牡丹，則其時空皆已界定，是不能無限延展的；書法則不然，它源自彩陶之線紋，與卦的爻線壹脈相承，本身就是抽象的，是觀念的表征，所以也就沒有了時、空之涯垠，不論古人、今人在欣賞書法作品時，都可由思想作無限的遐思。古典哲學精神的這種註入是深及骨髓的，書法藝術也因此變得越發理性，這種理性蠕呻，不僅因為形式之遠離物象，更因它在胎育期中，即與卦的形式及精神交融了，它是玄秘難解的“太極”元氣的產兒，是易卦的直系之裔，更是直至今日仍有生命靈光的“符號藝術”。