慶陽婦女對生活、對環境，觀察相當熟稔。她們把身邊最常見的、最豐富的素材，比如花卉樹木、蟲魚鳥獸、日月風雲，比如樓臺亭榭、幾何圖案，以及人物，都作為自己繡制的範疇。通過壹針壹線壹把剪刀，活靈活現的龍、鳳、金魚、胖娃娃、小老虎、獅子、老鼠、蛇、青蛙、螃蟹等常見的圖案，就飄搖在我們無比溫馨的世界裏了。
在慶陽，華池縣雙塔寺出土的千歲香包，選用變形的梅花、荷花及纏枝花為刺繡紋飾圖案，是按照佛教凈土的教義設計的，其寓意是把這件小香包看作西方凈土，因為變形梅花從唐代起就作為佛胸前的吉祥標誌。
傳統的鬼神妖魔觀念，使人們認為要使孩子平安成長，無災無難，就得靠神靈或吉祥物避邪驅鬼，消災護身。慶陽虎、獅圖案的單體香包和五毒簸箕、五毒帽等群體香包，都屬於這壹類。除此而外還有雞，雞鳴天亮，古人因此便把雞與鬼魅的消失聯系起來，認為鬼魅是怕雞的，雞能避邪驅鬼。此外蒜頭香包（蒜骨朵）亦是避邪的象征。在葫蘆香包裏面縫入葫蘆籽，也被認為是法力無邊的護耳之寶。