這個題目根本就不能做，因為完全違反知識的基本道理。現象是我們的感官能夠感覺的東西，這是沒錯。可本質從來不是我們感官可以置啄的對象，因為我們的感官對它根本無用武之地。所謂本質，講的是完成了的自然狀態。而完成了的東西卻只有把事情做完成了，實現了，才有可能出現。還沒有能夠出現的東西，還有待實現的東西，如果能夠預先就被我們給看出來，這個本事可是通天呢！神明是如此，但我們都仍是凡人。自然，通過現象是什麼也看不到的，就不用說本質了。因為，事物同樣也是完成了的狀態才可以成形、成器，如此反過來也才能夠被我們稱之為事物。我們能夠把什麼東西給看出來時，那都是已然把它們給理解清楚，把跟它們有關的聯系和關系都給掌握到了，我們才能夠這樣說的。觀看的前提是能力；而能力是理解和知識的同義詞。我們的眼睛或其他的感官跟理解或知識是兩碼事。有的人哪怕是有眼睛，也是看不見的。有感官，也是沒感覺的。那麼我們通過現象到底看到什麼了呢？說到底，要是我們不先調查或研究，把要看出來的事物先給研究清楚，我們壓根兒是什麼也沒能看出來。妳從壹個人身上能看出他是什麼嗎？搞不好連性別都看不出來呢！這就不用再說看出他是老師、兒子或者其他什麼身份，或者其他什麼性格了。要是這樣，還能從「透過現象看本質」這裏做出什麼文章來？再說，作文也不是這麼做的。作文就是寫作。寫作是把什麼表述出來的意思。所以也是先要把東西放進心裏，裝在頭腦裏，才有可能寫出來。先要把東西放進心裏，裝在頭腦裏，才有可能寫出來的這種狀態，說白了，就是已然完成了的狀態，已經先把東西給弄明白了，才有可能這麼做。要是根本就沒能看出什麼，那還能寫出什麼來呢？這不騙自己，也騙別人嗎？
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