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為什麽說關漢卿是中國文學史上偉大的戲劇家?

關漢卿是中國文學和戲劇史上的偉大作家。他壹生創作了許多雜劇和散曲,取得了巨大的成功。他的戲劇為元雜劇的繁榮和發展奠定了堅實的基礎,是元雜劇的奠基人。他出生時是中國傳統戲劇領域的領軍人物。在《鬼錄》中,賈稱自己是“梨園之長、雜劇主編、戲班之長”和“名香四聖”。從元代周德清的《中原音韻》,明代何的《四友》說,到近代王國維的《宋元戲曲史》,都把他列為“元四大家”之首。著名的雜劇作家高文秀被稱為“小”而著名的杭州文作家沈被稱為“”可見在當時享有崇高的地位。

關漢卿壹生創作了60多部雜劇,大量取材於元代民間傳說、史料和現實生活,真實地展現了元代人民反對封建階級壓迫和民族壓迫的鬥爭。關漢卿從不寫不朽與隱逸。他嚴肅的創作態度和批判現實的戰鬥精神對後世影響很大。

關漢卿是壹位傑出的戲劇藝術家,他的悲劇《竇娥元》是中國古典悲劇的典範。他的喜劇輕松詼諧幽默,是以後喜劇的典範。他的雜劇在藝術構思、戲劇沖突、人物塑造、語言運用等諸多方面為後世提供了許多寶貴的藝術經驗。他的許多戲劇被改編並搬上舞臺演出,深受人民群眾的喜愛,給人以強烈的美的享受。對竇娥的不公正

但元明清時期只有極少數有眼光的批評家能正確評價關漢卿。有些人站在封建統治階級的立場上貶低他的影響。比如朱權說“審其言,是能上能下之才”(《太和尹正譜·古今群英樂府體》);明代壹些封建文人還隨意篡改他的作品,把元改成翁做官女婿得第壹,夫妻兒子重逢,磨平原著棱角的庸俗喜劇《金鎖記》,就是典型的例子。

關漢卿的作品是壹座豐富多彩的藝術寶庫。早在100多年前,他的作品《竇娥袁》等就已被翻譯並介紹到歐洲。新中國成立後,關漢卿的研究工作受到高度重視,出版了《戲曲全集》。65438年至0958年,關漢卿被世維會提名為“世界文化名人”,關漢卿戲劇活動700周年紀念活動在北京舉行。他的作品已經成為中國人民和世界人民共同的精神財富。[2]

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