讀書對前者來說是壹種愉悅的享受,他們通過讀好書而傾聽優秀的思想;他們也許無法和先賢謀面,但經由書籍和大師對話。
知識如果不成為人生的智慧,那麽知識就只是壹件裝飾品。那些滿嘴說得都是別人書裏話的人,他們的作用不及於壹張電腦存儲卡。身體醜陋者需要壹塊遮羞布,而思想貧乏者,知識正是他們的遮羞布。壹個人,再多的知識,如果不形成自己的智慧,那就僅僅是件可以炫耀的衣裳,智慧才是美麗的肉身。
每壹次面對座座青冢,我們都會心生感嘆,所有的有形,即便現在再堅固也終被時間毀滅,惟有精神、人類世代相承的優秀的思想永存,激勵著人類前行。
有思想的人被尊為智者,智慧的學說叫做哲學。許多人喜歡談哲學,哲學在他們那裏成了幹癟、抽象的概念,他們在概念的堆積和推理中尋求虛擬的快慰。
沒錯,哲學在亞裏士多德的著作裏被稱為形而上學。但哲學之所以形而上,不僅僅因為它不研究具體的科學,更重要的是它是研究人類心靈的科學、是智慧之學。
我們的生活點滴中無不蘊含了哲學的蹤跡,充滿了智慧的火光。我們通過哲學思考去接近於人類的理性,獲取智慧的快樂,實現人生的圓滿,這正是哲學的意義。
但如果讓我去比較讀壹本哲學書或者去傾聽壹位年邁農人的絮語,我更願意去體會後者,實際上每個老人都是壹本哲學書。學者的哲學溢於言表,而老人則用行為體現哲學。
子曰:七十而隨心所欲,不逾矩。何以不逾矩,是因為他們參透了人生,諳熟了人生之道。何以隨心所欲,因為那顆心已經皈依了造化,和造化合而為壹!